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鄧雨賢、李臨秋關於四季之歌謠分析

本創作研究首先就鄧、李兩人關於四季之歌謠進行案例分析,這個部分借 鏡前人的研究成果,找到兩篇將歌謠轉化成圖像的論文,分別是陳瓊如在「台 灣閩南創作歌謠文化圖像符號於視覺設計創作之研究」一文中,有對「四月望 雨」海報創作的探討,第二篇是鄭淑珍的「臺灣閩南語流行歌曲『雨』、『夜』、

『花』意象研究」,藉由案例二分析延伸出另外五個案例,分別是鄧、李二人的

「對花」、李臨秋的「四時春」、鄧雨賢「大稻埕進行曲」盼能幫助創作更加具 體化。

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案例一:鄧雨賢、李臨秋「四季紅」轉化為海報

圖 3- 1 案例一海報設計一 圖 3- 2 案例一海報設計二34

陳瓊如的創作過程主要以「符號分析」的方式來進行(如圖 3- 1、圖 3- 2),

其中分成「元語言與直接意旨」、「含蓄意指」兩個步驟,雖然歌詞上有些差異,

本創作研究已予以調整(陳瓊如,2007)。案例一的轉化過程值得參考、玩味,

將之與本創作研究將使用的元素,搭配二十四節氣統整如下表 3- 1:

表 3- 1案例一:四季紅-春

四季紅原歌詞-春 案例一的分析

春天花正清香 雙人心頭齊震動

(男)有話想卜對汝講 毋知通抑毋通 (女)佗一項 (男)敢猶有別項

(女)肉紋笑目睭降

春花:戀花 雙人:男女

心頭齊震動:熱戀的情境 肉紋笑、目睭降:肉體的想像 戀花朱朱紅:熱情、愛慾

34 本頁圖片取自論文<台灣閩南創作歌謠文化圖像符號於視覺設計創作之研究>,陳瓊如,頁 88。

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會晴朗;夏天如果降霧,就表示可能會下豪雨成災。

 春天諺語二:「春天後母面」意指春天的天氣陰晴不定,就像民間對後母 的刻板印象,以為後母的臉色都是喜怒無常、難加以捉摸。

雨水:

 春天諺語三:「雨水節接柑橘」、「雨水甘蔗節節長」,這兩句諺語反映出 農業社會看天吃飯,農民照著先人經驗得知,這個季節盛產柑橘和甘蔗。

 春天諺語四:「雨水連綿是豐年,農夫不用力耕田」意指節氣「雨水」這 一天如果下雨,今年應該會有好收成。

 春天諺語五:「雨水,海水較冷鬼」意指雖然時節已進入春天,但是海水 的溫度還是很低,雖然有時氣溫已經讓人感到炎熱,下水時仍須格外小心。

驚蟄:

 根據教育重編本國語字典的解釋,這個節氣的意思是指氣溫回升,蟄居的 動物被雷驚醒,開始活動。

 三月份正是杜鵑花盛開的時候,研究者猶記得小時候陰雨綿綿的春天,曾 與父親到台大欣賞美麗的杜鵑花。

 春天諺語六:「二月初二彈雷,稻仔卡重過秤錘」意指到了農曆二月初二,

也就是大約在國曆三月初的時候,如果有打雷就表示節氣正常,一整年風 調雨順,農作大豐收,稻穗彷彿比秤錘還要重。

 春天諺語七:「驚蟄鳥仔曝翅」意指驚蟄之後氣溫會升高,冬眠的動物會 出來活動,鳥兒也會飛離鳥巢,停在樹枝上曬太陽。

春分:

 春天諺語八:「春分有雨家家忙,先種麥子後插秧」意指春分這一天如果 下雨,秋季就會豐收。農人們在春分日忙種麥子和插秧,就可以期待秋天 的豐收。

 春天諺語九:「春分有雨病人稀,五榖稻作處處宜」意指春分如果下雨,

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就應該特別注意天氣的變化,增添衣物;五榖、稻作也因有春雨的滋潤,

變得更容易生長。

 「春分」根據教育部重編本國語辭典的解釋為:太陽直射赤道,這天晝夜 長短平均,以後晝漸長,夜漸短。這個時節,果農們忙著培育果樹,翠綠 的山嶺間也可以看到種茶的茶農們忙著採收茶葉,並且開始烘製第一季的 春茶。

清明:

 春天諺語十:「清明風若從南起,預報田禾大有收」意指清明日如果吹起 了南風,農作物就會豐收;如果吹北風,則可能今年的收成就不理想。

 春天諺語十一:「清明晴魚高上坪,清明雨魚埤下死」意指清明這一天若 是天氣晴朗,日後雨水就會增多;相反的話,則可能有乾旱的情形。

穀雨:

 春天諺語十二:「榖雨前三日無茶挽,榖雨後三日挽不及」是告訴我們 春茶最好在榖雨時節開始採收,而且一定要把握時間,若是太晚採收的話 或來不及採收完成,茶的品質就會降低。

 春天諺語十三:「榖雨相逢初一頭,只憂人民疾病愁」這句話是告訴我們,

老一輩的人認為如果榖雨剛好是在農曆月初,人們在那一年將會遭逢較多 的疾病。根據科學的判斷,可能是由於氣候太過極端所致。

小結:

歌詞關鍵字:春花清香、心齊震動、汝我戀紅

聯想關鍵字:淡水河、大屯山、桃紅、白粉紅、番茄、燈籠、春茶、雨傘、杜 鵑花

說明:從表 3- 2 中我們可以看出來,案例一以符號為原理的分析方式主要以大 自然與人造物為主,主要都是源自李臨秋所寫的歌詞,反觀鄧雨賢創作的旋律 部分較少著墨,這點可以做為本創作研究創作的借鏡。由於<四季紅>是四個

