君子三嘆

雲州大儒俠主角史艷文，文韜武略、技藝高超，擁有「化身」的能力，能一 人化為多個分身，分別是乞丐皇帝呂望生、醜君拾字郎以及逃名客，有趣的是這 些化身也有自己的角色主題歌，接下去要和大家討論的就是醜君拾字郎和他的歌 曲〈君子三嘆〉³¹¹。醜君拾字郎自稱是斗筲之輩，是位清道夫，穿著補丁裝，手 持長夾，稱之為日月箸，身背垃圾桶，取名為乾坤籠。角色所屬的詩句有二，相 當別致有趣：

(一)

維護環境清潔，人人有責，

『你丟我撿』，汝擲我拾。

垃圾，鋏掉！

310 筆者通訊訪問陳和平，2018 年 3 月 16 日。

311 陳和平作詞，黃秋田演唱，唱片：海山 TKL－1038，作詞日期：1971 年 12 月，出版日期：

彰顯醜君拾字郎清道夫的形象，他感嘆世風日下人心不古，多有行事不端之 人破壞環境，只有像他這樣的無名小卒，才適合清理街道。其中「你丟我撿」用 華語念來增添了語言陌生化的一絲興味，語調隨性自然帶出了醜君拾字郎武林快 意的飄泊。第二首詩則是針對醜君拾字郎的人生經歷介紹：

(二)

醜君拾字郎，十載苦寒窗。

文伸武學廣，只怨三不通。

一生為三嘆，人海歷滄桑。

誓誅斯文客，尊敬小神童。

詩句中的為三嘆、歷滄桑正符合角色歌曲〈君子三嘆〉，這首曲子表達陳和 平對人生世事的慨歎，黃俊雄是針對歌詞再進行編劇³¹²，其中斯文客真身便是黑 白郎君，而小神童意指忠勇小金剛。總是俐落乾脆除掉惡人的醜君拾字郎，人生 最感嘆的三件事為何？我們一起透過歌詞來探究：

雖然心內愛慕著伊，偏偏毋敢講出來，

有時想欲對伊來表示男性純真的情意，

到底毋知為啥物、毋知為啥物，我的心內 phi-pok 跳袂離，

勇氣全部消失去，自恨自嘆心空虛。

現實社會朋友無情，阮也遭遇了不幸，

做著一個標準的男性，那通暝日心頭凝，

心情應該放予清、應該放予清，希望伊會早日來分明 自己再三來反省，欺騙朋友無路用。

312 筆者通訊訪問陳和平，2018 年 3 月 16 日。

踮在世間親像眠夢，茫茫渺渺一場空，

自從爸爸離開了世間，阮就暝日心茫茫，

父子天性情份重、天性情份重，如今想欲對你來有孝 誰知已經傷過慢，叫阮怎樣袂怨嘆。

〈君子三嘆〉分成三段，第一嘆是暗戀的苦楚，缺乏勇氣無法說出口的難過。

第二嘆是為了友情的背叛，在無情的現實社會中人情也隨之冷淡，應該自己看清，

也警醒自己千萬不要步其後塵。第三，人生最大的遺憾莫過於子欲養而親不待了，

同時也呼應了史艷文本身的故事劇情，史艷文的父親在戰爭中失蹤，自幼分離且 毫無音訊，是否還在人間也未可知，無法盡孝父親是他心中一直存在的缺憾。醜 君拾字郎為史艷文的分身之一，他的專屬歌曲其實也反映出了史艷文四處漂泊、

忍受陷害還必須忍辱負重完成使命的苦情人生。陳龍廷（2012）在分析史艷文的 三首角色歌〈異國英雄〉、〈泣壯士〉和〈恨我命苦〉時，提及歌曲中史艷文的 悲情基調，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，身負不凡使命的史 艷文，就連化身也逃脫不了辛酸苦楚。布袋戲角色主題歌緊密聯繫角色們的命運，

譜寫他們的故事增加了戲劇張力，甚至成為民眾猜測戲偶究竟為何人的線索，撲 朔迷離的魅力至今仍引人入勝。

（三）李芊慧布袋戲專輯

李芊慧是陳和平的內娣，經陳和平的舉薦 1971 年 2 月錄製唱片出道，成為 1970 年代台灣及星馬地區的當紅歌星，陳和平為她創作多首台語歌曲，其中包括 布袋戲角色主題曲，曾參與演唱《武聖關公》；黃文擇《霹靂金榜》、《霹靂真 相》主題曲、黃俊雄《欽差遊俠傳》、《西岐封神榜》、《義魄青天》；黃俊郎

《雲州大儒俠史艷文》；黃俊擇《七彩霹靂門》等布袋戲歌曲（詳見附錄三）。

《武聖關公》是 1983 年黃俊雄依據三國演義改編的布袋戲，充滿陽剛武勇

光。三國演義中的貂蟬為了拯救漢朝的理想，配合王允的謀策，憑著過人的美色 與歌舞技藝使董卓、呂布兩人反目成仇，藉此除去董卓。