第四章 夢想之鄒的故事
第二節 在混亂中摸索
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第二節 在混亂中摸索
壹、 大專學生服務的背景
從三十年前,救國團帶動大專青年到山地服務的風氣,這波熱潮仍持續風行 在大學校園,幾乎每個學校都有服務性社團,而依據各社團不同的成立宗旨,各 社發展出各種類型的服務,例如教育類、醫療類、社會福利類等服務,而當中共 同的核心,便是由大專學生付出時間及心力擔任志工,籌備服務內容,到部落或 偏遠鄉鎮展開為期數天到數週的服務,其中以營隊式的服務模式為其中的大宗。
貳、 夢想之鄒創立前,發起者的過去經驗
在成立志工團之前,我與國輝、秀華是同一個大學社團:臨界點工作室,唯 一以關懷偏遠地區為主的服務性社團,每年(寒暑假、學期中)到臺灣各地舉辦 過多次營隊服務,我們喜歡與孩子們相處,也喜歡透過服務來幫助社會,並希望 能帶給偏遠鄉鎮需要協助的孩子們一些改變的可能,因此大學時期都熱衷於參加 營隊型態的服務團體。並在大三之後,與國輝參加永齡基金會的永齡希望小學,
擔任嘉義地區第一屆的課輔老師,開始接觸課輔後,在想法上開始漸漸改變,從 以前社團短期、歡樂、營隊型的服務,進一步認識到弱勢學生的課業、生活、學 習等等狀況,從原本志工單純助人的角色,增加了許多對教育的初步認識,並引 發自己更多的興趣。
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參、 八八水災重創阿里山,激起大家心中的熱忱
而隨著大學畢業,到政治大學就讀,仍然有持續接觸公益等領域,像是參加 青年公益論壇、到育幼院擔任課輔志工,而國輝與秀華留在嘉義,也與社團信任 的學弟妹合作,為育幼院的孩童,舉辦聖誕募書活動,大家期待站在過去大學的 社團經驗,能夠把服務的等級及深度做提升。
就在與國輝碩一升碩二的暑假,臺灣發生八八水災,重創南臺灣,而阿里山 是嘉義受水災影響最深的地區之一,我與國輝、秀華過去曾到過鄒族的部落服務,
並曾參與鄒族部落的暑期社區工讀計畫,大家除了進一步了解部落,也對鄒族產 生情感,在水災後,災後浮現眾多的重建需求,這份情感更轉換為一份責任,認 為自己應該為嘉義的鄒族盡一份力,開始有了當志工幫助鄒族的想法,以下為節 錄影片「鄒的故事」之文字片段:
災後,萌芽:鄒族人口約六千多人,光是臺灣越南新娘的人口,就是全族人 口的 50 倍,一個已經是容易被大社會所稀釋的族群,在這次還受到水災的重創,
災後重建是ㄧ條漫長的路。
被破壞掉的硬體容易重建,但軟性的文化傳承與未來發展,對他們來說,是 有著看不到的艱辛。
肆、 進一步了解狀況並展開討論,擬定服務的方向
心中激起熱忱之後,我們開始認真討論,到底該如何救災,而自己又能做點 什麼,節錄當時我寫給國輝的信:
之前和你提過,看到新聞說阿里山受到莫拉克不少的影響,特別是山美部落,
聽說達娜伊谷被沖毀了不少,想說這個曾經很熟悉、很親切的阿里山,發生百年 難得一見的水災,又是這個只有七千人的原住民族群,衝擊必定不小,那我們可 以幫點忙嗎?
後來考慮的是,是否當地真的有需要我們的幫忙?而我們是學生,又能做什 麼樣的事?要的是短期的熱情?還是能夠長期來支援、來幫助重建?
