自我概念、身體意象之探討

一、自我概念（self concept）的意義

自我概念是個體人格形成的核心，是影響個體行為的決定性因素，因此自我概念的 探討，在 William James（1980）提出此概念之後，便是許多學者感興趣的主題。雖然 自我概念是心理學領域上十分重要的一個議題，但是許多專家學者對「自我概念」的看 法皆有不同。

Willliam James為「自我」下的定義是：「自我是個體自己所知覺、感受與想到的自 己」。James更提出自我應包括兩項要素：「被認知的客體」（self as known）和「認知的 主體」（self as knower）。這對之後的研究者有深入的影響，使其做探討時，都能從主體 我（I）和客體我（Me）來分析。

Rogers認為自我或自我概念是個體如何看待自己的一種理論性架構，同時提到自我 概念或自我結構，可視為個人對自己多方面綜合的看法。在此看法中，既包括個人對自 己的能力、性格以及與人、與事、與物之關係等諸多方面，也包括個人從目標與理想的 追求中所獲的成敗經驗，以及自己所做的正負評價（引述自張春興，1996）。

Cooley（1902）以「鏡中自我」（looking glass-self）的觀念指出自我概念是透過與 他人互動之後，想像自己在他人心中的形象，同時想像他人對此形象的評估而產生的自 我感。換句話說，自我概念的形成是透過與他人的交接，設想別人對自己的看法（趙曉 美，2001）。

國內學者也針對自我概念給予不同的定義。如：盧欽銘（1980）認為自我概念係個 人對他自己的看法與態度；張春興（1995）提出自我概念是指個人對自己多方面的總和；

其中包括個人對自己的性格、能力、興趣、慾望的瞭解，個人與他人和環境的關係，個 人與別人和環境的關係，個人對於處理事物的經驗，以及對生活目標的認識與評價等；

黃德祥（1994）認為自我概念係指個人藉由組織對自己的理念、情感與態度而產生對自 己的整體看法；郭為藩（1996）認為自我概念是個人對自己的形象及有關人格特質所持 有的知覺與態度。

上述各位學者對自我概念的定義雖有不同，但實則大同小異。自我概念若是個人以 自己的經驗來評價自己，通常不客觀且未必與事實相符合，必須透過個人在環境、他人 的交互關係中逐漸產生而形成對自己的看法、態度及價值。

二、自我概念的內涵與架構

對於自我概念的內涵與架構，不同學者從各種不同的向度去分析，而各有主張。首 先，James（1890）認為自我概念由三部分組成：（1）物質我（material me），包括個 人的身體、衣服再次是家庭、親族，其下尚有財物、創造物等；（2）社會我（social me），

包括友伴的認可、尊重和注意，因此他從親友所得的名聲、榮譽，就是社會我的內涵；

（3）精神我（spiritual me），精神我居於自我的最高層面包括個人思想、感受和行動 的意識。

Burns（1979）根據James的理論補充整理出整體的自我包含「客體我」和「主體我」

兩部分，前者又稱為經驗的自我（empirical self），指個人對自己的態度、看法、及感情，

也就是所謂的自我概念；後者又稱為純粹的自我（pure ego），指個人思考、感受與認知 的主體，是決定行動以適應外界的一組心路歷程，也就是行動本身（引述自沈如瑩，

2003）。

Fitts（1965）將自我概念分為外在架構和內在架構，並加以分析：其中內在架構包 括（1）自我認同（self identity）：意指個人對自我現況的認識；（2）自我滿意或接納（self

（self behavior）：意指個人接納或拒絕自己後，實際所採取的因應行為。另外，外在架 構包括（1）生理自我（physical self）：意指個人對自己身體、健康情形、外貌、技能及 性方面的看法；（2）道德倫理自我（moral-ethical self）：意指個人對自己的道德、舉止、

信仰、及好、壞人的看法；（3）心理自我（personal self）：意指個人對自己的價值評估、

情緒與人格的看法；（4）家庭自我（family self）：意指個人對自己身為家庭中的成員的 價值感及勝任感；（5）社會自我（social self）：意指個人與他人交往中的價值感和勝任 感（轉引自盧欽銘，1979；洪若和，1995）。

Fuller（1967）認為自我是一種多重的本質，並不能完全被個人所全部了解。自我 組織主要是由自己（self）與他人（others）的知（know）與不知（unknow）所建構出 的四部分而組成（如圖 2-1-1）。其中「公開的自我」（public self）是指自己及別人所 共知的自我，包括生理特徵、能力、資質以及其他；「隱密的自我」（private self）是 指自己知道而不為人知的自我，屬於個人的秘密，假使個人願意也可能把隱密的自我表 露出來；「不和諧的自我」（incongruent self）是指別人所知卻不被自己所知的自我，

是別人所認為的他，而非自己所知道的自我；「潛意識自我」（unconscious self）是指 既不被他人所知，也不被自己所知的自我。

圖2-1-1 Fuller 自我的四部分

資料來源：修改自Fuller (1967)；沈如瑩（2003），頁 40。

Hurlock（1980）認為自我概念包含三種成分，即「知覺的」、「概念的」和「態 度的」，並以四種不同的形式表現出來：（1）基本的自我概念（the basic self-concept），

