文學中小城鎮的故事展現人生百態，舍伍德•安德森的《小城畸人》將生活在 溫士堡城的二十四個人物以二十五篇故事呈現出來，平凡的人物有著各自的故 事，這些故事串聯起溫士堡城，也讓讀者在其中獲得共鳴；威廉•福克納的《愛密 麗的玫瑰花》對小城傳統的緬懷與現代化衝突的矛盾有著深刻的描述，其對鄉土 人情的關懷讓作品更顯真實；金伯莉•威利斯•霍特(Kimberly Willis Holt, 1960-)的
《在車燈下起舞》(Dancing In Cadillac Light)中的月光鎮所存在種族歧見與階級意 識反應真實的人性，小城的生活紀錄著當代，也勾起人們共有的回憶。
《梅岡城故事》的場景即設在美國南方的一個小城鎮─梅岡城，哈波‧李對小 城的建築有諸多描述，讀者可從中感受梅岡城的南方氛圍，並由小城的空間分布 觀察到社會生活的樣貌。
一. 小城建築
歷史與政治影響了城市的發展，其中的變遷常反映於建築之中。《梅岡城故事》
的空間背景為美國南方的阿拉巴馬州，西班牙裔探險家最早於 1519 年進入阿拉巴 馬州考察，之後便是法國、英國、西班牙等歐洲國家的殖民與發展，殖民時期不 同的建築風格在公共建築上展現出來。直至 1819 年阿拉巴馬正式成為美國的一 州，南北戰爭時因蓄奴問題脫離聯邦，1868 年雖被重新納入，卻也陷入政治動亂 中，原本支持南方聯盟的民主黨掌控政治權力，1930 年代經濟大恐慌時期，羅斯 福的新政推行不免增添原本不屬於城鎮的宣導標語，是否為衰頹的南方注入新希 望，哈波．李則有其看法。
(一) 梅岡城
身處南方的梅岡城，在 1930 年代經濟大蕭條時期也未能倖免於難，新政的推
行的初期對哈波．李來說並未幫梅岡城帶來多大的改變，公共事業振興署(WPA) 雖為像艾微先生一樣需要的人提供了就業機會，但卻只是治標不治本；在國家復 興法案推行時，梅岡城內的店舖窗戶及車上都要貼上「國家復興法案96―各盡己責」
的標語，然而這項政策的推行十分短暫，美國最高法院在 1935 年判決違憲後便遭 廢除，梅岡城恢復了本來的面貌，但哈波．李也語帶諷刺的暗示政治的操弄讓人 民有被愚弄之感。
梅岡城(Maycomb)的歷史在書末才被娓娓道出「梅岡郡比阿拉巴馬州的歷史還 久遠，它原是密西西比與阿拉巴馬兩州殖民地的一部分，…後來，來了一位大無 畏的梅岡上校，梅岡就是為紀念他而定名的。」(362-3)從哈波•李對阿拉巴馬歷史 的研究來看，梅岡城的曾經存在不無可能。梅岡城原為郡政府預定地因此建築整 齊劃一，街道寬敞雅致，但因離河運太遠，一百年當中規模並未擴展，成為州中 的孤島，在南北戰爭期間並未受重視，之後重建條例和經濟蕭條只能使它向內成 長，這樣的小城有其獨特的文化傳統。
老一輩的人對彼此瞭若指掌，城裡也流傳著許多名言，包含各家族的處世態 度、性格差異及行為舉止，有趣的是這些名言有於大家處理日常瑣事，如能順應 小城的生活將能優遊自得，否則便會被認為是異於群體而引來流言蜚語。六歲的 思葛經由街坊鄰居的口中描述，拼湊出芮德家的過往，也在其中顯現了梅岡城的 文化特色：上教堂是梅岡城人最主要的消遣，每個禮拜天下午是人們正式出門拜 訪親朋的日子，當芮德家的舉動不符合這些風俗時，便顯得怪異而招致偏見。
(二) 梅岡監獄
梅岡監獄是全城最古老森嚴、最叫人驚駭的建築。它是某一位建築師的夢
96 《國家工業復興法》是當時羅斯福總統頒行的產業性法規，以消除壟斷，減少失業，建立最低
工資和最高工時標準並保證工人享有集體談判權。
"國家復興署"。 大英百科全書。 2010 年。 大英線上繁體中文版。
2010 年 6 月 5 日<http://daying.wordpedia.com/content.aspx?id=052850>.
