台語歌謠的類型

朱熹在《詩集傳》序中曾經提到歌唱的起源：「言之所不能盡，而發於咨 嗟詠歎之餘音者，必有自然之音響節奏而不能已焉。」當言語無法表達內 心的情緒時，可藉歌唱來抒發情感；《公羊傳‧解詁》說：「男女有所怨恨，相 從而歌。饑者歌其食，勞者歌其事。」也像俗諺說的：「不唱山歌心不爽。」

那麼早期在這塊土地上的人們都在哼唱些什麼呢？

台灣閩南語的分類方式眾說紛紜。「五更鼓」、「牛犁歌」、「六月茉莉」、「桃 花過渡」…等民謠，不管是民間小曲，或歌舞小戲的音樂，以及歌仔戲、南北管 的曲調，都成傳唱不輟的先民遺音。從早期農業時代以至於現代，民謠傳唱了 勞苦大眾生活中汗、淚、血的心路故事，以歌表達心聲，已曲訴說心情（莊永

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明，2011）。研究者根據民歌分類的撰述，將之整理出以歌詞和用途區分的種類：

（一）. 以歌詞的內容分類

1. 家庭倫理類

台灣早期以農立國，以大家庭為生活圈，家庭成員之間長幼有序，要孝敬 長輩、有愛手足、培育後代等，有著不言而喻的基本倫理規範。其間必然有很 多敘述彼此相處的情景而唱的歌謠，像是「病子歌」、「做人的媳婦」等（簡上 仁，1991）。

2. 勞動類

用來描述人們上山打獵、砍柴、出海捕魚、下田耕作等為題材的歌謠；常 常成為勞動者在工作中的精神食糧，用以抒發工作的辛勞，增加工作的效率。

例如「牛犁歌」、「耕農歌」、「採茶歌」等（簡上仁，1991）。

3. 愛情類

在熱戀中的男女，很自然地會有向對方傾訴心聲的衝動，把這些心裡的畫 化作歌謠，就是一般我們最常見的愛情民歌。例如：「六月茉莉」、「桃花過渡」、

「愛情哭調仔」、「五更鼓」等（莊永明，2011）。

4. 祭祀類

早期農業社會，人們的生活與宗教信仰有著密切的關係，這個現象延續至 今依然可以看得到，各行各業的人們無不以虔誠敬心，向神祈求風調雨順、五 穀豐收、平安吉祥、財源滾滾。另外，祭拜祖先是民間傳統，家家戶戶在長輩 去世，或節期慶典的時候，都會有祭祖儀式。這一系列祭祀所用的歌謠，例如：

「道士調」、「牽亡歌」、「抽籤卜卦歌」、「哭喪調」等，都可以算是祭祀類的歌 謠（簡上仁，1991）。

5. 敘事類

只要是社會現況、歷史記事、人文風俗、生活點滴和大自然的萬物，都可

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以算在這個範圍之內。例如：針對社會現象的良痞加以褒貶的「勸世歌」；或是 動人的民間故事「雪梅思君」等（簡上仁，1991）。

6. 娛樂類

眾人歡聚一堂的時候，用來助興的歌，有點類似今天的流行歌曲，帶有嬉 戲性質的歌曲，像是「飲酒歌」等（簡上仁，1991）。

7. 青年立志類

一九九零年底，林強發表閩南語歌曲「向前走」（向前行），成為「閩南語 失落症」一代年輕人的最愛（莊永明，2011）。用搖滾和熟悉溫暖的母語，唱出 台灣小市民的心聲、離鄉背井游子的壯志豪情的，還有五月天的「憨人」、伍佰 的「衝衝衝」等。

（二）. 依歌唱的用途分類

1. 歌謠類

這裡指的是在民間流傳很久，不管是否已產生新的用途，都常被拿來應用 在其他藝術表演中，它總是保有原有的歌謠形式（簡上仁，1991）。例如：丟丟 銅仔等。

2. 戲劇類

這裡指的是已經被使用為戲劇曲牌的民歌，像是歌仔戲所使用的音樂。歌 仔戲中常用的曲調，大多是來自民間流傳久遠的民歌小調（簡上仁，1991）。

3. 說唱類

「說唱」就是邊說故事，邊搭配唱和的歌謠。這在早期台灣社會很常見，

也很受到大人小孩的喜歡。說唱藝人以歷史故事、民間傳說或勸世、敘述、趣 味等素材，配合固定的曲牌或民歌小調，邊歌唱邊吟頌。

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4. 歌舞類

台灣民間盛行許多僅具雛形的歌舞表演，這些表演歌舞的小團體，民間稱 為「陣頭」（簡上仁，1991）。「陣頭」就是一群人因為喜愛某種共同的民俗才藝 而結合在一起的表演團體。它是民間自動自發組成的，並非政府出錢支持的，

也不是職業的表演團體。它產生於地方，與地方關係最密切，只要地方有慶典 或賽會，就會出來表演；它擁有村民的感情，團員全是村民，自己出錢出力，

自己訓練，自己表演，所以「陣頭技藝」是非常有鄉土性的表演藝術。一般而 言，流傳於民間的歌舞陣頭，主要有「車鼓」、「牛犁」等（莊永明，2011）。

（三）. 以對象的年齡來分類 1. 搖籃曲類

搖籃歌是人們聽到最早的兒歌。這種歌是藉由媽媽、姊姊為嬰兒哼唱的催 眠曲，讓小小嬰孩可以安安靜靜、甜甜蜜蜜的睡著。因為小小嬰孩常常不能舒 舒服服的睡著，而哭泣不止，一聽到這種聽慣了的催眠曲，在幼小的心靈上就 感受到很大的慰撫（廖漢臣，1980）。

2. 童謠類

兒童生活中哼唱的歌謠，就內涵和意識而言，和一般的民歌大不相同。主 要原因是兒童的想像力和趣味方面常常不使用邏輯，重於順口溜的特質。台灣 童謠依照歌詞不同，又可以分為逗趣歌、對口歌、數目歌、遊戲歌、幻想歌、

顛倒歌、岔接歌等（廖漢臣，1980）。

3. 情歌類

相較於國語情歌，台語情歌中男女對唱情況多很多，可能與閩南山歌的形 式有關。早期農村社會，台語情歌主要反映出大自然季節的一面，例如：四季 紅、對花等；後來現代化風潮移入，又遇到動盪的時代，台語情歌往往呈現出 哀傷、苦澀的情境（莊永明，2011）。

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