學習型家庭

本節探討學習型家庭之相關文獻，包括學習型家庭的概念來源、理念 精神、領導者如何建立學習型家庭，最終提到學習型家庭與家庭生活教育 之關係。

壹、從學習型組織到學習型家庭

廖永靜與林淑玲（1999）指出，學習型家庭的概念來自家庭系統以及 學習型組織（learning organization）觀念。學習型組織的基本特徵為：(1) 系統性的問題解決；(2)嘗試新的取向或方法；(3)從自己的經驗中學習；(4) 從別人的經驗中學習；(5)組織上下能快速而有效率的轉換知識（廖永靜、

林淑玲，1999）。魏惠娟（1999）整理出學習型組織的要素：(1)核心概念 為改變；(2)重視成員間相互的學習；(3)學習的重點是知行合一；(4)講求持 續的學習、轉化與改變。學習型組織理論提出五項核心要素是組織邁向學 習型組織的修煉途徑：(1)自我超越；(2)改善心智模式；(3)建立共同願景；

(4)團隊學習；(5)系統思考（引自廖永靜、林淑玲，1999，P8）。由於本研 究著重學習型家庭精神之應用，故不多著墨於學習型組織理論的來歷、發 展，僅選取與學習型家庭核心精神之關聯部分，把文獻探討焦點放在學習 型家庭本身。

當組織不是企業而是家庭時，學習型組織的概念該如何運用？學習型 組織轉化至學習型家庭，中間是否有所調整改變？廖永靜與林淑玲（1999）

認為「固然家庭與企業的本質不同，不過在適用學習型組織之理念仍大同 小異」。其實家庭與企業的組成背景、原因大不相同，企業追求達成短期、

中期、長期目標，家庭卻鮮少存在欲完成的明確願景；企業成員之去留隨 時有變動的可能性，家庭成員之間的緊密相依關係卻可能持續一生之久。

廖永靜與林淑玲（1999）的言論似乎太輕率地忽略學習型組織與學習型家

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庭之間在根本上的差異，失去探討學習型家庭之獨特樣貌的機會，也會讓 學習型家庭的定義僅附著在學習型組織的原始理念上，讓人摸不著學習型 家庭的真實涵義。莫怪在學習型家庭理念初被提出之際，容易被誤以為該 理念無異於原有的家庭學習或家庭共學。

魏惠娟（1999）認為，學習型家庭也要建立在學習型組織提出的五項 修煉之上，既然稱為修煉，表示學習型家庭之營造如同學習型組織一樣無 法速成。魏惠娟（1999）提出學習型家庭尤其重要的基礎是共同願景的建 立、父母心智模式的改變、家人如同團隊一般學習，特別是習得對話與探 詢的技巧。這樣的說法相對之下，比較明白地點出了學習型家庭應用學習 型組織概念時的精髓，但仍然不甚完整。

貳、學習型家庭之理念

廖永靜與林淑玲（1999）特別澄清「家庭學習」與「學習型家庭」之 不同。家庭學習是「在家庭中的學習活動」；學習型家庭會「締造一種有 利學習的環境以及如何設計由家庭成員共同學習的活動」。從廖永靜與林 淑玲的定義澄清看來，學習型家庭的概念範圍大於家庭學習，家庭學習是 學習型家庭的產物。

學習型家庭和家庭共學有何不同？魏惠娟（1999）把「學習型家庭」

和「家庭共學」視為可以交替使用的二詞，認為家庭共學是慣用的口語說 法，學習型家庭是教育部於民國 87 年公佈「邁向學習社會」白皮書的行動 方案之一「推展學習型家庭方案」後，學術和實務工作依教育部行文為根 據而使用之。不過魏惠娟（1999）額外強調，缺乏學習型組織精神的家庭 共學方案不直接等同於學習型家庭。雖然魏惠娟並不完全將學習型家庭與 家庭共學當做相同的概念，但從他把二詞交替使用的寫法上，不難發現學

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習型家庭的概念仍顯模糊。其實家庭共學是學習型家庭的一環，但家庭中 有共學的行為不代表這樣的家庭就是學習型家庭。

魏惠娟（1999）對學習型家庭的定義是「透過家庭成員共同學習，培 養全新開闊的思考方式，創造真正的學習。」黃迺毓（1999）描述學習型 家庭的理想是「希望能透過家庭成員的相互學習。共同創造新知識，並且 透過知識的運用及轉化，進而能持續家庭整體的生命力與適應力，亦即家 庭的成長與發展」。魏惠娟（1999）分析學習型家庭的特徵，認為其中的 家庭成員抱持主動、積極的態度學習事物、家庭成員不僅共同學習，甚至 不分長幼尊卑向彼此學習、家庭成員身為學習者，在學習中其觀點會被轉 化，進而引發行為的改變。魏惠娟（1999）認為家庭成員「願意改變而且 能夠改變」是學習型家庭的重要特徵。

學習型家庭的概念由學習型組織而來，學習型組織理念強調「持續」

地學習、轉化、成長，若家庭共學僅是暫時性的活動，缺乏長遠發展，沒 有走向家庭成員在行為上的轉變，尚不全然符合學習型家庭的理念。從過 去學者對於學習型家庭的界定看來，學習型家庭的特殊理念在於家庭成員 皆抱持願意學習及改變的心態，把家庭當作在彼此學習中共同成長、前進 的有機體，在全家人的學習歷程中不斷創造出新的思考模式，學習的結果 更使得各人在行為上有所突破、轉化。