想，，然而城裡的商店店面有稜有角，住家屋頂陡削，處在其中的梅岡監獄顯然
2010 年 6 月 4 日<http://daying.wordpedia.com/content.aspx?id=030493001>.
98 飛拱(flying buttress)也可稱飛扶垛，扶垛在哥德式建築中特別重要，由簡單的磚石支承體發展為 飛扶垛，即砌體和牆有一定的距離，以拱或跨和牆相連。這種設計增加了扶垛的支承力，使得哥 德式教堂能夠形成厚牆高天花板的特有風格。
"flying buttress." Encyclopædia Britannica. 2010. Encyclopædia Britannica Online. 04 Jun. 2010
<http://www.britannica.com/EBchecked/topic/211645/flying-buttress>.
"扶垛"。 大英百科全書。 2010 年。 大英線上繁體中文版。
2010 年 6 月 4 日<http://daying.wordpedia.com/content.aspx?id=011910>.
面走廊看過去是早期維多利亞式建築99，而從北面看過去又呈現出不可冒犯的景
2010 年 6 月 4 日<http://daying.wordpedia.com/content.aspx?id=078608>.
100 文藝復興建築尊崇古希臘羅馬的古典風格，講究比例並承襲「柱式」系統，擁有嚴謹的平面與 立體設計圖。本時期接續在哥德式建築時期之後，對哥德式建築持反面看法。
"柱式"。 大英百科全書。 2010 年。 大英線上繁體中文版。
2010 年 6 月 4 日<http://daying.wordpedia.com/content.aspx?id=055724>.
101鐘樓是比利時哥德式建築的一種特徵，特別在法蘭德斯地區，由於鄉間地勢平坦，塔樓顯得特別
高聳，布魯日(Brugge)的行會廳的鐘樓(1377)是典型的例子。
"鐘樓"。 大英百科全書。 2010 年。 大英線上繁體中文版。
2010 年 7 月 7 日<http://daying.wordpedia.com/content.aspx?id=007638>.
責任更是社會責任。
(四) 首買教堂
梅岡城的古老建築訴說著她年邁的歲月，不同於梅岡城中心的白人區建築，
「首買非洲人美以美聖公會」位在城南外的黑人區，空間的邊緣化即暗示了社會 階層的型態，這座古老的建築木架油漆早已剝落，是梅岡城唯一有塔有鐘的教堂，
由於低社經地位的白人也生活在同一區，因此教堂除了禮拜天黑人在裡面做禮拜 外，平時也有白人在其中賭博。教堂外的院子有著如磚頭一般堅硬的泥巴地，碎 裂的舊墓碑與五彩玻璃和碎瓶子圍出的新墓碑交叉坐落其中，死人墳上的避雷針 與嬰孩墳頭點完的蠟燭頭「交相輝映」，此空間裡貧瘠的土壤無法為這區的人們帶 來富裕，白人區所帶進來的殘破物品裝點其中，試圖將這些「上層、主流」的價 值散發最後一絲的光亮。