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主要是提醒農夫們注意,盡可能想辦法來預防。

 夏天諺語二:「立夏得食李,能令顏色美」意指國人逢年過節都會吃一些 特別的食物,而「立夏」又剛好是八個代表性節氣之一。在這一天,農村 婦女會把李子打成李子汁,並且混在酒裡喝,這是早期農村社會美容的聖 品,所以又稱為「美容酒」。

 「夏」是大的意思,「立夏」就是代表著春天播的種子、種植的作物漸漸在 這個季節長大了。有些小動物也是,春天出生的小蝌蚪,多數也會在夏天 快速的長大,慢慢的變成成熟的青蛙。

 這個季節在山上會看到相思樹的小黃花;也有四片葉的酢醬草,也就是大 家說的「幸運草」。

小滿:

 夏天諺語三:「罩茫罩不開,戴笠仔披棕簑」戴笠仔披棕簑是農人遇到下 雨天時的裝扮,而這個時節如果早上起霧,就表示今兒會下雨,可能是低 氣壓、或是午後雷陣雨的關係,所以出門一定要記得帶雨傘。

 夏天諺語四:「小滿天難做,蠶要溫和麥要寒」正說明這個時節是蠶結繭 的季節,麥是北方的作物,蠶喜歡溫暖,但是麥結穗時卻喜歡寒冷,一個 要溫暖、另一個要寒冷,對老天爺來說真是左右為難。

 「小滿」根據教育部重編本國語辭典的解釋,大約在國曆的五月二十一日 前後。

芒種:

 夏天諺語五:「芒種夏至,檨仔(芒果)落蒂」芒果是台灣的特產,這個 時節剛好天氣越來越熱,是果農收成芒果的好時機。現代則流行吃芒果雪 花冰,建議在這個季節實用為佳,較不會吃到冷凍保存的芒果。

 夏天諺語六:「芒種蝶仔討無食」這句話告訴我們,到了芒種時節,氣溫 慢慢升高,許多花的花期已經結束,導致專門採蜜的蝴蝶就沒有花粉可以

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採食了。

 到了芒種這個時節,代表梅雨季節也即將結束,而天氣也會越來越熱。隨 著梅雨結束,氣候也越來越乾燥,這個時候的荷花最漂亮。台北市有美麗 荷花的地方像是植物園、士林官邸等,這個季節去參觀都可以看到漂亮的 荷花盛開。

夏至:

 夏天諺語七:「夏至,種籽齊去」說明在夏至這個時節,台灣中南部嘉南 平原一帶的二期農作物種籽已經全部播種了。

 夏天諺語八:「夏至早晚鋸」是指台灣中南部嘉南平原一帶的一期水稻已 經成熟,可以準備收割了。

小暑:

 夏天諺語九:「小暑驚東風,大暑驚紅霞」這句諺語是說小暑時節如果吹 起了東風,大暑的時候如果傍晚有紅霞滿天的情形,都是颱風來臨的前兆,

主要提醒民眾們要做好防颱準備,畢竟早期沒有先進的氣象預報。

 夏天諺語十:「小暑過,一日熱三分」按照字面即可了解意思,這句話說 的是過了小暑這一天,氣溫就會一天比一天還高。

 「小」就是微,而「暑」就是炎熱,意思是說雖然天氣已經很有點兒炎熱,

但還不算是最熱的。

大暑:

 夏天諺語十一:「小暑大暑無君子」,意思是說小暑、大暑這兩個節氣的天 氣太酷熱,很多人因為熱到受不了,就不顧面子把衣服脫掉,這個情形在 農村很常見,對於都市人而言,這樣子沒有君子風範。

 夏天諺語十二:「大暑吃鳳梨」表示這個時節的鳳梨最好吃,味道最香最 甜,是品嚐的好時機。

 夏天諺語十三:「大暑熱不透,大水風颱到」士說大暑這一天如果不熱,

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 秋天諺語六:「白露勿露身,早晚要叮嚀」我們常常會聽到「秋老虎」這 個詞,表示秋天像夏天一樣炎熱。然而過了「白露」之後,天氣就會開始 慢慢轉涼了,這句諺語的意思是要提醒大家不要再打赤膊。

秋分:

 秋天諺語七:「秋分天氣白雲來,處處新歌好稻栽」是指這個時候正是秋 高氣爽的時節,也是農家收穫的時候,家家戶戶都開心的歌唱,慶祝今年 的辛苦有了好收成。

 秋天諺語八:「雷聲始收、蟄蟲坯戶、水始涸」這是指秋芬的三個大指標。

雷聲始收是說,進入秋分,就不會再聽到像夏天轟隆隆的雷響聲;蟄蟲坯 戶是指一些驚蟄過後出土活動的小蟲,也會陸陸續續回到土裡,準備過冬;

水始涸則代表天氣涼爽,水氣也不像夏天時那麼充沛、那麼容易下雨,開 始逐漸乾涸,所以會覺得空氣越來越乾燥。

寒露:

 秋天諺語九:「九月颱,無人知」這句話的意思是提醒到了農曆九月雖然 已經不是颱風季節,但農夫們還是要有防颱心理準備。因為有時颱風會在 毫無預警的情況下來臨,這句話是要大家有危機意識,盡可能將颱風可能 造成的傷害降到最低。

 秋天諺語十:「九月起九降,臭頭仔無地藏」東北季風增強是這個時節最 大的特色,東北季風在台灣是冬天的季風,帶下北方的冷空氣。。

 秋天諺語十一:「寒露百草枯」這句話按字面解釋就知道,從這個時節起

 秋天諺語十一:「寒露百草枯」這句話按字面解釋就知道,從這個時節起