自己（Self）

知（Know） 不知（Unknow）

知（Know） 公開的自我

（Public）

不和諧的自我

（Incongruent）

他人（Others）

不知（Unknow） 隱密的自我

（Private）

潛意識的自我

（Unconscious）

指個人對自己的外貌、能力、價值和抱負的看法與態度；（2）短暫的自我（the transitory self-concept），指個人對自我認知所持的概念是暫時的、變動的；（3）社會的自我（the social self-concept），就是個人以他人對自己的看法來作為衡量自己的依據；（4）理想 的自我（the ideal self-concept），指個人所欲成為理想自我的知覺，受基本自我和短暫 自我的影響，並不斷調整與修正（林家屏，2002；信世傑，2004）。

Arkoff（1968）認為自我概念有下列四種，茲說明如下：（1）主觀自我（the subjective self），指個人對自己的主觀看法，主要受父母對自己的看法影響；（2）客觀自我（the objective self），指他人對自己的想法；（3）社會自我（the social self），指個人想像 別人對自己的想法；（4）理想自我（the ideal self），指個人所希望成為的自我形象（林 秀燕，1996；林家屏，2002；沈如瑩，2003）。

Shaveson、Hubner & Stanton（1976）認為自我概念是種階層性的結構，不但因為 主題的不同而出現多元化的現象，同時類似的主題聚集綜合在一起會形成更高階的自我 概念特質，因此個人整體的自我概念是一種複雜的組合。由於學校生活是青少年非常重 要的經驗來源，同時學習是此生活的重心，因此將自我概念的結構分為：頂點的「概括 的自我概念」與次領域的「學業自我概念」和「非學業自我概念」，以及從次領域中再 細分為更特定的層面，其為在特定情境下的行為評價（如圖 2-1-2）。除此之外，他們 亦提出一個完整的自我概念應具備組織性（organization）、多層面性（multifaceted）、

階層性（hierarchy）、穩定性（stability ）、發展性（development）、評價性（evaluation）

以及區別性（discrimination）等七個特性（黃淑玲，1995；趙曉美，2001；莊榮俊，2002）。

外貌 特殊 體能

情緒 狀態 重要

他人 科學 同儕

數學 英文 歷史

身體 自我概念 非學業自我概念

社會 自我概念

情緒 自我概念 學業自我概念

概括性自我概念

圖2-1-2 Shavelson 等人的自我概念階層圖 資料來源：趙曉美（2001），頁 23。

郭為藩（1979，1996）依據自我結構三分為軀體我、社會我與心理我的觀點，將自 我概念的發展約略分為三個階段：（1）軀體我萌芽及茁壯的時期，社會我與心理我尚 未產生，稱之為「惟我中心期」(egocenteic stage)；（2）社會我發展最重要的時期，這 時軀體我繼續趨於壯碩而心理我尚未出現，稱為「客觀化期」(objectified state)；（3）

「主觀化期」(subjectifiedstage)，心理我蓬勃發展，同時「軀體我」與「社會我」繼續 臻於成熟，統合成為完整的自我概念。

由以上研究都顯示出自我概念是多向度、多階層的模式，每個層面彼此相互協調而 成為個體行為的核心。其中包含內在和外在的自我概念內涵，內在層面為自我評價而形 成的感覺或行為；外在層面則強調事物及人物影響個體而形成的看法或態度，可見自我 概念的內涵相當廣泛。

三、身體意象（body image）的意義與內涵

1950 年 Schilder 所下的定義為：「身體意象是個人心中對自己身體所形成的影像，

由感覺神經系統、心理層面及社會層面三者互動所形成，是一種調適、動態的過程」。

後經多位學者不斷的探索，身體意象包含個人對身體吸引力的知覺、身體大小的扭曲、

身體界線的知覺及身體知覺的正確性。簡而言之，身體意象是指一個人對自己身體的知 覺、想法和感覺，包含身體大小的估計(知覺部分)，身體吸引的評量(想法)和伴隨體型 及大小而來的(感覺)。因此，當一個人對體型不滿意時，可定義如下：一個人對自己身 體的負向想法和感覺（Thompson, 1990；轉引自尤嫣嫣，2002）。Schilder（1950）認為 身體意象包含身體知覺和身體概念兩個向度（轉引自周玉真，1992），張春興（1995）

亦指出，身體意象包括個人對自己各身體特徵的瞭解及滿意情形。

國內早期余玉眉、陳月枝、劉碧玉、周玉治、金繼春（1975）提出身體意象具有下 列特性：（1）身體意象是一種社會產物， 決定於過去生活中的親身經歷及他人的影響；

（2）身體意象與人格、自我、自我認同、自我形象有密切關係；（3）身體意象是決定 個人行為的重要指標。

賈文玲（2001）研究中指出國內學者對身體意象( body image )在翻譯上不盡相同，

包括「身體意象」、「身體心象」、「體型意識」、「身體形象」等等， 其意涵都是指個人 對自己身體的主觀性、綜合性以及評價性的概念，且整理國內外有關身體意象定義後提 出身體意象具有下列特性：（1）身體意象是在動態的互動過程中所逐漸形成的；（2）身 體意象與個人身體和其身體經驗的認知、思考和感覺有關， 對於個人的思考、感受和 行為有所影響；（3）身體意象的經驗與個人的自我評價有關；（4）身體意象是多向度的 自我態度，包括評價、感受和關注的概念。

由以上文獻得知，可知道身體意象是個人對自己身體各方面特徵的瞭解，會受到歷

由以上文獻得知，可知道身體意象是個人對自己身體各方面特徵的瞭解，會受到歷