第三章 陳和平歌謠的民間文化體現
第一節 描繪小人物的形象
2. 賣菜義仔
相較於〈攤販悲歌〉的苦恨,〈賣菜義仔〉251用詼諧風趣的口吻和對話呈現 菜販做生意的甘苦談,在熱鬧的傳統市場中,擔著菜籃的義仔即將開始一天的工 作:
賣菜義仔囉,透早出門做生理,不管酸風冷吱吱,擔著生菜向菜市仔一 直去,為著欲趕早市毋通踮遮閣延遲,緊來走啊!緊來去!
目這個𥍉閣看這個見,已經行到菜市仔邊,
嘿嘿拄真佳哉隔壁攏猶未人來排,我著緊來開市嘛才應該。
咿—咿—噢—
遠遠看著小姐捾菜籃,對遮來,妳是今仔日第一個人客,應該著犧牲大 減價,我的菜蔬是真濟,應有盡有無問題。
你欲芹菜、高麗菜、菠薐菜、鞋子菜、冬荷菜、捲心白菜、韭菜、花仔 菜,嘛有彼个吃著會補血的紅洪菜。
人講冬瓜清涼會開脾、金瓜好吃會助胃、苦瓜先苦而後甜、菜瓜吃著會 續嘴。小姐愛吃是芫荽,這是初戀的氣味,包你愛情會順勢,講甲下頦 強欲落下去,小姐一時心花開,才開嘴,
問我蔥頭一斤偌濟錢,賰的伊攏無愛挃,予我聽著強欲昏落去,
251 陳和平作詞,黃西田演唱,唱片:海山 TKL-1064,作詞日期:1973 年 11 月,出版日期:
講甲天花甲亂墜,只有賺妳一元二角錢,想著真哭氣阿—
為著三頓不得已,較苦嘛著忍耐度時機。
賣菜義仔一大清早就出門準備做生意,為的是趕去「早市」擺攤。台灣的市 場有多種類,因應營業時間的不同即有各種區別,如六、七點就開始營業的「早 市」或下午三、四點的「黃昏市場」等。「早市」即一般所言之傳統菜市場,是 大眾生活中最重要的一部分,這類型市場除固定攤商外,也常有農家自產自銷252。 從歌詞中的線索來推敲,賣菜義仔並非固定攤商,因為他還得搶在隔壁尚未有人 之時,趕緊佔位,陳和平用「緊來走啊!緊來去」來彰顯賣菜義仔的匆忙與緊張,
帶出身為小攤販的生活壓力。第二段描寫賣菜義仔做生意的過程,剛開張時就看 到一位小姐款款地走來,賣菜義仔趕緊使出渾身解數,動用生意頭腦,首先使出 大減價的絕招,接著自信地介紹各種菜蔬,台灣自然物產的條件極佳,葉菜蔬果 大致一年四季皆可上市253,攤販向顧客傳授食物特性,點出所有菜式,讓聽眾感 覺到攤商豐富的知識。從中也可得知平民百姓慣吃的蔬菜種類,以及民間普及的 食材藥理知識,何種食物對身體健康,怎麼吃才能夠養生,能夠補血的紅鳳菜、
清涼退火的冬瓜、幫助腸胃消化的金瓜,因為蔬果具有不同的營養價值及各種風 味而形成了台灣特殊的飲食文化。
陳和平運用食物專屬的氣味和味道進行了有趣的譬喻修辭,先苦後甜的苦瓜 可以聯想成人生的滋味,氣味強烈的芫荽是戀愛的味道,愛情的感受是複雜且濃 烈的,如同芫荽濃重獨特的特性讓人刻骨銘心。芫荽與戀情的聯結想像,最早可 見於陳達儒的歌曲〈賣菜姑娘〉,歌詞直言「初戀氣味是莞荽」,陳和平善於學 習詞作大家的詞曲精華,繼承台語歌謠精妙的文學意境,拓展經典詞彙的使用空 間,讓賣菜義仔的故事更添韻味。歌曲末尾賣菜義仔早已「講甲喙角全泡」,好
252 葉益青,《台灣的市場》台北:遠足文化,2004 年 6 月,頁 12。
253 簡錦玲,《台灣料理的形成》,佛光大學生命學研究所碩士論文,2013 年,頁 27。
不容易逗的小姐眉開眼笑,願意掏出錢包來購買,結果卻只要了便宜的「蔥頭」
254,其他的她都不買,讓小販欲哭無淚,也隱現了做生意的難處。
說到有關描寫菜市場的台灣歌謠,還有一首不得不提的人氣歌曲-〈安童哥 買菜〉,這首歌在台灣流傳百年,1920 年代時已出現灌錄唱片,歷經唸歌仔、歌 仔戲等唱片的發行、產製等,都創造銷售佳績,後經劉福助採集、採譜並再度灌 錄唱片,一首「陽春型」的〈安童哥買菜〉仍然造成轟動,不但捧紅了劉福助255, 也讓這首充滿俚趣貼近庶民生活的歌謠,至今仍傳唱不斷。劉福助從歌謠傳統出 發,加入新的流行味素,使用新時代的詞彙,改編版出現二十四小時超級市場,
讓古老的傳統搖身一變,進入潮流之中256。陳和平的〈賣菜義仔〉也看的見傳統 歌謠的身影,如句式多為七字一句,承襲歌仔調的韻律模式,開頭以呼喚人名的 方式呈現,尾音的「囉」也保留了唸歌仔的虛詞特色,歌詞中出現急忙趕市的情 景,以小販一人的視角帶出生動有趣的互動具有戲劇的雛型。
〈賣菜義仔〉的靈感來自於陳和平在等人的過程中恰巧看見菜販,再結合太 太李育桂女士的蔬菜知識而完成的作品。他轉化日常的生活經驗,提升歌詞的藝 術造境,將簡單的路邊叫賣化為生動趣味的故事。傳統民間歌謠亦是孕育作詞家 靈感的來源,陳和平吸收了民謠的文化涵養,轉注新的生命力。〈賣菜義仔〉經 由黃西田演唱後發行後,受到大眾歡迎,1974 年 2 月,布袋戲大師黃俊雄在台視 演出雲州四傑傳,特別安排一個賣菜義仔的角色257,於是〈賣菜義仔〉就成為專 屬的角色主題曲,帶動歌曲更加流行的同時賦予了傳統嶄新的表現形式。陳和平
254 1、根莖類。指蔥的根莖部分。2、洋蔥。草本植物。原產在地中海東岸、西亞細亞、伊朗。
葉子中空,形狀像蔥但很細。花小,色白。長在地下的鱗莖也稱為「洋蔥」,為扁球狀,紅紫 色或白、褐等色,可供食用。教育部臺灣閩南語常用辭典。
(http://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/index.html 查詢日期:2018.02.22)
255 王明美,《歌謠、歌仔冊、歌仔戲:<安童哥買菜>研究》,國立臺灣師範大學台灣文化及 語言文學研究所在職進修碩士班碩士論文,2011 年,頁 129。
256 陳龍廷,〈傳統與流行:劉福助歌謠的雙重意義〉,《臺灣風物》第 69 卷第 2 期,2013 年,
6 月,頁 24。
的歌曲作品展現台灣歌謠多變的樣貌,來自民間的旺盛創作力豐富了台灣文化,
留下更多珍貴的文化資產。