為了解決一堆的困惑,先透過網路搜尋開始,打了幾通電話給不同的人,其 中有一位南華大學一位社會系的翟教授,他們已經在山美部落投入四五年了,實
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之後可以讓部落自己運作,希望變成一個良好的循環。
上禮拜我上了山,實際和該計畫的專任助理談過,他說現在山美的流失戶的 國小學生們約二十位,都已照學校的安置計畫聚集在一起,白天上課,晚上到部 落教室活動,基本上暫時沒有需要幫忙的,反而是到山下念國中的學生們(因為 山上沒國中,都會到平地來),之前有四位老師晚上提供他們課輔,不過這一學 期只剩一位老師,而他們有八位學生需要課輔,現在是滿缺老師的。
而我們可以幫忙的是,在山下幫那些國中的學生課輔,而也未必全都是課輔,
因為有的會升學,但是有的可能是學一技之長,所以先從陪伴、認識他們之後,
再根據小朋友的需要來安排課輔或是其他活動。
畢竟現在我們都還在念書、若是要頻繁的上山也很有困難度,因此想說我們 先從山下的國中生課輔幫忙,是一個比較務實、也是現在比較真正需要的部分。
因為課輔幾乎是沒有錢的,只有微薄的車馬費,但是希望能找到志同道合,
對於課輔很熱心、也很重視的同學跟朋友們,在時間的配合上,希望能以最少可 以幫忙一個學期,並且不要常請假的,因為部落的小朋友們很常要和親近的人道 別,好不容易有個大哥哥或大姐姐來關心他們,但卻不太能持續,對他們也是再 一次的傷害,並且現在對他們而言,能夠穩定支持、穩定陪伴他們的話,是一股 很強大的力量。
加油,需要你幫忙集結中正有心的朋友們的力量,也希望我們能夠堅持下去,
讓這件事情真正的有意義。
後來我們與嘉義市最多原住民學生就讀的學校:輔仁中學連絡上,當時學校 負責管理原住民的林修士及教學組長蔡組長表達支持,很歡迎志工進入學校幫忙 鄒族的孩子,學校提供行政面以及教室硬體的協助,於是確立了以夜間課輔為服 務的方向,大家開始想辦法讓課輔能盡快在十月份開始。
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伍、 招募志工夥伴,團隊初步成形,正式展開課業輔導
由於我仍在臺北就讀研究所,因此招募志工的工作,便交由國輝進行。最初 不太了解該如何招募其他志工夥伴,於是透過網路等工具散布消息,召集了四五 位熱心的朋友,形成課輔團隊的雛形,育純即是這一波的夥伴成員。
課輔初期的志工人數少,但志工年齡平均偏高,不少志工皆為社會人士或是 研究所、或大學高年級的學生,僅有少數為大學生,個人自主空間較大,沒有太 多的溝通討論或是課程設計,一開始的課輔較為彈性,大家各自設計自己的課程。
而草創期輔導的學生為鄒族的國一新生,共十一位,由志工們彼此互相輪流搭配,
大家接力讓學生每天都有課輔,利用每天放學後的一個半小時進行夜間課輔。
以下摘錄自育純第三次課輔,國文課的課輔紀錄:
課程先是幾位志工的自我介紹,之後讓學生讀報五分鐘,再來是用三個提示 猜新聞(例如:房子、大野狼、豬),最後是將題目埋在新聞中,學生為了找到 新聞就必須去閱讀報紙。
小朋友們對國語日報的接觸慢慢從第一堂課的報紙版面→第二堂課的各版 文章標題→第三堂課的新聞內容。到目前為止,這堂課是我上得最開心的,因為 小朋友們的表現與前兩次相較下是較積極的,表示他們也開始有點樂趣去做這件 事,希望可以越來越好。
每次上課,希望他們可以先讀報 10 分鐘,除了養成讀報習慣,也是為當次 課程做準備,不過孩子們剛下課,沒辦法馬上靜下來讀報,這部份還需慢慢來…。
蔡梅音老師1回憶草創期的課輔說:
「怎麼會有一群這麼有心的人,並且大家都來自四面八方,讓我第一次體驗 到網路的威力,因為一個理念,一小群人發起,就可以號召這麼多人參加。
那時候我幾乎每天都去看課輔,其實第一批的老師,是比較有自己的想法跟 方向的人,雖然那時候沒有整體課程規劃,但那個時候每個老師都很清楚知道自 己要教什麼,每個人都很獨立自主,我覺得可能跟第一批志工年紀比較大有關係,
最小的都大三大四以上,都很清楚自己想教、要教什麼。再來我覺得參與的人有 很多不同的專長,那時候好像很自然地大家就開始分工合作起來,在第一學期的 時候。我對於上課的內容,也覺得滿有特色的,像是國文的閱讀,育純帶領讀報
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的課程,育純的教法也很新穎,以前一般老師上課的方式比較保守,是單向的講 授方式,而我看志工團的教學,是雙向、多媒體的活潑教學,這種比較新的教學 方式,反過來刺激到我自己在白天的教學方式,讓思考白天的教學方式,是否有 可能轉變。
有經驗的大學生,來自不同的科系,看到每個老師有自己獨特的教法和材料,
可以給孩子很多不同的刺激,並且明顯感受到學生對於這樣的教學是有興趣,是 喜歡的。」
陸、 擬定服務定位,夢想之鄒志工團誕生
團隊並正式取名為夢想之鄒志工團(諧音:夢想之舟,具有築夢、圓夢、讓 未來啟航揚帆之意),並透過影片開始與外界宣傳,以下為節錄第一波宣傳影片
「鄒的故事」之文字片段:
孫大川:「凡上過山的,必與山水糾纏;而上山落淚者,就永遠下不了山」,
而我們幾位在嘉義的學生與在地人,曾經與阿里山、與鄒族都有過互動經驗,也 留下過回憶,希望在水災之後,能夠幫忙「長期、深遠、內隱」的軟性重建部分。
因此決定投入在與我們本身較熟悉的教育相關領域,多方接洽後,有一群來 山下念國中的孩子們,需要這方面的協助。也在因緣際會下,找到更多熱心的夥 伴加入,於是組成了「夢想之鄒志工團」。
於是我們展開了:阿里山腳下的夢想教室。
這些鄒族小朋友們,有的家裡受到水災影響,有的是父母努力讓他們能進到 輔仁來念書,但是大多數學生的實力可能要比實際年級低,或者更多…。尤其,
歷經風災後的新學期,小朋友的心可能動盪不安,更需要有人陪著他們、了解他
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