第四章 結果分析與討論
第一節 學校與社區互動所秉持的信念
學校與社區互動影響的因素。第五節學校與社區互動對當地教育的影響。第六節 社區對學校與社區互動的支持度。第七節學校與社區互動的過程中內外部壓力或 困境與因應解決之道。依序將所蒐集的資料歸納與分析,從這些資料當中瞭解內 容所呈現的訊息或重要意涵。
第一節 學校與社區互動所秉持的信念
依本研究此道研究問題是在探討學校成員對於學校與社區互動所秉持的信 念有那些?也擴及地方仕紳與家長對學校與社區互動所持的想法又是如何?進 而深入探討所持的信念與實際推動時之間的落差又是如何?
壹、秉持的信念
針對學校與社區互動所秉持的信念,根據受訪者訪談資料可以歸納出以下七 項信念:
一、學校與社區互動的媒介要符合當地文化與社會型態的信念
因為離島蘭嶼是台灣比較特殊的地方,文化、生活習俗、社會型態皆與台灣
- 63 -
原住民有很大的差異。當學校與社區互動時需顧及當地文化及生活型態的特殊性 與社會發展的現況,確切不可以優勢族群的中心思想去理解當地居民的想法,否 則會落入自我為中心的迷思,阻礙與社區互動的進行。
針對這個問題,我認為在蘭中與社區互動,基本上要先能了解蘭嶼當地的 文化、生活習慣、社會型態;台灣來此服務的校長或教師常會犯一個錯誤,就 是以在台灣的生活經驗和文化認知,來做為在此服務的想法,所以常常會遇到 挫折,最後就會產生想離開蘭嶼的念頭,所以我個人過去能在蘭嶼待了三年就 是以這樣的想法與觀點來經營學校,因為了解以後,你就會從中知道一些訣竅,
你就可以用這個訣竅,我想與社區互動也要用這樣的觀念吧!(L11020080725) 學校與社區互動以我個人在蘭中六年的歲月裡,可以說是每天在進行的 事,怎麼呢?…我之所以喜歡這裡,即是喜歡這裡的一切,打從我還在唸碩士 班來這兒做研究時,我就抱持用蘭嶼人的方式跟他們交往,即時來蘭中教書更 讓我慶幸當初我的想法是對的,我越了解蘭嶼,更喜歡融入這裡的生活,所以 我很希望其他老師跟我一樣,當與家長或社區接觸時,能用他們的價值觀及方 式與他們溝通,通常會得到他們的認同的,例如我當導師與家長溝通孩子的事 時,很能夠跟家長取得共識(T41020080720)。
二、積極主動、爭取資源的信念
基於當地之民族性與社區互動時必須主動結合社區的力量,不管這種力量何 種,只要有助於學校校務發展皆可以利用,不管是政治資源或人力資源皆有必 要加以引進。
我雖然在蘭嶼當校長只有一年的時間,我也深知蘭嶼人的民族特質—被 動、自我防衛、自以為是等個性,學校要與社區互動就是要主動一點、積極一 點,否則您會發現,社區可能不會主動捐出學校需要的東西。例如要借社區的 活動中心辦理親職教育活動,一定要事先告知,並主動積極爭取,要明確的交 待淸楚,否則是借不到 (L11020080725)。
- 64 -
三、互相扶持與各蒙其利的信念
互相扶持與各蒙其利的信念,即是雙贏策略與互利的信念,亦即學校與社區 的互動,絕對不是完全片面式的互動,而是雙方面各收好處、優點共享,如此 使能長久地互動。
還有…與社區要建立良好的互動關係,就是要有水幫魚,魚幫水的觀念,
因為蘭嶼的百姓思想是比較保守且封閉的,很多人都自以為是…所以學校與社 區互動我認為除了要有我前面所的理念外,另外就是雙方彼此受惠、一起相互 成長的觀念,學校的人不要以為蘭嶼進步比較慢,就看不起,你要跟他們學還 是很多的 (L11020080725) 。
另外,與社區互動要秉持的信念是,學校與社區是一體的,應該要互相扶 助,有生命共同體的意識,然後彼此才能受惠 (L21020080725)。
與社區互動要秉持何種信念,要談這個問題,首先是要先了解與社區互動 的目的是什麼?但是如果一定我回答,我認為學校與社區互動要建立彼此互 惠,平等相待的原則。我本身是蘭嶼人,又住在當地,有時候自己的同胞總是 有一種觀念,認為學校比較有經費,應該可以發揮愛心,送什麼東西給社區或 家長的………但是自己是所謂蘭嶼人的知識份子,很希望學校與社區辦理活動 時是相互有利、共同成長,這樣活動辦下去才有意思 (T11020080720)。
四、推展學校教育價值的信念
經研究者發現,蘭嶼的雅美族人對教育不是很重視,因此,學校與社區互 動,能把學校教育的價值能深植於當地居民的心中,讓他們了解蘭嶼的未來希 望是在教育,把社區人士的視野經與其互動能夠開展,把半封閉的思想透過與 其互動給予世界村及地球村的概念,把自私與自我為中心的狹隘觀念能夠改變。
