建議

本節依據研究歸納的結論，提出下列的建議，供行政機關、學校、教師、家 長以及後續的研究者作為參考。

一、行政機關方面

（一）辦理到原鄉尋根與學習的活動：到原鄉尋根與學習的活動方式，可激發都 會區原住民學習本族語言文化的興趣，接受文化的洗禮。

（二）增列經費充實族語教學資源：族語教師使用政大編輯的九階教材，在教學 上卻無教具可以運用，最需要教學媒體或資源。行政教育機關增列經費製 作有關政大原住民語教材的圖卡、圖片、光碟、習作本等供族語教師使用。

（三）鼓勵現職教師參加族語認證：鄉土語言教學的成效，師資是攸關成敗的因 素，培養現職教師具備鄉土語言教學能力，才是解決師資不足的方法。尤 其是鼓勵原住民籍現職教師參加族語認證以便擔任族語教學，解決族語師 資不足之窘境。

（四）增加族語教學時數提升教學成效：學校族語上課時數雖然有限，對接觸族 語機會很少的都會區原住民學生而言卻是學習使用族語的機會。族語對原 住民學童其實像外語學習一般，每週一節絕對不夠。若要提昇族語教學成 效，就得增加授課時間。

（五）提高交通費並按月發放族語教師的鐘點費：解決族語教師的薪資、交通費 及各項補助相關問題，薪資能按月定期發放，交通費依據路程的距離作補 助。讓族語教師不至於因為基本生活無法顧及而降低留任的意願，使族語 師資缺乏的現象更加嚴重。

（六）訂定獎勵措施獎勵盡心盡力於族語教學的族語教師：由於族語師資缺乏，

目前族語教學的工作幾乎仰賴族語教師，可以比照現職教師的考績制度獎 勵盡心盡力於族語教學的族語教師，一方面肯定他們在族語教學的能力，

另一方面可以增加族語老師的收入。

（七）落實輔導訪視將學校行政的配合度作為校務評鑑之參考：為了落實鄉土語 言在校園實施，將學校行政的配合度作為校務評鑑的參考指標，可以鼓勵 努力推動鄉土語言的學校，也提醒學校不要存有便宜行事的態度。

（八）申請原住民獎助學金補助，須提出學習族語及文化學習的證明：尤哈尼‧

伊斯卡卡夫特（2001）說：「語言是民族的身份證。」語言不但是本族與外 族接觸時的最明顯識別，也是建立民族認同的基礎，保存自己的族群文化 是每個人都當盡的義務，當我們享受身為原住民的福利時，也當思考自己 對族群的認同。藉由「申請原住民獎助學金補助，須提出學習族語及文化 學習的證明」這樣的方式，刺激原住民學習語言和文化也是振興族語的手 段之一。

二、對學校的建議

（一）鄉土語言循環教學：台東縣東大附小採循環教學的方式規劃低年級的鄉土 語言，可做為學校的參考。低年級同時開設閩南語、客家語、原住民語三 種課程，採循環教學的方式，每種鄉土語言上課時間約六週，三~六年級 再依學生意願選習鄉土語言。讓學生接觸不同族群的語言和文化讓學生有 多元文化的經驗。

（二）學校應確實遵照規定，因應學生及家長之需求開設原住民族語課程，安排 在一~七節正課時間實施教學，改善選修族語的學生缺席現象，也可提高 學習族語的意願。語言沒有貴賤之分一律平等，閩南語、客家語、原住民 語都屬於語文領域當排在正課時間。

（三）積極營造鄉土語言學習環境

1、重視潛在教育：佈置母語情境，在玄關、教室或閒置空間建置母語天地。

2、落實母語日的實施：設計活潑有趣的活動，與學生互動。

3、舉辦校內鄉土語言活動競賽，鼓勵學生積極參與政府或民間舉辦的各種校 外鄉土活動。

4、學校建置母語學習網站提供親師生自主學習。

5、利用晨間課間午間播放歌謠或用母語廣播，營造聽的機會和說的。

三、對教師的建議

（一）現職原住民籍教師：加強自己的族語能力勇於參加族語認證，主動參加族

語研習進修活動，增能族語教學的能力，投入族語教學的行列。

（二）族語老師：訂定母語教學家庭作業，使家長能有效配合；鼓勵學生常以族 語交談繼續進修，提升本身對班級經營、教室秩序管理之專業知能；提高 本身的的教學能力，。

四、對家長的建議

母語」是族群的文化也是族群的記號，是原住民智慧的累積也是促進文化維 繫的原動力，學習「母語」可以瞭解自己文化的優美，建立民族的自尊心（林光 輝，2001）。學校所學的片面，需要落實在家庭，家庭的生活用語是恢復母語最重 要的因素及方法。

