卡通內容的價值觀

閱聽者藉由觀看卡通學習社會化，並對卡通中的角色產生認同及模仿，自然 而然地，卡通內容中所傳遞的宗教、家庭倫理等價值觀，或是道德信念也會被內

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化，因此，卡通內容所隱含的價值觀也是我們應該重視的。研究者統整檢核表的 觀察資料以及內容分析的對話，將「花田少年史」（台語版）、「名偵探柯南」、

「櫻桃小丸子」三部卡通所隱含的價值觀抽離討論，在以下段落中分別敘述之。

一、 卡通人物的自我概念

自我概念（self-concept）指的是個人對自己的看法、情感、態度和價值判斷。

兒童在發展自我概念時，一方面希望掙脫成人社會對其個人的約束；另一方面追 求自我認同。而個人在自我認同的發展歷程中，需要尋求自我本身與社會環境需 求的統整，因此需要認同對象來彌補其自信心的不足（郭為藩，1996），呂錘卿

（1987）的研究中提到，國小學生認同的對象第一是父母，其次是歷史人物、故 事卡通人物。由此可知，卡通中的人物的行為不僅會引起閱聽者的仿效，而卡通 角色本身的自我認同和自我概念，亦會受到閱聽者的模仿與學習。

Gernber（ 1980）的 研究提到，當電視節目中的情境類似於實際生活經驗時，

閱聽人產生的認同效果會有擴大的趨勢（引自潘玲娟，2005），也就是說，閱聽 人對與他們相似的角色人物及電視內容更能理解和記憶，並從主角的身上感受到 相似的特質、言行或理念，最後將其連結到許多和自己相關的意義上，產生共鳴

（resonance），進而認同或崇拜節目中的主角。研究者所討論的三部卡通，由於 卡通主角皆為小學生，和兒童相近，所以容易成為認同以及模仿的對象。

卡通「花田少年史」（台語版）的主角花田一路，在卡通中總是扮演著打架、

惡作劇的調皮小孩，老師曾經形容一路是一位「總是在惡作劇,來學校只為了吃便 當的小孩」（CA花08/價001），除了玩耍、貪吃之外，一路對自己也是毫無期待，

「我敢說明天的考試,我一定會考鴨蛋」（CA花12/價001），顯示出一路對自己 的未來採取消極的態度，自我認同感低，遇到事情總是隨遇而安，不做規劃與安 排，且卡通內容中一路經常做出錯誤的示範，如：逃家、翹課等，但從未出現一 路反省的畫面，這也表現出，主角欠缺自我反省的能力，只是一昧的合理化自己 的行為，如：

（權八老師被紅豆麻糬噎到,請一路幫忙）

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一路：老師,我現在算是你的救命恩人喔,你欠我的人情可大了呢,從現在 開始,你不能再用拳發對待我…

（CA花12/價003）

（考上大學就暴斃的大學生，對一路提出想把臉埋在女人乳房中間的要 求）

媽媽：一路,你是跑到哪裡去了?竟然翹課沒去學校?

一路：我以後都不要讀書了，因為這樣會變成喜歡女生ㄋㄟㄋㄟ的怪胎。

（CA花08/價007）

由此我們可以想見，當心智尚未成熟的閱聽者在觀看卡通「花田少年史」（台 語版）時，因為卡通背景與實際生活雷同，以及卡通無時無刻沉浸的歡樂氣氛，

其容易對主角花田一路感到認同，從而以卡通主角為榜樣，學習到偏差的自我概 念。

「名偵探柯南」的卡通主角，是從原本就讀高中的工藤新一，因為被黑色組 織強灌不明藥物，身體因而縮小的江戶川柯南，所以雖然卡通主角只是一位就讀 國小的學生，但表現出來的思維、談吐，卻較同年齡的角色成熟、冷靜與穩重，

且富含正義感，如：第368集「魔女棲息的糖果之家」，園子、小蘭和柯南參加 糕點博物館，兇手為了達到殺人的目的，而邀請柯南試做年輪巧克力蛋糕來掩飾 犯罪手法與殺人凶器，當柯南發現時生氣地說，「可惡,我被你利用了,我不會讓 你逍遙法外的」（CA柯368/價001），不會因為自己的年紀小就妄自菲薄，這點 對於同年紀的閱聽者有很好的正面示範，並藉由崇拜柯南的聰明與機智，進一步 將卡通主角當作楷模，學習正向的自我概念，並發展正面的人格特質。

此外，柯南在卡通中總是表現出樂觀、積極的態度，雖然他被黑色組織灌下 不明藥物而變小，但仍鼓勵自己對抗惡勢力，靠著努力不懈、堅毅的信心，一次 又一次的克服困難且尋找解藥，「再高明的醫生都會有誤診出現，普通人犯下的 案子是絕不可能天衣無縫的！」（引自柯南語錄）；「事實的真相只有一個」（CA 柯南 001/價 001）。如此的特質，在閱聽者收看卡通時，亦會被感受及模仿，使

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閱聽者了解到即使遇到困難，也應該要積極進取，懷著樂觀與豁達的態度勇敢面 對。

「櫻桃小丸子」的主角小丸子，個性迷糊、懶散，總是依靠爺爺，不獨立。

「只要我忘了東西爺爺就會送來給我,在我長大成人之前,忘記帶東西靠爺爺就好 了,太棒了!」（CA 丸 47/價 002），但其也有著非常樂天的個性，「反正啊,我就是 天 生 的 糊 塗 蛋 ,這 種 迷 糊 的 個 性 一 輩 子 也 改 不 了 , 我 就 更 應 該 快 快 樂 樂 活 下 去 」

