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新豐高中高一歷史分組討論題目單與補充資料
※單元：6-2「近世北方民族的爭勝」
一、元朝統治中國期間，最為人所詬病的就是實施族群等級制。請問實施背景為 何？各民族間是否少有交流互動情形？漢人地位是否真的很低？
＊參考資料：
1. 九儒十丐
韃法：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐，
各有統轄。
~引自鄭思肖：《鐵函心史》
2.元代的社會階級
關於元代的社會階級，有所謂「九儒十丐」之說，即一官、二吏、三僧、四 道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。但此說並非事實，例如元代的儒戶，
地位並不低，他們大都以任教為生，頗受優待，可以免徭役及兵役。一般說來，
在政治、社會、經濟和軍事各方面，社會階級的畫分，大致依蒙古人、色目人、
漢人(華北漢人、契丹、女真、渤海等)、和南人(華南漢人)四大類，待遇有很大 的差異。元代考試制度中名額依上述四類的限制，就是這種差異的一個例證。在 這四類中的色目人，原為「各種各類」或「各色各目」，後來用來指外族人。元 代色目人指蒙古、漢人、南人以外的部族。重用色目人也是蒙古人實行政治、社 會和軍事控制的一種手段。
元政府各級官署的長官都由蒙古、色目人擔任。漢人、南人很少被任用。如 中書省、樞密院、御史臺(掌黜陟)。地方的達魯花赤原則上也不用漢人、南人。
一般較高級的行政人員和掌管軍政與武備的官吏也多為蒙古、色目人。入仕途徑 除上述考試制度中的名額限制有利於蒙古、色目人外，學校有蒙古國子學、回回 國子學。蒙古、色目承蔭甚濫，如府達魯花赤的承應人可以作縣達魯花赤。陞遷 時也以蒙古、色目人占優先。
雖然社會階級大致依民族而畫分，但是在經濟上若干漢人、南人豪族和地主 仍然掌握經濟和社會勢力，從而提升其政治地位。元代的上層階級，實際上是由 蒙古、色目貴族，漢人南人官僚、地主、富商，以及僧侶所構成的。
~ 節錄自陶晉生，《中國近古史》，臺北：東華書局，1979 年。
3. 元代的中國支配--中國支配的蒙古至上主義
元朝支配了蒙古本土和中國，成為繼遼金之後的第三個征服王朝。遼、金都 只占有中國的一部分，南方依然有中國王朝存在；但元朝則併合了南宋，領有中 國全域。實際上，這也是中國歷史上北方民族首次統治江南。因此，元朝在統治 中國時就沒有像遼金兩朝那麼容易了。
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於穩定，幾個皇子也陸續長大，需要進行系統教育。康熙很明白帝王之家錦衣玉 食，加上人們的阿諛奉承，使那些龍子龍孫極易流於放蕩，不思上進。康熙規定 皇子們從小就有人專門教以飲食、語言、行止之禮節。
六歲起就讀於尚書房，道光後改為上書房。上書房設上書房師傅和上書房行 走，上面還有總師傅。每年除元旦、端午、中秋、皇帝萬壽及本人生日可免去課 讀，除夕准提前散學，其餘便無假日。他們於早晨五時前來到書房以待師傅，一 般先教弓箭，後學滿文、蒙文，再學漢文。
這些皇子的老師都是翰林院中最博學的人。乾隆元年，大學士鄂爾泰、張廷 玉、朱軾等六人為皇子師傅。皇子們都能講一口流利的滿語和漢語，在繁難的漢 語學習中，他們進步很快，很小的年紀也已學過四書。幼年皇子課程簡單，中午 前就可告退。年長者得等到下午一點多才得散學，接著就得練習步射，在圓明園 五日一習馬射，寒暑無間。皇帝每次在西苑紫光閣校閱武進士試，必先命皇子騎 射，也算是對皇子們的武功考核。
~引自郭松義，〈清代皇子的教養與分封〉，中國社會科學院歷史研究所，2006 年。
◎附