教授族語是父母的天職，家長在家庭生活中多使用母語與孩子說話，使孩子 在自然的生活中習得族語，族語不熟的家長應該加強自身的族語能力，多多利用 線上學習方式親子共學族語，讓母語成為家庭成員溝通的工具。

五、對未來研究的建議

族語的學習需要靠社區、學校與家庭三方面來共同配合，學校行政完善的歸 劃需考量開課語別、師資、排課等因素，族語教學的成效也受到家長的族群認同 和學生的學習態度的影響，本研究的焦點只擺在族語教師身上，所得結果偏向族 語教師的看法與需求，而後的研究可針對不同的對象（學生、行政人員、現職教 師及家長）做問卷或深入訪談，甚至延伸到國高中階段，從不同的面向進一步探 討高雄市原住民族語教學的實施，針對問題尋找因應之道。

後記

夾縫中求生存的語言－都會區學校的原住民語

鄉土語言納入正式課程已七個年頭，鄉土語言在校園已慢慢的生根發芽，從 記錄、整理、分析族語老師的訪談內容，多次參與鄉土語言教學的推動座談，研 究者感到原住民族語在學校是一個在時間、空間與認同的夾縫中求生存的語言。

一、時間的夾縫

學校沒開課或是將族語課安排定非正課時段，最常聽到的原因是排課困難、

缺乏師資、學生不選、沒有經費等，課程以外加方式進行，所以必須將一年級到 六年級選修族語的學生合班上課，這樣混齡上課的方式，對教學者而言是一個很 大的挑戰，受過專業訓練的在職老師也許也無法勝任，對學習者來說也不是一個 很好的學習時段，難達到一定的學效果與品質，很多老師對原住民學生印象是：

好動的、、活潑的、不喜歡睡午睡的，果真如此嗎？我們思考一下。

當同學在教室聽故事、欣賞音樂甚至看影片的時候，我必需要到別的地方 學習我的族語，外頭廣播的聲音一直干擾著我，牆上掛著歷年來的校長和 會長的照片一直看著我；當我的同學利用中午養精蓄銳的時候，我必需要 到別的地方學習我的族語，其實我有點睏；當同學放學寫回家功課的時候 我還是留在學校學習我的族語，我想出去；同學上閩南語我也要跟著上，

大人說社區閩南人比較多，所以學閩南語比較有用，可是我不大會；既然 族語沒有用，我何必如此辛苦學我的族語。

所有的語言具有同等的地位，不該因為使用的人口少或是使用的機會不多就 不看重，尊重學生的族語從開課排課開始。

二、空間的夾縫

族語老師除了有族語課時間才會出現在學校，只是走過每一間教室，而每一 間卻都不是自己的教室。族語上課的教室幾乎都是借用別的空間做為上課場地，

上完課因為沒有休息室或急著趕下一間學校的族語課而無法停下他們的腳步。族

語教師有時提早到了教學的學校卻不知該往哪裡去，因為沒有固定的教室也沒有 可以備課的地方，只好枯坐在車上等候上課的時間，下課了也無處可去，只好拎 著自製的教材，有時還扛著筆電遊走在校園裡等候下一節上課。教室就像一個家，

讓人有歸屬感。族語老師覺得在別人的教室學習自己的文化總是有種無法發揮的 感覺。學校若有閒置的空間應該以規劃為族語教室為優先考量。

三、認同的夾縫

現階段的族語復振與民族的存亡，需要靠社區學校家庭三方的配合。當家庭 漸漸失去語言自然習得的功能，當族語學習成為一門學科時，族語教師扮演著非 常重要的角色。家長、老師、學生對原住民族語的認知概念與價值有差異，學校 在執行原住民語課程上也會因學校的老師、家長、學生對原住民語重視程度不同 而產生不同的成效。以學校鄉土活動規劃而言，母語日的活動，環境情境的佈置 少不了閩南語和客家語的介紹，反觀原住民語是寥寥無極，以教具而言，英語教 學除了專款補助採購教材教具和視聽媒體外，更有經費營造學校英語學習環境，

反觀原住民族語教學只有一本課本，同樣是「美語」，多了一個「阿」字變成「阿 美語」，命運卻大大的不同。學校認知與家長、學生認同差異，使得族語教師必須 從中找到一個適當的平衡點，才可能極盡所能在教學上發出微弱的光和熱。

參與鄉土語言訪視座談人員的多寡，讓研究者感受到學校對鄉土語言的重視 或冷漠。多數學校特別製作 powerpoint 來做簡報，行政人員、老師及家長們，

熱烈討論有關本土語言的議題，讓筆者倍感重視及戰戰兢兢。尤其聽到學校在推 動族語教學的用心和努力，筆者內心替該校的原住民學生感到開心，因為他們是

熱烈討論有關本土語言的議題，讓筆者倍感重視及戰戰兢兢。尤其聽到學校在推 動族語教學的用心和努力，筆者內心替該校的原住民學生感到開心，因為他們是