建議

當遊客在這裡獲得了體驗的感動便會對這裡產生文學記憶，進而書寫成遊記散文，

或新詩，成就了文學書寫的題材與傳承和愉快的體驗記憶。研究者認為紀念館自然環

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境下的文學空間處在一個優勢的文學品牌之地位，但由於標示與經費不足導致展設上 的缺憾，加上國人課外閱讀的興趣下降，導致許多遊客空入寶山而回。

如何使遊客在鍾理和紀念館的文學體驗空間留下愉快記憶與書寫創作，建構出地 方感與文學空間之閱讀模型，透過本個案研究的直接觀察與參與觀察，並參考文獻案 例，遊客訪談意見，了解鍾理和紀念館的展演與體驗推廣的現況，並根據其現況提出 看法與建議，其總結如下所陳述。

一、 形塑文學體驗空間特質

鍾理和紀念館位於客家濃度居高的地域，文學旅行之中應強化客家色彩的情境營 造，融入社區與強化客家認同。例如配合鍾理和文學文本敘述加入菸樓，板條，藍衫，

紙傘等佈景元素、周邊食品和商品與裝置藝術，顯現鍾理和筆下的客家色彩，並透過 遊戲般的行程設計讓人愉快的進入文本的世界，而達到文學情節深度閱讀和沉浸的感 受，規劃建立美濃文學小鎮之體驗營造。

而讓｢參觀者先以一篇或一本精華去閱讀再去參觀｣的專家建議，研究者認為可以 考慮提供一個有文學文本內容的導覽手冊在顯眼處，並設與良心箱，將五元一冊的手 冊可以自行投錢取閱，文學地景可以透過文本內容打造出一個原本地方上沒有或者已 經的建築與空間的設施方面，可考慮把版畫上的人物作成立體的裝置藝術配合，文本 解說告示，提供遊客拍照。紀念館也可規劃出像源氏物語博物館所設置的源氏物語餐 廳，或飛頁書房般的詩文餐廳，營造出自然風味的鍾理和文學主題餐廳。

二、 故事情境的展現與喚醒地方感

如圖 5-1 的樣貌，高雄鳳儀書院的展設人偶公仔互動方式生動的展設著科舉故事、

古代求學形像，研究者與武生公仔互動，與教書先先公仔互動，感受特別的古代科舉 體驗，讓研究者可以從中參與角色扮演，讓研究的體驗印象深刻，鍾理和紀念館可以 參考高雄鳳儀書院的模式，透過鍾理和的小說的故事設置相關的人偶公仔與遊客互動，

讓人融故事之中，例如《笠山農場》身穿藍衫的淑華與燕妹，或者是劉少興的形象人 偶，可以在鍾理和紀念館前的廣場或草原建構笠山農場故事生活場所，或者在鍾理和 小徑的金屬標牌前設置鍾理和與鍾平妹的人偶形象，去展現鍾理和先生歸來的故事情 景，也可以在磨刀河或平妹橋旁放置饒新華巡山的模樣的人偶公仔，去感受回味他在 文本中帶狗巡山的樣子，藉由互動的裝置藝術，可以具體建構去標的鍾理和文學空間 的場所精神，讓訪客可以去參與故事，去與小說人物拍照互動，留下愉悅難忘的體驗。

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圖 5- 1 鳳儀書院的人偶公仔互動展設 三、 書寫與互動的回饋建議

書寫創作推廣方面，建立專屬智慧型手機語音導覽與掌上書寫平台手機應用程 式，提供二維碼掃描打卡與上傳於文學體驗空間裡所創作之作品，館方可擇優作品，

經同意後，輸出放大展示於館內，讓書寫的遊客產生歸屬感，並透過園區文學與自然 氛圍的營造，提供訪客脫離現實休憩場域，沈澱思緒轉化成為心靈成長的文學體驗空 間。

四、多媒體互動裝置

（一）據研究觀察館內還沒有多媒體互動設施；似乎因經費的關係，比起國家營 運的館設如台灣文學館的館設，相對遜色，例如台文館有投影感應互動，如台灣文學 館天人菊展多媒體互動餐桌，展設運用投影與感應的科技裝置與設備，讓訪客同時可 透過多重感官與肢體的親身互動參與，將菜餚圖樣投入菜盤之中；並投影呈現相關解 說與文章在餐桌之中，並可隨時更換菜餚圖片語文章。這樣的投影技術非常適合用於 文本的互動展出，可以去設計一個主題，例如是飲食，就可放入切換鍾理和裡的粄條，