教堂內沒有天花板與油漆，牆上未點亮的煤油燈掛在銅燈架上，一排排的座 位則是松木的板凳，粗製的橡木講壇後有一面褪色的粉紅綢旗，寫著「神就是愛」， 翻印的畫「世界之光」是唯一的裝飾，黯淡的光線與潮濕的氣味在會眾進入後才 被驅散，座位上擺放的廉價硬紙板扇子是應付南方炎熱氣候的「自救辦法」。思葛 所見到的黑人教堂與白人教堂的富麗堂皇有明顯不同，沒有鋼琴、風琴、讚美詩 歌與禮拜節目等繁文縟節，「簡單卻合乎所求」是其特色，但背後所隱含的卻是資 源不均的現象：這區的人們沒有閒暇與金錢去學習鋼琴與樂器，教會光籌措足夠 的捐獻金便是一大困難，遑論有錢購買這些樂器；識字率偏低讓教堂中沒有詩歌 集，而是以領唱的方式唱詩歌，知識的取得讓社會階層有流動的機會，但這區中 多數的人們仍為基本的民生問題煩憂，知識離他們過於遙遠。
二. 小城氛圍
(一) 小城生活
阿拉巴馬州的棉業在 1915 年曾遭棉鈴象鼻蟲枯萎病的打擊，種植面積逐年縮 減，在經濟上依賴棉業使得許多人生活貧困。思葛見到康寧先生以農產品支付亞 惕律師費用，忍不住問亞惕是否全城的人都十分窮困，亞惕娓娓道出實際的狀況：
「因為農人們窮，所以梅岡城各行各業的人都窮。梅岡郡是農村，人們難得有錢 花來看醫生、看牙醫、找律師。」(38)在梅岡城，看不到大城市的繁忙或工業城鎮 的煙霧瀰漫，卻有著農業衰微的景況。初到梅岡城的費雪小姐對此尚未了解，多 數學生是在摘棉花與餵豬中度過每一天，他們穿著斜紋粗棉布襯衫及麵粉袋裙 子，幻想文學難以引起他們的興趣，因為生活中所面對的是現實生活的努力求生。
夏季炎熱的季節是南方緩慢步調的原因之一，南阿拉巴馬州的四季沒有明確 的界分，有時跟著秋天的不是冬天，而是只有一天的春天隨即化成了夏天。梅岡 城的夏天讓人更顯慵懶，男人們的襯衫硬領過了九點就不挺了，而女士們則是昏 睡了三小時後趁正午前去洗澡，但到了晚上依然滿身的汗粒和爽身粉。然而故事 中的第二年秋天變成了冬天，哈波•李藉氣候的異常與夏天才會出現的瘋狗，暗示 即將到來的審判是不合常理且令人感到疑惑的，鋪陳出小城人們對湯姆的案子的 因偏見無視於公義的冷漠反應；哈波•李對梅岡城人的可親可愛之處仍持肯定態 度，只是人性的善良有時會受偏見矇蔽，人類歷史上這樣的不完美不曾消失，但 她仍對善良的力量抱持樂觀的想望。
(二) 小城之人
自南北戰爭起南方人對北方人便有了「北方佬」(Yankee)的稱號，此名稱通常 表示「精明、節儉、機敏、守舊」的特徵102，《梅岡城故事》中也以此嘲諷難以融
102 "洋基"。 大英百科全書。 2010 年。 大英線上繁體中文版。
2010 年 6 月 5 日<http://daying.wordpedia.com/content.aspx?id=081858>.
入南方生活的北方人。1911 年南遷梅岡城的杜蒂小姐與福蒂小姐被謠傳是共和黨 的，住在城中唯一有地窖的房子，雖然梅岡城除了芮德家以外，晚上都不上鎖，
但頑皮的孩子卻對地窖好奇而被兩人不斷趕出來，這樣北佬式的生活對城裡的人 而言是陌生的，因為她們平靜的生活受到打擾，使得孩子們在萬聖節時被安排演 戲的活動103，對一向沒有特別組織萬聖節活動的梅岡城而言，為此作了改變令思 葛印象深刻，但卻隱約流露出不以為然。
但頑皮的孩子卻對地窖好奇而被兩人不斷趕出來，這樣北佬式的生活對城裡的人 而言是陌生的，因為她們平靜的生活受到打擾，使得孩子們在萬聖節時被安排演 戲的活動103，對一向沒有特別組織萬聖節活動的梅岡城而言，為此作了改變令思 葛印象深刻，但卻隱約流露出不以為然。