• 沒有找到結果。

第三章 陳和平歌謠的民間文化體現

第一節 描繪小人物的形象

3. 賣魚吉仔

菜市場裡除了菜販,當然也少不了生鮮魚貨,台灣被婆娑蔚藍的大海所包圍,

東岸面臨既深又廣的太平洋,又有黑潮主流經過,是南北迴游魚類的必經要道;

西面則是台灣海峽,海底是平坦廣闊的大陸棚,富含由陸地沖積而來的養分,是 許多底棲性魚類覓食、產卵與棲息的絕佳所在。台灣擁有豐富的海洋資源,也使 得發展漁業的條件優厚258。因為環境的影響,台灣人民普遍慣吃海鮮,從各式小 吃中即可看出,如夜市美食蚵仔煎、蚵仔麵線、花枝丸,各地的特色小吃土魠魚 羹、砂鍋魚頭、鱔魚意麵、海鮮粥等。百餘種海鮮是台灣飲食文化的一部分,接 下來的這首歌曲〈賣魚吉仔〉259,藉由魚販的兜售引領我們了解台灣常見的魚種 與食用習慣,從中體悟到攤販維持生計的困難之處:

賣魚吉仔咿,為著細漢讀書無趣味,大漢才咧毋捌字,

啥物頭路較食攏嘛袂順序,姑不二三將只好來賣魚,

喂-小姐太太阿婆仔甲先生,阮的魚仔上蓋鮮,

毋信做恁提去鼻,若有臭的全部送恁毋免錢,

來呀,來呀,人客你著緊來免細膩,

看是欲買蟳仔、蝦仔、蚶仔,也是鱉,

我遮嘛有烏鯧、白鯧、鰗鰡、鮕鮘魚、魩仔魚、土魠魚、

嘉鱲(ka-la̍h)魚、吳郭魚、白帶魚甲彼个又號做水雞的四跤魚,

人講鹹魚吃著會開脾,魷魚愈哺愈有味,

258 胡興華,《台灣的漁業》台北:遠足文化,2003 年 1 月,頁 9。

259 陳和平作詞,黃敏作曲,黃西田演唱,唱片:海山 TKL-1070,作詞日期:1975 年 1 月 13,

出版日期:1975 年 4 月。

虱目補血助元氣,赤鯮滾湯上蓋甜,

花枝含有維他命 C,小姐對伊上趣味,食落去到地心花直開,

你若愛食 sa33 si55 mih3(生魚片),應該著買旗魚,

你若想欲啉燒酒,著買鯊魚來配較合味,

唉!遮著怪呀遮著奇,我踮遮喝甲強欲死,

哪會無甲半个人客欲來共我交關單薄的生意?

一个小姐看我強欲發脾氣,伊才對我坦白來表示,

講我的價數比人有較貴,啥-哪有這款的代誌?

好啦!為著生理競爭來所致,到遮來呀攏無算本錢,

決定賣恁較便宜,這聲這咧喝落去,逐家聽著真佮意,

目睭一下𥍉,所有的貨色攏予人買買去,等甲生理做完畢數,

遮咧算才知不但無趁錢,顛倒了百二,

哈-為著欲來固底地,了單薄仔算啥物,

只有向望生理會順序,過著快樂的日子。

這首歌曲是在〈賣菜義仔〉走紅後,一日,陳和平陪著夫人上市場,遇到了 一位魚販,他說:「陳老師您寫的賣菜義仔真轟動,也可以寫一首賣魚的呀!」

以此為契機,在陳夫人的相助之下,〈賣魚吉仔〉誕生了260。歌詞內容描述賣魚 吉仔是因為幼時讀書不勤勉,長大後大字不識半個,因此找工作都不順利,不得 已只好去賣魚。台灣從 1968 年起實施九年國民義務教育,便是以全民教育為基 礎,達到教育機會均等的理想261。賣魚小販的經歷顯示教育在台灣社會的重要性,

以及大眾對讀書的認知與體悟,在華人社會中,常見「萬般皆下品,唯有讀書高」

的教育觀念,缺乏重視多元發展。賣魚吉仔雖然不識字,但他有豐富的魚類知識

260 筆者通訊訪問陳和平,2018 年 2 月 25 日。

和精湛的口才,從他身上我們還可以習得隨機應變的能力,面對不同的環境,改 變銷售策略也是重要的一種手段。

身為菜市場的攤販,賣魚吉仔一早就得趕忙做準備,接著開始叫賣,帶出二 十餘種台灣料理常見的魚蝦貝類,並詳細介紹海產河鮮的食用特性以及營養價值。

「花枝含有維他命 C」一句不但押韻順口還兼用了外來語詞的喜感效果,下一句 的「你若愛食 sa33 si55 mih3」也顯出台灣受日本文化影響的飲食習慣。台灣 在日治時期,已有部分的日本飲食文化融合至台灣人民的生活。好比這些出現在 日常生活中跟食物有關的辭彙:su55 sih3(壽司)、sa33 si55 mih3(生魚片)、

ua33 sa55 bih3(山葵)、mi55 sooh3(味噌)262。賣魚吉仔向顧客舉薦如果想吃生 魚片,旗魚是首選,若是想配燒酒,煙燻過的料理鯊魚煙非常適合,陳和平透過 歌曲向聽眾推薦台灣庶民美食,刺激味蕾並勾起大眾共同的食物記憶。

攤販賣力的兜售魚貨,卻發現竟無人購買,賣魚吉仔不免惱怒。後經客人好 意提醒才發現原來是因為物價貴,為了吸引顧客,決定降價販售,果然馬上引來 大批人潮銷售一空。不幸的是,清算帳冊後卻發現自己不但沒賺還賠了錢,只好 自我勉勵為了讓顧客滿意,製造好口碑,這點小犧牲沒有關係,只希望生意能夠 順利,過上快樂的日子。買賣經過充分傳達了小人物營生的不易與微薄的希冀,

陳和平藉著生活經驗,著眼於平民百姓的生命故事,經由歌曲的紀錄化作一股激 勵人心的力量,繪製出台灣社會大圖景。

(四)行船人

接續〈賣魚吉仔〉的討論,我們提到台灣海洋漁業的概況,在自然資源充足 的環境之下,台灣的漁業有多種發展形式,沿岸、近海、養殖漁業還有遠洋漁業,

這與我們接下來要分析的「行船人」主題有密切的關係。戰後台灣漁業在出口帶 動下發展迅速,1953 到 1984 年,漁業人口年平均增長率為百分之七點二二。台

262 陳柏昌,《日本料理在台灣》,中國文化大學日本研究所碩士論文,2009 年,頁 60。

灣漁業原本以沿岸漁業為主,光復初期開始,遠洋漁業快速發展提升。又由於養 殖漁業產量較少,遠不及遠洋漁業與近海漁業,所以台灣的漁業以近海、遠洋漁 業為主263,於是就常見男性出航與女子揮別的歌謠,〈我是行船人〉264和〈快樂行 船人〉265即是表現漁民出帆遠航的歌曲。