第二章 文獻探討
第三節 國小低年級兒童立體造型與藝術教育理論
本節依國小低年級立體造形與藝術教育理論分述如下
壹、立體造形相關理論:
造型藝術大約可分為平面與立體兩類,平面造型可說是視覺的表現,立體造 型則是觸覺的表現,在兒童發展的歷程中,所謂藝術通常以平面繪畫呈現,繪畫 能直接表達作者的情緒與感情,通常表現於二度空間中,依據Lowenfeld(1947)
的繪畫心理發展六階段看來,平面繪畫與兒童心理發展息息相關,經由塗鴉幼兒 可抒發情緒建立自信,這些理論已在近年來的藝術教育中耳熟能詳,且長久以來 藝術課程較著重二度空間活動的教學,忽略了三度空間活動的教學。
而 John Lancaster(2000)則指出:老師必須讓學生有機會去從事二度空間和 三度空間(平面與立體)的活動,並設法讓兩者得到平衡發展而不偏向哪一方。
他主張三度空間的活動較能激發孩子的創意,並且有下列優點:
一、 對於立體形式和作用有正確的了解。
二、 會更加熟悉三度空間材質的特性:如木材、卡片、紙、毛線、線(縫衣、織 布用的)、塑膠、黏土、石材、鐵絲、藤條、石膏等等,這些都是平常老師 採用作為模型、堆砌、建造、塑造及雕刻的材料。
三、 學習相關的勞作技術、並學得適當運用三度空間材質與器具的信心和技能。
四、 學習如何運用三度空間的觀念去思考。
五、 透過解決三度空間的設計與製作問題,學得基本有用的工藝技能。
六、 透過原始社會、古代及當代社會中的雕塑家、建築師、陶工等人藝術作品的 了解,學得並累積三度空間的欣賞能力。
依據John Lancaster(2000)所敘述三度空間活動之優點,對照 Eisner DBAE 美術教育的四大範疇:1.美術創作、2.美術鑑賞(分析、批評)、3.美術史與文化、
4. 美學(審美感)的觀點來看,三度空間的立體造型活動,確實有其重要性。
兩者之間的關係,研究者歸納如下:
一、美術創作
這是屬於創作技法的層面;John Lancaster 提到三度空間的學習活動可更加熟 悉三度空間材質的特性、學習相關的勞作技術、並學得適當運用三度空間材質與 器具的信心和技能、解決三度空間的設計與製作問題、學得基本有用的工藝技能 等三項優點。
二、美術鑑賞(分析與批評)、美術史與文化與美學(審美感)
在JohnLancaster 提到三度空間的學習活動可透過原始社會、古代及當代社會 中的雕塑家、建築師、陶工等人藝術作品的了解,學得並累積三度空間的欣賞能 力中互相呼應,而紙黏土這項媒材質地輕盈、塑形容易,能輕易的解決作品立體 的問題。
Golomb(1993)則認為兒童從小就具有 3D 的立體概念,而並非到發展到繪畫 的 3D 繪畫作品時才能做出立體的雕塑作品。Golomb(1995,1997)並且以黏土為 媒材,進行探究黏土在兒童發展立體造形時所扮演的角色。
林國平(1992)則認為利用社會傳遞與交互作用,在美勞立體造形教學上的,
以傳遞知識、技能和審美能力上;第一、教師須審慎設計教學,再編成教材,教 給學生;第二、教師必須經過口授、示範、討論等的教學法,以增進兒童的認知 發展。
尤其,對立體造形賦予機能性與審美性的創作學習之指導。並且強調整個美 勞教學必須要生活化,其立體造形的內容必定要與兒童的生活層面有關。而立體 造形的立意構思或草圖設計,更要依據兒童認知發展所呈現的次序,予以有計畫、
有目的的進行。
有鑑於此,本研究將依據 Piaget 認知發展理論,整理出國小視覺藝術立體造 形教學重點,為本研究的單元教學課程設計原則之理論依據。
表2-2 國小兒童視覺藝術立體造形教學重點 期。Bruner 對兒童認知發展大致上與 Piaget 相同,認為兒童的認知發展,都先由 具體至抽象,由動作至概念。但Bruner 也主張兒童認知發展和年齡無關,個體可
