前堆地域的空間發展

一個區域聚落在受到歷史變遷與時間的影響下，會在不同的時間呈現出不同的景 觀變化，其演變過程，亦會因為不同因素的影響，使人與環境的互動產生變化，在變 動與發展中，逐漸形成今日的聚落型態⁶⁸。前堆地域亦是在歷經不同時期的開發，呈 現出今日的地域景觀。以下將對前堆地域的空間發展，依清領時期的移民入墾與開發、

日治時期的拓展、國民政府來臺至今的發展進行敘述。

一、清領時期的移民入墾與開發

前堆地域位處的屏東平原，清領時期稱為下淡水，在康熙年間大量客籍移民至下 淡水之前，其實已有漢人活躍於下淡水地區，惟當時此地區多為平埔族的活動範圍，

漢番勢力相差懸殊，且明鄭時期官員及政策上的封閉，故在清領前或許已有相當數量 的漢移民在此有一定的墾殖成果，但多以消聲匿跡。

直至清領後康熙 22 年（1683）清朝領臺，將「萬年州」改為「鳳山縣」，縣內轄 有七里、二堡、六庄、一鎮、十二社，此時鳳山縣境內漢人主要的生活領域，仍未拓 展至下淡水溪以南，六堆地域的最初發展，均學界的主流說法，是在康熙年間的移民 潮中，使於下淡水地區客家族群的發祥之地濫濫庄，多數客家移民是在濫濫庄居住六、

七年之後，才分別向外拓展至今日六堆各地建立家園與聚落（鍾壬壽，1973：70）。 而前堆地域包含了當時前堆組織中的上前堆及下前堆，即現今行政區的長治鄉與麟洛 鄉。

上前堆的開庄起源與六堆地域中的其他堆域並不相同，許多堆域的開庄多由濫濫 庄的客家移居發展，上前堆的開庄則是邱永鎬等人由臺南至上前堆地域中拓墾，邱永 鎬為廣東鎮平人士，於康熙 36 年（1697）隨清軍渡海來臺，離開軍隊後並無返回大 陸，先在府城盧、林、李三姓商行「三郊行」擔任夥計，後來因三郊行有意發展下淡 水事業，派遣邱永鎬來到阿猴社主持業務，邱永鎬在阿猴地區見到土地平廣肥沃，人 煙稀少。關於邱永鎬至現今長治鄉的墾拓過程，有兩種說法，一是劉正一總編的《長 治鄉志》記載：邱永鎬回到臺南府城請辭「三郊行」工作，返回大陸故鄉招募鎮平（今 蕉嶺）、程鄉（今梅縣）一帶鄉親壯丁，並攜帶家眷來臺。康熙 38 年（1699），邱永 鎬帶著原鄉移民至下淡水開墾，一路遷移，定居於當時的「長興庄」地區⁶⁹。另一說 則是利天龍於《屏東縣前堆地域的社會空間結構與變遷》論文中研究指出：邱永鎬當 時觀察當時屏東及附近里港、萬丹等地居民不多，批發不易經營，故邱永鎬建議改事

68 高薏靜，《高雄市右昌聚落之變遷與社區整合研究》（高雄：國立高雄師範大學地理學系教學碩士論 文，2006），頁 1。

69 劉正一總編，《長治鄉志》（屏東：長治鄉公所，1990），頁 23。

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http://liouduai.tacocity.com.tw/item02/sixhistory05.htm

73 石萬壽，〈乾隆以前臺灣南部客家人的墾植〉，《臺灣文獻》，第 37 卷第 4 期（1986 年 12 月），頁 73

74 利天龍，《屏東縣前堆地域的社會空間結構與變遷》（臺北：國立臺灣師範大學地理學系碩士論文，

2007），頁 48-52。

75 石萬壽，〈乾隆以前臺灣南部客家人的墾植〉，《臺灣文獻》，第 37 卷第 4 期（1986 年 12 月），頁 73

76 林正慧，《六堆客家與清代屏東平原》（臺北市：遠流，曹永和文教基金會，2008 年），頁 175。

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在清領時期前堆地域的水利設施開發部分，較大規模的水利開發事業，始自清領 時期康熙年間，上前堆地域即建有三座水圳，皆為邱永鎬家族獨資築成。一為源流於 隘寮溪上游之火燒圳，興建於康熙中葉，此圳建造完成後由邱姓子孫繼承管理。二為 源流於火燒圳上游之竹葉圳，興建於康熙中葉，築成後因隘寮溪氾濫嚴重毀壞，咸豐 末年，由竹葉庄民出資修復，後為庄民共同經營。三為河唇埤，源流於德協附近之泉 窟，興建於康熙中葉，此埤亦為邱永鎬創設之水利設施。在下前堆麟洛庄的部分，則 有兩處水圳設施，一為玲珞陂，源流於番仔寮溪，入注西勢溪，灌溉區域約 200 甲，

