一、準備活動 1. 課前複習與預習
第三節 小組討論法的教材設計
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第三節 小組討論法的教材設計
95 與 100 課綱均強調小組討論法是發展學生核心能力的重要方法，教師應 就教學單元設計適當的「歷史問題」，由學生分組討論並鼓勵學生表達自己的看 法，或與同組成員交換意見，使學生在討論中逐漸檢驗、澄清與修正看法。115然 而就實際的教學現場來看，受到國中九年一貫課程改革的影響，歷史課程內容刪 減甚多，多數高一學生的先備知識不足，因此研究者在進行討論教學法前，先利 用講述法補充相關的歷史知識，再進行以學生為本位的討論教學法，冀以達成更 好的學習效果。
壹、小組討論法概述
「教學」是師生尋求「教師如何教得更完美」與「學生如何學得更成功」的 歷程，因此教學者應該透過教學設計，運用適當方法，使學習者學習到學識認知、
道德價值與行為技能。116為達到有效的教學，可使用直接教學與間接教學兩種策 略。直接教學策略是以教師為中心，教學成敗與教師對課程的妥善規劃與否息息 相關。117間接教學是不直接告知學生教學問題的解決方法與結論，改以引導學生 從教師給予的材料中，自己去發現問題關連、類推答案，最後形成結論和獲取新 知118；教學方法上可使用合作式學習或小組討論法等，筆者在此單元採用的是後 者。使用小組討論法前，應先了解其功能、進行程序、優缺點與注意事項等，茲 概述如下：
一、功能：
陳國彥認為討論教學法運用在社會領域教學上，於認知、情意、技能三方面
115 歷史學科中心網站，
http://203.68.236.93/xoops2/instpage.php?r=&w=100%&h=800&url=203.68.236.92/95course/95-1.ht m。
116 沈翠蓮，《教學原理與設計》，台北：五南出版社，2001 年，頁 3、6。
117 同上註，頁 53。
118 同上註，頁 56。
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均有其功能，茲分述如下：119 1. 認知方面：有三項功能—
(1) 熟悉教材：學生在進行討論前須先閱讀指定資料，正式進行時，更須對資料 進行深入的探究，因此學生需運用舊經驗，同時有效組織與綜合，因此對教 材自然較為熟悉。
(2) 改變態度：討論教學時，可讓師生彼此詰難和辯駁，使學生更能從其他觀點 來檢視自己的行為、感覺和信念，也更能改變自己的態度。
(3) 解決問題：討論法可讓參與者從各個角度去考慮問題，如此的解決方式，易 獲得多方共鳴。
2. 情意方面：亦有三項功能—
(1) 激發學習興趣：討論法進行的多是較具爭議性的題目，學生會因投入較深而 學得更多且更深入。
(2) 增進團體的向心力：學生在討論法中有表達個人觀念和感受的機會，而在衝 突激盪後，會發展出彼此接納、尊重和容忍的素養。
(3) 促進團體的自我了解：在討論過程中，學生可意識到異於他人的參考架構和 信念系統，進而重新調整、建構自己的意義網路。
3. 技能方面：有兩項功能—
(1) 發展批判思考的技能：討論時因情境隨時在變，因此學生必須懂得防衛、應 用、改變、解釋和重組自己的觀念，思想會變得更敏捷。
(2) 培養民主參與的技能：討論時每個人都可發言，表達看法，學生也因此必須 聽取不同的意見，針對問題提出質疑，這種說、聽與發問的技巧，是民主社 會的重要技能。
二、進行程序
小組討論法一般由教師主導，實施過程可分為準備、討論、評鑑三階段，其
119 陳國彥、吳宗立，《社會領域教材教法》，高雄：麗文文化出版社，2002 年，頁 131-133。
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步驟如下圖：120
1.選擇主題 2.收集資料 第一階段 3.成立小組 4.訂定時間 5.排列座位
6.分配角色 1.引起動機
第二階段 2.說明程序 3.進行討論 1.綜合歸納 第三階段 2.總體評估
▲ 圖3-3-1 小組討論的教學步驟
三、優、缺點
(一) 優點：討論法的優點很多，如可培養學生發表的能力、訓練學生的思考能 力、訓練學生的辯才、培養學生批評與判斷能力、訓練學生意識能力、訓練 學生蒐集資料與運用資料的能力、學生可在討論中相互溝通及交換意見、學 生可分享他人的經驗與資料、可養成互助合作的習性、可培養團體的榮譽感、
可訓練民主政治中集思廣益的群眾運作能力、可培養民主素養、培養自學的 能力、培養積極正向與負責態度等。121
(二) 缺點：教師在上課時不易控制時間、會影響教學進度、少數不愛發表的學 生在討論中不易獲益、少數被動學生不能與他人充分合作、人數過多時會影 響討論效果、實施不當反而會造成學習上的混淆、教師未具備熟練的發問或
120 張霄亭、朱則剛、張鐸嚴、洪敏琬、胡怡謙、方郁琳、胡佩瑛，《教學原理》，頁 231。
121 整理自高廣孚，《教學原理》，台北：五南出版社，1988 年，頁 487-488；張添洲，《教材教法—
發展與革新》，台北：五南出版社，2000 年，頁 304。
準備
討論
評鑑
