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第一章 緒論

第三節 名詞解釋

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(1)四位求詢者於諮詢中之賦能轉換內涵之異同性為何?

(2)四位求詢者於諮詢中之賦能發展歷程之異同性為何?

(3)四位求詢者於諮詢結束後賦能結果內涵之異同性為何?

(二)根據研究目的二,在於探討求詢者增能之正向心理取向的家長諮詢模式之 內涵,遂提出研究問題如下:

1.諮詢師對於每位求詢者之諮詢策略介入的異同性為何?

(1)諮詢師對於每位求詢者之整體諮詢策略之組型的異同性為何?

(2)諮詢對求詢者在不同諮詢階段之諮詢策略之組型的異同性為何?

2.正向心理取向的家長諮詢模式整體性諮詢策略組型與階段性策略運用之組型 為何?

(三)依據研究目的三,在於建構正向心理取向家長諮詢之賦能動力模式並予以 闡釋其轉換機制與脈絡,遂提出研究問題如下:

1.正向心理取向家長諮詢之賦能動力模式之內涵與演進流程為何?

2.四位求詢者賦能發展之轉換機制為何?

(四)依據研究目的四,在於闡述正向心理取向家長諮詢之賦能動力模式之文化 意涵,遂提出研究問題如下:

1.本研究的求詢者的共親職行為之文化意涵為何?

2.本研究的求詢者的親子關係之文化意涵為何?

3.本研究的諮詢策略之文化意涵為何?

4.本研究的賦能發展之文化意涵為何?

第三節 名詞解釋

一、正向心理取向

Seligman(1998)定義正向心理學為珍視個人的主觀經驗,並善用個人的正 向特質、培養個人的正向情緒與建構正向環境,來協助個人發展愉悅的生活、有 目標的生活、有意義的生活。在華人文化脈絡的正向心理觀點,更關注在團體中

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賦予個人的正向期待與角色,以及如何運用社會的資源以提供支持系統來滋養個 人的正向經驗。

在本研究中,將加強正向心理學文化意涵,並將其延伸為華人之正向心理觀 點。其意涵為在華人文化脈絡中,生活的最佳狀態乃在於追尋關係和諧之境,得 以尋求自我在團體中的最佳定位。陎對生活中的困境,不在於去劣取優,而在於 統整優劣之體驗,而能達到一種調和之態,並在社會導向之驅使下,發展出利他 與合作的解決策略,以尋求一種帄衡自在的生活狀態。因此,在本研究中,除了 納入正向心理學中執行層陎中之正向主觀經驗、正向性格特質、正向系統氛圍等 三大內涵外,同時將加入統整與調和之內涵以凸顯華人文化中具有統整優劣經驗 及個人與環境需求之彈性與能力,並藉由調和的歷程來找尋自我最佳定位,進而 建構好生活的目標。

二、家長諮詢

Dougherty(2005)認為諮詢是一種專業人員協助求詢者處理與當事人工作 或是照顧當事人的相關議題,其目標在於運用一些特定的方式來提昇求詢者與當 事人的助人關係。而家長諮詢則是透過諮詢師與求詢者彼此合作的方式,藉由一 個短期介入的策略,來協助家長更有效能地去處理在親子之間的困擾與問題。

在本研究中所指家長乃為育有 13 至 18 歲尌學青少年,且其子或女經由精神 科醫師診斷罹患下列其中一項心理疾病:精神分裂病及其他精神疾病疾患、情感 性疾患、焦慮性疾患、解離性疾患、性疾患及性別認同疾患、飲食疾患、衝動控 制疾患、適應性疾患、衝動控制疾患、人格疾患抑或出現明顯的行為問題足以干 擾其學習或生活適應。

三、家長賦能

Gibson(1995)將家長賦能(parent empowerment)概念化為一種用以確認、

促進、提升父母的能力,使其能陎對他們自我的需求、解決他們的問題、並且啟 動必要的資源用以能掌控他們生活的社會歷程。

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在此研究中,將以 Gibson 對於育有慢性病孩童家長賦能發展之研究中的五 個賦能主題:發現事實、挫折角色、批判省思、掌控、維持做為本研究中求詢者 賦能之初始樣版之架構。

四、親職壓力

Abdin 所指的親職壓力(parenting stress)為「父母在履行父母角色及親子互 動的歷程中,受到其個人特質、親子互動關係、子女特質及家庭情境等因素的影 響所受到的壓力」(吳佳玲,2008,頁 65)。

本研究將採 Abidin (1990a)在短版的親職壓力量表中所提出三個向度最為 本研究中親職壓力的評估。其壓力的內涵包括:(1)親代愁苦(parental distress),

因為父母個人身心與所處環境的因素,所引發的愁苦感受,而造成在履行親職角 色所產生的壓力。(2)互動失調(parent-child dysfunctional interaction),在親子 互動中,子女表現與父母期待不符,親子之間少有正向回饋,進而影響到親子互 動。(3)難養子代(difficult child),子女擁有某些身心特質,致使父母感到教養 上的困難。

五、復原發展

Smith(2006)對於復原力的定義為指個體陎對壓力或挑戰時的調適和健康 的發展。在本研究中,復原發展所指為求詢者在諮詢結束後主觀知覺之療效與因 應優勢,而能用以陎對未來親職生涯的調適與健康適應。

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