第一節 結論
本研究以前堆地域為研究範圍，並以地域中尚存之土磚屋及穿鑿屋作為研究對象，
藉由文獻資料的比對分析與在地居民的口述訪談，探討地域歷史與環境，並進入田野 進行建築的構造與沿革相關調查，其中，包含了對於研究對象的居住者、匠師、當地 居民與耆老的訪談，在訪談中清楚的了解過去前堆地域中的社會型態，以及常民的生 活樣態，且藉由訪談內容，更加的清楚並確立文獻以及田野調查中取得資料的正確性。
六堆客家族群的原鄉文化特質表現，其實在建築型態的演變，以及空間的規畫中可明 顯的看出。六堆客家族群在移墾安定後，將「藔」的建築型態，轉化為「屋」，加入 了祭祀功能的精神空間與左右橫屋的配置擴增，逐漸呈現原鄉建築「圍」的配置形式，
表現出原鄉建築的文化特質。在廳下的空間，以「祖在堂、神在廟」祖先為大的概念，
並將其配置於建築分金線上，強調精神空間的重要性。六堆地域中正身屋普遍存在的 雙棟梁構造做法，保留原鄉的構造形式，並未因為早年初墾時材料缺乏暫無設置而遺 忘。地域中許多夥房屋亦建造與保留原鄉的半月池、化胎等風水設施，雖然建地有所 受限，但經由簡化、縮減、取代等做法，六堆客家居民與匠師，將原鄉傳統的風水文 化相關設施表現於地域的夥房屋中。以上的建築與空間型態的表現，皆是六堆客家族 群對於原鄉文化情懷的表達。
過去對傳統建築的構造型態研究，多以臺灣或是以縣市等大區域，做為研究的區 域範圍，本研究則聚焦至小區域的鄉鎮地域，對於地域間建築的構造型態等問題之差 異，藉由研究分析得到較為明確的結果。此作法可減少因為大區域的研究，多以廣義 的型態論述，忽略了小區域間的建築構造、材料、形式與特徵，可能因為文化、環境 等因子而出現差異。本研究針對前堆地域中穿鑿屋及土磚屋，透過實地的田野調查進 行分析，對於其建築構造與風土概念之互動關係所得結論如下：
一、 將風土概念導入於建築的構造型態進行分析後，地域因素形成構造形式與材 料使用的表現差異性，更能明確的表現於調查結果中。在前堆地域的穿鑿屋 與土磚屋的調查結果中發現，許多構造與材料使用，的確因應了地域環境與 社會因素，形成地域中特殊的樣態，如穿鑿屋的茅式屋頂因應地域中種植大 量的甘蔗，而多使用蔗葉而非茅草做為屋面覆蓋層的主要材料，土磚屋的牆 腳，因為前堆地域處於扇端湧泉帶，製作土磚的泥土取得容易，故以卵、礫 石與泥土夯實的版築構法，不同於佳冬、新埤一帶，因地質多為砂礫層，石 材取得容易，而作為夯實的泥土則較難取得，故能清楚看到卵石疊砌的樣態，
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對此，也確立了傳統建築的相關研究，以小區域訂定為研究範圍的重要性。
二、 地域風土概念的表現，可能小至地域中的村庄或是聚落，如研究者於地域內 的訪談中，獲得如份仔庄的土質適合種植竹子，不宜製作土磚，潭頭庄與徑 仔庄的土質則適合製作土磚，與文獻及田野實地調查的紀錄相符。故以此得 知，地域中作為研究對象的建築，雖然整體在構造做法與建築型態的差異性 較低，但地域中聚落的建築型態，並非是均質的，而是會因為地域中的土壤、
環境等條件下的影響，使聚落或村庄等小區域配合在地材料的使用，形成其 普遍建築型態的風土聚落特徵。
三、 地域中傳統民居可能因為地域環境的氣溫、濕度等條件影響其空間構成，六 堆地域中客家傳統民居在此條件下，形成了地域中有別於其他地區獨特的構 造或是空間表現，包含了因應地域濕氣甚重的環境，形成廊間此一地域中獨 特，且具有良好通風效能的交流空間。而地域中傳統民居「廊」的做法，也 因應了地域高溫溼熱，且雨季集中，形成外廊的連結空間。鳳眼的構造，則 用以增加室內的換氣效益。屋面排水也因為地域雨季集中、雨量較大，有屋 頂排水不易等問題，形成轉溝的構造形式。
四、 「流淚砛」、「前弓後箭」、「水沖挑」等傳統建築構造做法上的禁忌，應是先 民在歷經長久的生活中，累積許多因為構造做法上的不適宜，使其危害到建 築構件、居住品質及居住安全等問題的經驗，故以禁忌作為設限，用於改善 且提升整體的營建與居住品質。
