原住民語言的流失

第一節 原住民語言的流失

許多學者的研究都指出台灣原住民族語言流失的現象相當普遍，有些語言甚 至已經瀕臨死亡。黃宣範（1995）針對在台北讀大專的原住民學生 81 人及玉山神 學院生 67 人所做的問卷調查顯示，原住民母語在父母那代流失 15.8％，到了他們 這一代已經流失了 31％。林金泡（1995）在 25 所國中的母語現況調查中，發現 原住民會講母語的僅 68％，說得流利的僅佔 27％的比例。盧慧真（1997）在屏東 縣泰武鄉調查做排灣族母語流失的情形，發現母語能力從五十歲以下的鄉民開始 流失，三十歲以下的鄉民，母語能力流失的情況也非常嚴重。在汪明輝和浦忠勇

（1995）的研究中提到，阿里山鄉七個山地村的族語能力，在 30~50 歲左右的族 人還能說族語者只佔 43.3％。賴阿忠（1995）提到族語流失的情形同樣發生在人 口總數占台灣原住民不到 3％的魯凱族群。

張如慧（2001）提到行政會原住民委員會對都市原住民的調查，百分之八十 以上的受訪者都贊成在國小教授原住民母語，也贊成教育子女熟悉本族傳統文化 並能以流利母語交談，這顯示了原住民已漸漸對自己的民族重拾信心，而非如早 年一般恥於使用母語。然而在生活中的實際現象卻是發現原住民家庭家人間常使 用的語言，以國語最多（60.49％）；母語居次（35.80％）。而且與 1994 年底的調 查相較，原住民家庭說國語者增加 7.17 個百分點，說母語者則減少 6.40 個百分點，

五分之三的原住民之間的溝通已以國語為主。林再生（2006）也調查都會區的原 住民青少年對語言的喜好情形，喜歡國語的占了 57.79％，其次是原住民語 22.90

％，再其次是閩南語 4.93％，國語仍然是主流。近幾年來政府及相關單位積極推動 學校族語教學，林蒔慧（2005）調查花蓮縣壽豐鄉族語能力與族語使用發現，40

歲以上的世代大都對族群的認同非常強烈。年齡層在 30 歲以下的世代則對族語大 多只具備聽的能力，低年齡層的青少年族語能力仍然普遍偏低。很少人會說很流利 的族語。張美昱（2004）說根據調查統計 20 歲以下能說母語的人口低於 11％，

原民的年輕子弟對自己的文化像失根的蘭花，住在都市的原住民子弟已丟失了母 語，甚至連住在原鄉部落的孩子也多數不會說母語，從以上原住民族語言流失的 文獻回顧可知得知，無論山地或是都市，不分族群的原住民語流失的情形都相當 嚴重。黃東秋(2007）提及中生代說族群的話欲言又止，新生代說祖先的話遙不可 及，可說是原住民語流失的最貼切寫照。

台灣本土語言嚴重的流失是大家有目共睹的事實。其中政府不當的語言政策 是主要的原因。從語言政策發展的三個階段來看，各階段的語言政策都有所缺失

（張佳琳，1993）： 光復後至政府遷台階段，國民政府制定了山地國語推行辦法，

教學全部以國語文為主要內容。廢除日文版的新聞及雜誌，使當時的臺灣人頓時 成為文盲或半文盲（黃宣範，2004）。遷台至宣布戒嚴階段，獨尊國語以華語華文 為國家唯一的語言和文字，禁止使用母語包括原住民語在內，造成各族母語的斷 層，巴蘇亞.博伊哲努（2007）說原住民語言文化嚴重流失的階段，就是在台灣厲 行戒嚴與同化的時期。台灣禁用方言前後約 40 年，1987 年宣佈解嚴之後，母語 教育的論點才大量出現。國家語言政策及教育的結果，使用國語表達的占了大半 的優勢，國語成為國人的共通語言（陳淑嬌，2007）。雖然從普及國語文到開放母 語的補助教學，一直到目前將原住民語列為正式的課程等種種補救措施，但原住 民學生族語學習的困難及原住民語的流失等缺憾已難以挽回。

家庭沒有使用族語說話，減弱母語習得的功能也會讓語言流失。張學謙（2003）

認為族群語言最大的危機來自於母語在家庭使用的流失。原住民為了就業、就學，

自 50 年代開始紛紛移居都市，至 80 年代移入都市的人口已超過原住民總人口的 三分之一以上（行政院原民會，2000)。都市原住民處於以漢文化為主流的社會，

缺乏族語的學習環境，失去語言的場域，族語的學習漸漸淡忘（林再生，2006）。

父母親會使用母語彼此交談，跟下一代說話的時候卻使用強勢的語言（朱紹菱，

2007）原住民本身自發性的轉移使用的語言，導致使用族語的人口大量流失。根 據內政部（1995）所做的調查顯示 (表 2-1），移入都市的原住民，在家中主要使

用的語言，只有三成五左右使用母語，六成左右使用的語言是國語，日常生活和

高達五成八的子女不會說族語，族語嚴重流失（蔡中涵，2002；郭碁鼎，2007）。

綜合以上所論，原住民語言的流失，與被迫學習統治者的語言、通婚以及家 庭很少使用族語有關。語言使用的人口減少，原住民語口傳的語言形式在沒有文 字的記載下也漸漸的流失。