原住民與非原住民之文化差異

台灣漢民族的現代化是汲取西方國家白種人的知識，張耀宗（1998）表示社會的主 流價值趨勢使得原住民文化與漢族現代化的差距越來越大，差距越大就越需了解族群文 化之間的差異性。

Paine 指出族群之間的差異是種族、階級或脈絡式的類別差異，因為這些差異才是 弱勢族群在多元社會中的關鍵問題。可是一般人將這個差異歸類於智商、動機、個性等 個人式的差異，這樣的認知，只有持續原住民在偏見中受傷害，它不能充份解釋弱勢族 群在主流社會中的困境。也因此了解不同族群的文化、語言所建構的生活態度及價值觀 是格外的重要，同時也唯有透過真正的認識才能消除對弱勢族群的刻板印象（單文經、

高博銓，2001）。

學習是一種文化現象，學習的內容來自文化內涵，因此不同的文化對於學習將會產 生影響，包括學習動機、態度、方法、以及學習的重點（知識的價值判斷）；學生獲取 和展現知識的方式，往往受到習焉而不察之文化規準和社會化經驗的影響。而家庭與社 區內互動模式和在學校脈絡之下的互動模式比較起來，也許有矛盾之處，這些文化差異 現象，都會造成原住民學生學習上適應的問題（譚光鼎，2002）。

就原、漢之家庭來比較，漢族家庭之子女從出生即在長期薰陶之下累積其學習的潛 在能力，如語言、學習習慣和態度以及生活經驗等等，這些潛在能力是文化品味所刺激 出來的，也是主流社會漢人擁有的優勢。反觀原住民的文化背景，學校課程教材與其舊 經驗無相關，他們從小培養的學習習慣不符學校需求，人際互動的方式又與學校疏離，

他所面臨的是一個文化斷層的學習，文化的不連續除了造成學習障礙也使其失去歸屬 感，不均等的教育機會影響其學習情緒及成就（王齡慶，1992）。

文化是區別族群的重要因素（陳枝烈，2002；譚光鼎，1998），文化的取向影響了 個人對族群的態度，而族群的結果往往取決於文化的價值觀，不同族群具有各自的文化 特質。基於文化的觀點看待每一個族群文化，其認為每一個文化都有其相對的價值，沒 有麼什麼好壞之分，既然文化是一種生活方式，不同的地理環境，當然會形成不同的生

活方式（宋鎮照，1997）。

卓石能（2002）綜合文獻後發現原住民學生的自我概念大多數偏低，有自卑感、不 能肯定自己、無時間觀念、沒有耐心、比較懶惰、低學習意願。文化差異對自我觀念的 影響很大，原住民學生的低自我概念受到族群文化認同的徬徨與矛盾，自身的生活型 態、文化背景無法適應所影響。

由以上文獻得知因為語言、文化價值觀念、家庭與社會學習環境等方面的差異，原 住民學生面臨較多的學習困擾。而且學校教學方法與教學環境以漢文化為主導而未充分 適應文化差異，所以原住民學生容易在學習過程中受到挫折，不利於成就動機與學習行 為。另如同在一般人的印象中，原住民似乎僅在體能方面表現較非原住民優異（徐國揚、

吳碧蓮，2004），而潘世珍與劉炯錫（1996）也指出原住民強調漁獵文化價值與漢人的 農耕文化有明顯的價值差異，也因此林良達（2007）試圖以我國六位優秀原住民運動員 為訪問對象探討優秀原住民運動員的特質。故原住民與非原住民的確在文化上產生了許 多差異。

第六節 文獻總結

經由自我概念與身體意象之基礎理論與相關研究文獻整理，分由四個部分做一總結 敘述，茲將整理如下：

一、背景變項

綜合上述研究，探討發現，性別、年齡、身體質量指數對自我概念與身體意象均有 有影響，而相關研究大多在一般地區學校，在原住民地區學校多是自我概念與學業成就 之相關研究，對於原住民地區學校之身體意象著墨甚少，而原住民與非原住民深受文化 影響而產生差異。因此，原住民學校學生自我概念與身體意象仍值得關注，因此研究者 加入族群此一背景變項加以探討。

二、研究對象

林家屏，2002；林利真，2005；陳雅玲，2005；邱筠媛，2006）為研究主題也相當多，

其中盧強是以山地國中為研究對象，其他則是以一般地區之學生區分為原住民與非原住 民為研究對象，或是一般地區之國小、國中、高中學生。國內外對身體意象之研究也相 當多，諸如 Slade（1994）；林宜親（1998）；賈文玲（2001）；尤嫣嫣（2002）；古琪雯

（2003）；陳美昭（2005）；趙國欣（2005）等，皆以一般地區之國中、高中、大學學生 為研究對象。綜合文獻看來，青少年為影響自我概念與身體意象之重要階段，而文化差 異亦會對生活態度、價值觀、學習適應及學習經驗等造成影響，在原住民學校學生可區 分為原住民與非原住民，研究者希望取原住民學校國中學生作為本研究之研究對象。

三、研究主題

根據以上研究，可知自我概念與身體意象之間有著密切的關聯性，因為身體意象包 含我們對自己身體的看法，然而自我概念則代表主體或他人對自我價值的感受，或個人 所希望成為的自我形象，二者可交織而有循環影響的關係，故研究者擬將自我概念與身 體意象為主題來進行探討。

四、研究工具

綜合國內外研究者對自我概念的分類，幾乎都涵蓋內在我與外在我的部分，或是學 業與非學業的自我概念，且時代的改變，學生對自我的看法因受外在環境的影響已日漸 不同，故研究者依據研究目的、適用年齡、編製年代，欲選用林家屏（2002）所編製之

「青少年自我概念量表」來測量本研究對象之自我概念。

近 年 國 內 有 許 多 學 者 皆 採 用 Cash（1990）編製之多向度自我身體相關問卷

（MBSRQ）或依據此量表編制工具作為身體意象之測量工具（林宜親，1998；伍連女，

1999；賈文玲，2001；王麗瓊，2001；洪嘉謙，2001；尤嫣嫣，2002；黃蕙欣，2003；

羅惠丹，2004；趙國欣，2005；王正松，2005），故研究者依據研究目的，欲選用賈文 玲（2001）根據 Cash（1990）編製之多向度自我身體相關問卷（MBSRQ）所修訂之「身 體意象量表」進行本研究身體意象部分之測量。