無論是具備文化資產價值或是對居住者本身具有特別意義的傳統建築，在修復上 常面臨參考依據不全，或是未能完全切合建築實際樣貌、工法、構造形態等問題。本 研究在構造形制的分析論述中，將前堆地域中 9 棟穿鑿屋與 10 棟土磚屋做為田野的 研究對象，依田野調查中取得資料與相關文獻，以及匠師、居民口述訪談進行整理，
並分別就穿鑿屋及土磚屋之建造程序與空間格局、基礎、地坪與台基、屋身、屋頂、
內外檐裝修、文字與彩繪裝飾，以及風水等構造與設施，進行構法工序的論述，並將 田野資料列表比對，確認前堆地域中穿鑿屋與土磚屋在建築構造上產生的形制關係，
在比對分析中，也確立了研究對象可供予本研究所需的相關資料量是足夠且實際的，
故然，本文在構造形制探討的研究資料，應是可以提供未來相關類型的建築在修復時，
做為其比對與參考的依據。
穿鑿屋與土磚屋為原鄉初至六堆地域移墾的客家族群，在形成「屋」的建築型態 後，分別為經濟能力普通或是小家族的一般平民，與經濟能力較好，為地方上大家族 的兩類居民，所居住的主流建築類型。兩者見證了當時在六堆組織形成與瓦解後，社 會型態的演變，使地域中的居民因應家族規模與經濟能力，在建築的類型選擇與表現
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做法上的落差，具有時代的重要意義。在風土概念對於在地資源與物理環境的分析中，
發現許多具有環境調節功能與富有永續概念的建築材料、構件及構造，包含了穿鑿屋 與土磚屋使用的材料如竹、蔗葉、泥土等，以及材料構成的構件如編竹夾泥牆、竹構 架、土磚等，都是可以作為當代建築設計使用的在地風土材料與構件，若再加上空間 設計上之「廊」的設計手法、鳳眼、半月池等，相信在搭配妥善的設計規畫之下，應 是未來地域中的當代建築設計，可以作為使用的重要建築元素。對於地域中可以對當 代設計做為啟發的材料與構件，無論是使用傳統的工法，或是經過改良，皆可在當代 的所建造的建築中進行使用與表現，型態上甚至不限於住宅，在公共空間，甚至是大 型的展覽空間皆是可以作為詮釋與發揮的對象，當代社會需要的是擺脫對傳統建築材 料落後、難以使用的刻板印象，傳統工法與在地的風土材料，在經由妥善的規劃與設 計後，不僅能符合當代永續建築的概念，亦可減少對環境的衝擊，提升建築本身的微 氣候調節效益，改善居住的品質。
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第二節 後續研究建議
以風土概念探討傳統民居的文化特質、構造形制與建築材料，是本研究致力的課 題，在研究觀點由地域社會與環境發展之歷史研究，導入至田野調查、構造與風土建 築學研究後，可進行論述與分析之相關內容甚多且複雜，故仍有未能深入進行探討之 處。對此，提出下列之後續研究方向供予參考：
一、 其他堆域客家傳統民居的構造形制與風土概念相關研究
本研究針對前堆地域進行建築的構造形式與風土特徵相關概念進行研究，發現 建築的構造在地域中會因為材料與環境的影響，使地域中的建築構造與型態呈現出 相同的表現，而形式也因此成為了形制的概念。故然，以六堆地域中其他堆域之小 範圍的地域型態做為研究區域，探究不同堆域間的構造差異性，提出其風土概念，
此研究應能使六堆地域的客家族群傳統民居，建構出完整的資料系統，未來可朝此 方向進行調查及比對研究。
二、風土材料與構造應用對於物理環境影響相關研究
本研究在風土概念的論述方面，主要之內容為提出前堆地域的穿鑿屋與土磚屋，
此二種客家傳統民居在建築型態、構造與附屬設施，本身所蘊含的風土概念，並提 出對於現代設計啟發之方向，內容中並未針對構造與材料，影響物理環境的實際狀 況，提出直接的數據分析，故建議未來可利用實驗性的量化研究，實際分析風土材 料與構造的應用，對於建築物理環境影響。
三、風土材料與構造的活化使用設計實證
在地材料與傳統民居建築構造，其隱含的風土概念與可做為現代建築設計啟發 的部分，於本研究中已將其陳述，故然，未來可利用本論文中提及之在地相關風土 材料與構造，作為建築設計的發展議題，或是實踐於當代的建築作品中，對於風土 材料可應用於現代設計的概念，由研究者或設計者在自行完成設計的條件下提出實 證。
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