不過，學者對於學習型家庭的描繪似乎少著墨於建立家庭共同願景。

原因或許可以從廖永靜與林淑玲（1999）對於企業作為功能體以及家庭作 為共同體，如何應用學習型組織理念的比較看出端倪。在共同願景的部分，

廖永靜與林淑玲（1999）提到了家庭的共同願景比較模糊，家人之間會相 互承諾要長久維繫一個家庭、彼此支持幫助，但較欠缺如同企業追求績效 目標、策略藍圖的強烈誘因促使成員追隨。

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研究者認為，父母面對兒童與青少年子女的全人性議題，相當需要學 習型家庭的精神。子女在學校有機會學習全人的性，父母不能採事不關己 的態度，應該隨著子女的成長，學習認識不同階段之全人的性。以學習型 家庭理念而言，父母、子女須同步在全人的性議題上持續學習。原本不具 備全人的性之知能、溝通技巧的父母，若「願意改變而且能夠改變」，開 始展開對於全人的性之學習，且轉化其行為，不再逃避子女的全人性議題，

便是學習型家庭理念之實踐。

參、學習型家庭之建立

廖永靜、林淑玲（1999）認為建立學習型家庭的條件包括，家人願意 改變心智模式和追求自我超越、家人在對等的關係之上彼此對話、家人具 備情感上對家庭的承諾、與家人共處的時間。

回頭檢視學習型組織的信念，其實領導者能否重新學習是邁向學習型 組織的關鍵。魏惠娟（1999）整理出組織領導者重新學習的要點：(1)改變 心智模式；(2)創造有效的學習；(3)角色轉換。

在家庭的場域中，領導者的角色多半由父母或者主要照顧者擔當。若 要打造學習型家庭，父母首先要成為願意改變心智模式的人，經常反思自 己的行動，敏銳發現自己的心智模式如何產生、有何影響。魏惠娟認為

「父母要從心學習，並且『重新』學習」，始為建立學習型家庭的第一大 步。

再者，學習型組織強調在團隊中創造有效的學習，可透過深度會談、

有技巧的討論和避免習慣性防衛的方式達到。魏惠娟（1999）提到，這種 團隊學習有賴領導者自己率先扮演聆聽者的角色，且要自我觀察、反思，

鼓勵團體一同對問題加以探詢。這部分如同廖永靜、林淑玲（1999）對於 建構學習型家庭的建議，可以在硬體、軟體上打造學習環境，營造「家庭

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學習中心」（Home Learning Center）。在軟體方面，廖永靜、林淑玲

（1999）特別強調培養對話氣氛的重要性，提到深度對話能幫助家庭成員 敏銳察覺彼此在思考、想法上之差異，深度對話也能使家人面對彼此不同 的思維時減緩不安情緒。因此，父母需要掌握正確的學習方法，主動為全 家人創造一個可以敞開心共同討論、卸下防衛揭露自我的環境。

關於領導者的角色轉換，意指過去領導者慣於扮演做決定的人士以及 提供問題解決對策者；但是學習型組織理念對於領導者的期望是要他們負 責所有團隊成員的學習，成為引導成員踏上學習途徑的幫助者。學習型組 織的領導者應當是忠於組織願景的僕人，同時為協助成員學習的教師。魏 惠娟（1999）提到，組織領導者需要重新認識自己的角色，因為學習型組 織之理想的落實，取決於領導者是否站在正確的角色上。他整合學習型組 織領導者應有的四種態度：(1)重視學習的價值；(2)創造學習的環境；(3)鼓 勵學習的發生；(4)自己率先學習。依照我們對於學習型組織之理想領導者 的認識，對應到家庭的父母角色，父母應該為自己以及孩子的學習負責，

自己主動學習、鼓勵孩子學習。

知能獲得、溝通對話皆是學習型家庭的學習活動。廖永靜、林淑玲

（1999）將知能獲得程度分級，個人的成長、進修屬基礎的初級，全家共 同參與學習活動為最高等級。又將家庭的溝通對話分為四級，由淺至深依 序為－藉肢體語言流露情感的一般相處、閒聊、針對特定主題或當前家庭 面臨之問題進行討論、揭露個人內心情感的深度對話。照其所言，家人之 間的對話、互動是共同創造知識的管道。很重要的是，在此所說的對話並 不建立在權力位階之上，家長的角色乃低權威且願意反省的，每個成員在 學習型家庭中皆同等重要，知識的創造與家庭的成長來自每位在學習上具 主體性的家人之貢獻。

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就本研究來說，父母既為家庭的領導者，應當檢視自己對於子女的全 人的性之心智模式，敏銳探究自己對於全人的性是否有正面態度，是否積 極面對，是否具備足夠知能。父母不能被動等待子女在學校教育認識全人 的性，反之，父母應當率先成為學習者。作為領導者，父母要學習扮演傾

就本研究來說，父母既為家庭的領導者，應當檢視自己對於子女的全 人的性之心智模式，敏銳探究自己對於全人的性是否有正面態度，是否積 極面對，是否具備足夠知能。父母不能被動等待子女在學校教育認識全人 的性，反之，父母應當率先成為學習者。作為領導者，父母要學習扮演傾