第一章 緒論
第三節 名詞釋義
一、大學生
本研究中,大學生是指台灣地區之公私立大專院校之一到四年級在學學生。
二、孝道信念
孝道信念是指個人對孝道的認知,個人對孝道的重視程度,其中,包括了相 互性孝道信念(reciprocal filial piety)及權威性孝道信念(authoritarian filial piety)。
1.相互性孝道信念包含對父母的愛與尊敬及奉養與祭念父母,這些是由於感 激父母的養育之恩,而在情感及靈性層面上關心他們,並在他們年老後給予照顧。
在本研究中是以 Yeh 與 Bedford(2003)所編製的「雙元孝道信念量表」中「相互性 孝道信念」分量尺的得分來代表個人對相互性孝道信念的重視程度,分數越高表 示研究參與者認同相互性孝道信念程度越高。
2.權威性孝道信念包含壓迫個人與榮耀自己的父母,前者是指個人基於父母 在年齡、經濟、社會上的優勢而壓抑自己的希望來服從父母的期望;後者則因角 色需要而延續家庭血緣及維持父母的名聲。
在本研究中是以 Yeh 與 Bedford(2003)所編製的「雙元孝道信念量表」中「權 威性孝道信念」分量尺的得分來代表個人對權威性孝道信念的認同程度,分數越 高表示研究參與者越認同權威性孝道信念。
三、親職化
「親職化」(parentification)一詞,是指個人在家庭互動中,某種程度上扮演或 承擔父母的角色、責任或功能。Boszormenyi-Nagy 與 Spark (1973)認為親職化主 要包含二種形式:一種是子女擔負功能性的親職任務,另一種則是子女擔負情感 性的親職任務。
本研究親職化是以研究參與者在石芳萌(2007)翻譯及修訂的「親職化量表」
上的得分來表示,此量表包含三個分量表,分別是「功能性照顧」、「情感性照顧」
與「不公平性」。在各分量表中均得到高分,表示親職化的表現程度越高。三個分
量表的內涵說明如下:
1.功能性照顧(instrumental caregiving):個體負擔工具性、實質性的家務照顧責 任,如負責照顧其他家人、處理家務,或分擔家庭經濟負擔等。
2.情感性照顧(emotional caregiving):個體負擔並提供情感性、心理層面的家務 照顧責任,如提供其他家人情緒支持與依賴、擔任家庭衝突的調解者或仲裁者等。
3.不公平性(infairness):個體在家庭關係中主觀的不公平感受,如家人的忽略 或不重視、個體在家庭關係中的不平衡感。
四、幸福感
本研究的幸福感是採用 Andrews 與 Withey(1976)的觀點,意指個體對生活滿意 程度及其正、負向情緒之整體評估結果。其測量指標是以陸洛與施建彬(Lu & Shih, 1997)所編訂之「中國人幸福感量表(簡短版)」上的得分來表示。此量表共計 20 題,
主要在測得研究參與者個人對生活表現之整體主觀幸福感受,本量表得分越高表 示研究參與者對目前生活的主觀幸福感受較高。
五、出生序
指個體在家庭手足中出生之順序,本研究將其分類為「老大」、「中間子女」、
「老么」及「獨生子女」