學校過去與社區的互動會隨學校不同特質的校長會有不同,自己生活在社 區,現在又代理學校的校長,每次看到社區家長的生活習慣及價值觀很讓我難 過,所以我認為學校與社區要建立良好的互動,除溝通管道要暢通外,就是要
- 65 -
把學校教育價值的重要性透過互動深植於當地居民的心中,尤其生活教育及生 涯發展 (T21020080812)。
五、資源共享展現的信念
達悟族同胞與台灣本島的原住民一樣,分享的概念在過去是一種當然耳 的,但是在這兒達悟族同胞受到外來文化(強勢文化) 的衝擊此美德已漸漸消 逝,透過與社區的互動,讓社區人士能夠重拾過去老祖先所留下來的傳統,藉 由把學校的資源與社區共享的作法,激發社區人士分享的意識,進而深植此過 去良好的傳統美德。
學校是社區的一部份,…所以我們都認為學校的設備和場所,社區的人是 可以使用的,而社區的公共建設及設備學校當然也可以用啊!所以說呢?不管 學校或者社區應該可共享資源吧!這是我的想法,別人是不是這樣就不知道了 (S11020080810)。
什麼?信念…我想蘭中是我們蘭嶼的最高學府,你(研究者)還在蘭嶼的時 候,都會到各部落走走,部落需要協助,也都會幫忙。所以我只知道學校因為 東西比較多,部落要辦活動,都會到蘭中來辦,學校都很樂意幫忙…我想社區 當學校需要的時候,也會很高興去幫忙的 (S21020080810)。
六、以誠懇的態度,獲得信賴的信念
此一信念植基於學校與社區互動之前,學校需讓社區人士產生信賴感,以利 日後的互動可以增強信心,以轉化成相互支援的動力。
蘭嶼人是比較先進的民主制度,當部落會議召開時,議案要成立,需要全 數通過才可以,所以,我認為學校與社區互動要以誠懇的態度、謙卑的心,來 得到信任,當社區的人對學校產生信任感以後,以後有什麼事需要社區的協助,
就很容易溝通了 (T31020080714)。
七、努力教好學生的信念
學校把學生教好,除可提升基本學力之外,好的生活教育亦可獲得社區的肯
- 66 -
定,得到社區家長的認同。
雖然蘭嶼的家長不是很重視子女的教育,…但是在蘭中廿幾年,我一直秉 持『好好教育我蘭嶼下一代』這種信念,只要把孩子的基本學力提升,生活教 育做好,雖然老人家不見得會感謝學校,但是我認為這是我的使命,因為相信 最後社區的中生代會改變觀念的,在社區會透過各種機會向社區傳達這種想 法,我很像講的太嚴肅了,……所以只要把學生教好與社區互動關係自然就會 很好(T51020080712)。
綜合訪談內容來分析學校與社區互動所持的信念,顯然受訪者依不同的身分 所持的信念有所不同,經仔細分析二位歷任校長所持的信念較多樣,或許因學校 領導者所處的視野及立足點不同所致。而教師部份因對當地文化及社會型態認知 的差異而有所不同;而社區人士部份,皆一致認為學校與社區互動是資源共享的 展現,其深層的內涵值得學校注意。
在比較封閉的社會型態,對外來文化的輸入視為文化入侵,抗拒與排斥為理 所當然,一旦選擇性接受某一文化後,會視為圭臬,學校教育在蘭嶼過去的發展 是經過一段辛酸的歲月,至今社區對學校已然視為重要資產,對學校教育有莫大 的期待,因此也積極與學校建立良好關係;因為從社區方面來看,社區乃是民眾 生活的地方,社區發展的目標須賴學校教育協助完成,而學校教育須賴社區的合 作與支持而進行,二者之間是相互依賴的關係。從學校方面而言,學校是整體社 區的一部份,學校配合社區發展的目標,反應社區居民外顯的和內含的壓力,同 時社區亦接受學校的影響,學校不僅反應社區的價值,而且決定社區未來的前途。
為了對這七項信念有進一步認識,研究者依序說明分析如下:
一、媒介要符合當地文化與社會型態
學校與社區互動的媒介要符合當地文化與社會型態,因為離島蘭嶼是台灣比 較特殊的地方,當與社區互動時需顧及當地文化及生活型態的特殊性與社會發展 的現況,確切不可以優勢族群的中心思想去理解當地居民的想法,否則會落入自
- 67 -
我為中心的迷思,不但無助於提升與社區互動關係,反而受到當地居民的反彈。
二、積極主動爭取資源的信念
基於蘭嶼當地之民族性(封閉、被動提供),學校與社區互動時必須主動結合 社區的力量,不管這種力量何種,只要有助於學校校務展我認為皆可以利用,不
基於蘭嶼當地之民族性(封閉、被動提供),學校與社區互動時必須主動結合 社區的力量,不管這種力量何種,只要有助於學校校務展我認為皆可以利用,不