為粵陂。二為老水埤，源流於潭底新園北方泉窟，為嘉慶年間建造，經麟洛、竹架，

至徑仔入注隘寮溪，此水利設施為粵埤，由業佃共同築成。由上述可看出，在官治力 量薄弱的前堆地域，移民為確保衣食無缺，多以私費開溝築埤，得以引水灌田。

二、日治時期的拓展

前堆地域隨著六堆組織在清代經歷許多民變事件後，終在 1895 年參與乙未戰爭 抗日，於火燒庄與日軍進行會戰，日軍以山砲轟擊，並以火攻燒毀庄內民房，使全村 陷入火海，此舉動亦連帶燒毀了老潭頭、新潭頭、崙上、香櫞腳等庄，焚毀計三百餘 戶民家，僅四、五戶倖存⁷⁷，使得上述聚落中在此時受到重創，許多民居建築又重新 建設，然火燒庄戰役後，六堆組織被日本政府收編，組織功能漸形瓦解。

日本政府控制六堆地域後，因清代丈量田園所建構的街庄之地界、地名辨識不易，

日本政府為了加強對臺管理，逐進行土地調查與戶口調查等基礎工程，進而掌握了土 地與人民的實況。後續更以查定區域為媒介，將統治者的意志由上而下、逐級地由中 央貫徹到地方。明治 31 年（1898），臺灣總督府設立臨時臺灣土地調查局，而前堆地 域的土地調查工作，至明治 35 年（1902）11 月 18 日，在港西中里阿猴街設置阿猴 派出所（土地調查機構）後，才開始進行⁷⁸，明治 36 年（1903）2 月底前，阿猴派 出所已對流經前堆北部德協、海豐等庄的番子寮溪完成測量，並著手調查海豐庄與頭 前溪庄。同年 4 月，火燒庄、德協庄與麟洛庄的調查事業也已啟動。至 9 月底時，德 協庄、麟洛庄、海豐庄的土地調查已全部完成，僅餘火燒庄的測量工作繼續進行，明 治 36 年（1903）10 月 10 日，阿猴派出所對於前堆地域內的土地調查工作全部完成

79。

77 邱滿英，〈屏東縣長治鄉「火燒庄」舊名與火燒庄之役〉《臺灣文獻》季刊 別冊 卷 32，2010 頁，

14-20。

78 利天龍，《屏東縣前堆地域的社會空間結構與變遷》（臺北：國立臺灣師範大學地理學系碩士論文，

2007），頁 226。

79 利天龍，《屏東縣前堆地域的社會空間結構與變遷》（臺北：國立臺灣師範大學地理學系碩士論文，

2007〉，頁 227-228。

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（1946）被劃入當時為省轄市的屏東市為長治區，民國 39 年（1950）年改為屏東縣 長治鄉，部分前堆地域中原屬長治鄉內之區域，亦被劃分至屏東市的華山、大連、豐 49 年（1960）政府把國軍退除役官兵居住的大同農場區域改為榮華村，併入長治鄉 境內⁸⁷，共十六村。麟洛鄉境內的行政區域，則皆為前堆地域的客家族群發展聚落下

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先祖來自大陸廣東，祖籍多是大埔，亦是使用客家語進行交談⁹⁰。

國民政府來台後，前堆地域之下前堆，即麟洛鄉境內的聚落移民狀況，則相對長 治鄉單純許多，主要為延續日治末期持續遷入的北部客家族群以及鄰近麟洛鄉的閩南 族群，於日治末期開始遷入麟洛鄉境的臺灣北部客家族群，在國民政府接收臺灣後，

還是持續有遷入的現象，大約於民國五十年後才逐漸減少，主要分布於新田村及田心 村境內⁹¹。閩南族群於日治末期開始有少部分逐漸遷入麟洛大字，至民國六十年（1971）

後才有大量閩南族群移居麟洛，分散居住在新田村、麟頂村、麟蹄村、麟趾村等處，

部分居住於新田村的閩南住民則與同地區的移民至此的北客相同，為了築堤後的隘寮 溪河灘地開墾耕植移入麟洛鄉，但大多麟洛鄉境內的閩南族群移入，則是因為台灣經 濟從 1960 年代後進入了工商業時代，原本的經濟型態為農業的麟洛鄉，開始發展工商業 後，由於人才的需求，使得閩南族群開始大量移入，進入到麟洛鄉內經商⁹²。

民國七十年代（1981）後，臺灣社會和經濟開始快速轉變，加上交通網絡發達，

許多原居住於前堆地域中的年輕人，為了尋求更好的生活，便開始離開鄉村往都市發 展，使得鄉村人口開始移動，也造成聚落的人口組成開始改變，現在的前堆地域中，

還有來自中國大陸、印尼、越南等國家，因婚姻關係嫁入臺灣，至前堆地域中生活的 新住民，與前堆地域中在社會變遷和不同歷史背景下，進入屏東平原前堆地域中這塊 土地生活的族群，必然在未來空間與社會的發展上，會帶來更豐富的互動。

90 劉振台，《一個消失中的田野：長治鄉印尼客僑的族群構成》（雲林：國立雲林科技大學文化 資產維護所碩士論文，2005），頁 41-44。

91 利亮時，《族群關係與文化互動：以屏東縣麟洛鄉為例 研究計畫》（行政院客家委員會臺灣客家文 化中心籌備處，2007）頁 1

92 利亮時，《族群關係與文化互動：以屏東縣麟洛鄉為例 研究計畫》（行政院客家委員會臺灣客家文 化中心籌備處，2007）頁 6-7

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