（CA 丸 47/價 001），其中傳遞的自我概念是喜歡自己、接受自己的不完美，閱 聽者可利用對卡通人物的認同，來尋求自我與社會要求的平衡，並藉由卡通的認 同對象來彌補其自信心的不足。除此之外，卡通主角—小丸子的個性天真、愛幻 想，讓閱聽者建構並滿足個體對想像的需求，提供了兒童脫離現實限制的想像空 間，使兒童能夠掙脫成人社會加諸於個體的約束，並從中追求對自我的認同。

美環：當流星劃過天空的時候許願，願望就可以實現…

小丸子：是真的嗎?…如果我看到流星,我要許什麼願望才好呢?我要一台 雲霄飛車?還是一台超級豪華大轎車?真傷腦筋…爸爸,我應該 許甚麼願望才好呢?

老爸：喔…全家平安啊…健康長壽…你覺得好不好?

小丸子：我還風調雨順,國泰民安ㄌㄟ…那不是那種願望,現在許願的對 象是流星耶!

（CA丸02/價001）

二、 家庭倫理價值觀

家庭倫理一直是中國最重要的價值觀之一，父慈子孝的觀念也一直流傳。「花 田少年史」（台語版）的卡通內容中，花田一路常口出惡言，「老頭,你打我做什 麼?」（CA 花 15/價 001）；對父母不尊重，「母老虎,我厲不厲害?」（CA 花 01/

價 001），其中一路在介紹爸爸時，也顛覆一般我們對父母的崇拜，如：「這是 我阿爸,大路郎,看起來好像什麼都懂,其實是不懂裝懂」（CA 花 01/價 004），研 究者根據檢核表的觀察以及內容分析的資料，統計花田少年史出現頂撞師長、頂

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撞父母的情節，共有 31 次，其中不乏忤逆師長、和家長對抗的畫面，對於兒童 對於家庭倫理價值觀的養成是很不好的示範。；如：

（花田一路拿著鐮刀抵住阿公的脖子）

一路：不要過來,你要是在過來,這個老頭就沒命了 阿公：…

壽枝：你不怕被雷公打死喔

一路：看你是要買一台彩色電視,還是想看這個老頭被殺

（CA花01/價002）

此外，儘管花田一路對家中的長輩如：阿公、媽媽或姐姐，或是師長，經常 以下犯上，違背倫常，但卡通對於爸爸在家中權威的描述，仍是表現出傳統大男 人主義，爸爸乃是一家之主，在家庭輩分上具有很高的地位，家中成員不管是媽 媽或小孩都要聽爸爸的話，故在「花田少年史」卡通內容中，儘管花田一路無理、

吵鬧，只要爸爸表現出絕對的威嚴，就能鎮壓住花田一路這個搗蛋鬼。這點和中 國文化的傳統家庭以夫為貴，家中男性具有較高的地位的情形相同。

爸爸：總而言之,你不要再站在門邊尿尿了,如果你在這樣的話…

一路：如果可以買彩色電視的話,我就忍耐點去外面上廁所 爸爸：你說什麼…（大怒）這個死孩子竟然跟我談條件 媽媽：唉唷,一路啊,你阿爸真的生氣了,趕快跟他道歉啊!

（CA花01/價006）

媽媽：一路,你太過分囉,沒有遵照約定是媽的錯,可是你…

爸爸：（大吼）吵死了,吃飯的時候吵什麼吵,男人不要囉唆,人家煮什麼 我們就吃什麼

（CA花09/價001）

綜上所述，卡通「花田少年史」和傳統對尊師重道以及父慈子孝、兄友弟恭

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的傳統家庭倫理價值觀有所違背，但爸爸的角色符合傳統中國文化家庭觀中，男 性在家庭中具有著較高地位，說話較有份量，是家庭裡的決策者。

而卡通「名偵探柯南」在家庭成員以及倫理方面的著墨不多，但有些細節仍 然可以了解，此部卡通內容在家庭倫理方面傳遞著父母對孩子關愛與照顧，以及 子女對父親尊敬和崇拜。如：爸爸關心小蘭的身體，「醫生，蘭的身體怎麼樣了」

（CA 柯 274/價 001）；或是子女對父母的感謝，如：「謝謝你 爸爸,這一次不是 因為你偵破了刑案,所以那個當事人才請你出來玩的嗎?真是謝謝你」（CA 柯 55/

價 001）。由此可見，「名偵探柯南」的卡通保有了傳統的家庭倫理，且卡通中甚 少出現忤逆長輩，或與長輩對抗的不適切內容，如此讓閱聽者在接收訊息時，亦 能夠了解個人對家庭角色的重要，而家庭觀念亦會潛移默化的傳遞給收看卡通的 閱聽者。

同樣地，「櫻桃小丸子」亦傳遞了傳統的家庭觀以及長幼輩分。主角的家庭成 員有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、姐姐和小丸子，是屬於三代同堂的傳統家庭。媽 媽總是在廚房忙進忙出、勤儉持家，且尊敬公公及丈夫，有著傳統女性良好的婦 德，如：

（宮子姐姐生小孩,小丸子和媽媽要到醫院去看她）

爺爺：我看我來畫一些祝賀的畫送給她當做禮物好了

小丸子：爺爺,你要自己畫畫送給宮子姊姊,你還真是有自信 爺爺：也沒有,我哪有什麼自信…

小丸子：爺爺,既然沒有自信,那種東西還送給人家不太好吧…這樣會丟

小丸子：爺爺,既然沒有自信,那種東西還送給人家不太好吧…這樣會丟