(二) 藝術表現是由內而外的過程,是自然成長的表徵。
(三) 藝術教育必須順應個人與生俱來的創造性,並促其開展。
由此理念可以看出,藝術教育的目標在於順其生長,經由自發性的探索行為 來從事創作,並健全兒童人格生長。Lowenfeld 在《創造與心智成長》一書,提出 美術創作與心智成長兩者為一體,當心智改變時,美術創作也會慘生不一樣的變 化。在美術活動中教師提供環境、機會,並能適切的引起和維持兒童的學習動 機,兒童則在活動中自由的表達自己的知覺和情感。Read 在《透過藝術的教育》
忠強調,兒童天生已具有潛在的藝術特質,如:察覺韻律,藝術教育的特質在於 鼓勵兒童表現其內在的特質;教師的角色是鼓勵者、觀察者,所以應該順應著兒 童發展,以便開發其本能。
二、學科本位的藝術教育理論
1980 年代,以 Eisner 為首的藝術教育學者,認為藝術課程的實施應以科目為 中心,藝術教育課程應有組織、有計畫,其課程內容也應該包括:創作、批評與 歷史文化三大領域。藝術教學主要目的在於增進學生這三方面的能力,藝術教育 不能只著重創造視覺形式的技巧,也應該指導他們如何去鑑賞自己與別人的作 品,更應該了解藝術在人類的歷史文化中所扮演的角色,對於視覺藝術作品應提 供學生去探索作品的構成,包括:形狀、色彩、形式等,藉由這些活動讓學生學 習美感經驗。其理論主張有:
(一) 藝術教育非自然成長的結果,而是學習的結果。
(二) 藝術教育應是一門學科,其課程包括藝術創作、藝術批評、藝術史和美 學。
(三) 課程設計具系統化和程序化,教學過程中重視教學目標的達成與學習 評量。
(四) 課程組織依兒童發展程度,為教材難易度之依據。
三、社會取向的藝術教育理論
90 年代在美國全國教育協會 1933 年年會中有些學者如 May、Hick、Freedman 等人提出「社會重建」的理論,其論點為:
(一) 藝術教育無定型的結構、是動態的,隨社區、社會的需求加以改變。
(二) 藝術教育隨社會的重建而改變,以促進社會的公平。
探討感覺、形式、材料外,應涉及政治、經濟、文化層面。
(四) 藝術教育是多元文化發展的現象,非程序化和制式化的學習經驗。
(五) 藝術教育的設置必須符合學習者的需要,應具有彈性與適應性。
社會取向的藝術教育強調社會的脈動,重視多元文化與民主的參與。
國內藝術教育學者,在汲取了國外各家所言,在針對社會現象與文化的不 同,也分別提出適合台灣國情與文化的視覺教育理論。如林曼麗(2000)檢視台 灣的藝術教育轉變與現況,分別從視覺藝術的主體論、環境論、方法論三個層面 來探討,其主要論點如下:
(一)藝術教育主體論
1. 以人為主的藝術教育理念,積極的激發學習者內在深層積極的學習架 勢,進而提煉高次元的創立。
2. 配合「發現學習」與「直觀思考」的特質,與「理論思考」的相互對應 中產生創造性思考。
3. 藝術教育是激發主體(人)與環境相互關係的知覺。
(二)藝術教育環境論
1. 藝術教育的內容是「環境」,亦即生存的周遭所涵蓋的所有現象與物。
2. 多元文化觀的美術教育,美術行為與活動涵蓋生活全領域。
3. 美術教育的內容是人類生活全領域,透過美述行為或活動提升美術知識 與技能的同時,亦能激發人與生活環境對談、人與環境的關聯性與自 覺。
(三)藝術教育方法論
1. 技法與媒材是美術行為與活動的手段與方法,非藝術的全部與最終目 的。
2. 避免以技法、媒材的性質來區分視覺藝術的內容。
3. 藝術教育的方法除了由內而外的表現與製作之外;由外而內的美感欣賞 教學也不容忽視。
綜合國內外藝術教育理論研究者發現,當代藝術教育和以往只重視技法的訓 練已大不相同,藝術教育所要重視的面向更加多元:如文化的層面、社會的層面、
審美的層面等,藝術教育的工作者應多方涉獵才能設計出符合時代需求的課程。