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討論技巧等。122 四、注意事項123
1. 為使學生能提早準備，教師應提早宣布討論日期及注意事項。
2. 對於平時不愛發言或發言感到困難學生，教師宜多加鼓勵，並給予其發言機 會。
3. 教師須協助建立各種討論之常規，如主席之位置、紀錄之任務、座次安排、
發言順序等。
4. 進行討論時，教師須在各組間巡視，且應視實際需要，聽取其發言或適時提 供協助。
貳、小組討論法的教學活動設計 一、討論前的準備
在進行小組討論之前，師生都應該有所準備。以下分別敘述教師與學生應進 行的準備。
(一)教師方面：
1. 訂定主題：
為落實「歷史解釋」的教學目標，筆者對此單元設計了兩個相關問題，第一 題是「元朝統治中國期間，最為人所詬病的就是實施族群等級制。請問實施背景 為何？各民族間是否少有交流互動情形？漢人地位是否真的很低？」第二題是
「蒙古與滿洲皆以周邊民族入主中原，但元朝政局始終動盪不安，立國不及百年 而亡；滿清不僅享國長達268 年，而且盛世之隆可以媲美漢唐，其何以如此？試 分析說明之。」124
2. 蒐集資料，編製講義：
122 高廣孚，《教學原理》，頁 488-489；張添洲，《教材教法—發展與革新》，頁 305。
123 參考林進材，《教學理論與方法》，台北：五南出版社，1999 年，頁 175-179；林寶山，《教學
論—理論與方法》，台北：五南出版社，1993 年，頁 202-203。
124 第二題的題目來源是陳豐祥編，《高中歷史》(二)，台北：泰宇出版社，2010 年，頁 118。
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針對兩題討論的題目，研究者蒐集了幾份相關資料作為學生討論的參考依據。
以下分別加以說明：
(1)第一個討論主題是探討元代的族群政策，學生在國中教材中學到的是元朝將 全國人民分為四個等級，而且在政治、法律、科舉上均受到不平等的對待，
因此過去對元朝批評最多的即是族群等級制度。然而筆者希望讓學生能更深 入探討蒙古制定此項政策的背景，也了解在此政策下，不同族群間仍有交流 之情形。選用的資料有四則：
1. 九儒十丐的說法
韃法：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、
十丐，各有統轄。
~引自鄭思肖：《鐵函心史》
2.元代的社會階級：
關於元代的社會階級，有所謂「九儒十丐」之說，即一官、二吏、
三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。但此說並非事實，
例如元代的儒戶，地位並不低，他們大都以任教為生，頗受優待，可以 免徭役及兵役。一般說來，在政治、社會、經濟和軍事各方面，社會階 級的畫分，大致依蒙古人、色目人、漢人(華北漢人、契丹、女真、渤海 等)、和南人(華南漢人)四大類，待遇有很大的差異。元代考試制度中名 額依上述四類的限制，就是這種差異的一個例證。在這四類中的色目人，
原為「各種各類」或「各色各目」，後來用來指外族人。元代色目人指蒙 古、漢人、南人以外的部族。重用色目人也是蒙古人實行政治、社會和 軍事控制的一種手段。
元政府各級官署的長官都由蒙古、色目人擔任。漢人、南人很少被 任用。如中書省、樞密院、御史臺(掌黜陟)。地方的達魯花赤原則上也不
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用漢人、南人。一般較高級的行政人員和掌管軍政與武備的官吏也多為 蒙古、色目人。入仕途徑除上述考試制度中的名額限制有利於蒙古、色 目人外，學校有蒙古國子學、回回國子學。蒙古、色目承蔭甚濫，如府 達魯花赤的承應人可以作縣達魯花赤。陞遷時也以蒙古、色目人占優先。
雖然社會階級大致依民族而畫分，但是在經濟上若干漢人、南人豪 族和地主仍然掌握經濟和社會勢力，從而提升其政治地位。元代的上層 階級，實際上是由蒙古、色目貴族，漢人南人官僚、地主、富商，以及 僧侶所構成的。
~節錄自陶晉生，《中國近古史》，臺北：東華書局，1979 年。
3.元代的中國支配—中國支配的蒙古至上主義
元朝支配了蒙古本土和中國，成為繼遼金之後的第三個征服王朝。
遼、金都只占有中國的一部分，南方依然有中國王朝存在；但元朝則併 合了南宋，領有中國全域。實際上，這也是中國歷史上北方民族首次統 治江南。因此，元朝在統治中國時就沒有像遼金兩朝那麼容易了。
元世祖忽必烈似不懂漢語，但卻是中國文化的愛好者，重用漢人學 者劉秉忠(1216~74 年)等人，定中國式的年號、國號，建立了中國式的王 朝國家。在官制、財政方面也相當繼承中國的傳統，這在統治上說，是 理所當然的。但世祖並不像大多數的遼、金兩朝皇帝，只是陷溺、傾倒 於中國文化，他還一方面致力於堅持、發揚蒙古族的傳統。
吾人雖然不知道來到中國內地的蒙古人究竟有多少，但可以想像大 約是中國全人口的百分之一。以絕對少數的支配來統治中國，如果沒有 極端強烈的民族意識，顯然就會像前代的征服王朝一樣，同化於中國文 化而失其民族精神。因此，世祖在統治中國時，在政治上、社會上都建 立了一套賦予蒙古族極端優位、特權的體制，可以說是蒙古至上主義。