番薯葉，蘿蔔乾等相關文章，若是以鍾理和的地理環境為主題，就可以切換笠山、人 字山、磨刀河、飛來寺、竹頭庄等相關文章。並且可以使用各種不同器具作為投影的 載體，例如圖中使用盤子桌子為載體，台灣文學館展區也有用海島模型，作為載具，

展出觀於澎湖的文章。筆者認為若經費足夠，可以考慮設置多媒體互動裝置。

（二）對於二維條碼和手機語音的線上導覽方面大部分的人都願意連線使用看看，

但是相對真人導覽方面而言，遊客的感覺比較喜歡真人導覽所帶來的溫度，本研究認 為在真人導覽時也可以利用手機語音導覽與文學地景進行輔助的互動解說。

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本研究認為透過智慧型的手機語音導覽與應用程式的互動操作後，可以即時在 此地上書寫地景投稿抒發心情，但此智慧型的手機應用程式似乎止在一個書寫平台上 的抒發功能。科技可以為文學導覽帶來便利，但是一方面也帶來了疏離感，人與人之 間都有社交的需求，真人的導覽似乎更有溫度，也能滿足社交的需求，對於需與空間 深度對話的文學創作者，也有獨處的需求，和路線嚮導的需求。而真人導覽有他的功 能與市場需求，不必去擔心科技導覽會取代真人的導覽活動。而對科技的接受度和嫻 熟度，也會影響手機語音導覽與應用程式的使用需求。

圖 5- 2Centre of Krakow 文學景點分布與智慧型的手機語音導覽與應用程式。

五、鍾理和文學步道體驗

以研究者 2015 屏東火車新站開站的遊日光城活動參與為例，只要蓋滿三個屏東 到潮州間的的站章就可換取活動紀念品，引起人潮迴響。如此來看智慧型手機語音應 用程式導覽也可以搭配手機 GPS 衛星定位系統進行打卡換取小卡片或簡單的紀念品。

就如同本研究在百歲紀念活動舉辦尋寶活動一樣的模式就能引起互動的興趣。總結手 機應用程式與二維條碼的導覽，除了擁有完善的手機 GPS 衛星定位文學路線的導覽 外，還須提供遊戲性的參與，才能達到體驗經濟中｢產生令人難忘的愉快回憶｣。鍾理 和紀念館處在一個得天獨厚，生態豐富與環境優美的天然環境，鍾理和紀念館並已著 手規劃理和小徑、薄芒之路、柚木之道三條文學步道與智慧型手機應用程式的標點建 構，這三條步道貫穿紀念館附近的三山國王廟、萬善堂與廣林和九芎林附近的商家和 社區，整個地方都在鍾理和的文學書寫空間之中，等待有緣人的造訪與消費。可在手

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機語音導覽體驗上增加小遊戲的網頁超連結與獎品以提高使用智慧型手機閱讀體驗 文學空間與書寫創作之意願。

而在館方所規劃的鍾理和文學步道上提到的五分車與車站，從體驗經濟的角度 來看，若能像少爺火車一般，使用鍾理和的文學文本為體驗主題，重建修復五分車與 車站，使五分車能夠復駛在美濃各處的鍾理和文學景點，便能使觀光與文學行銷得到 雙贏的局面。

四、文學體驗空間推廣與導覽

依本研究結果建議鍾理和文學空間可深化生態自然導覽方面的活動，利用文學步 道作出與鍾理和互動的戶外展出，製作大型電影海報展示在文學體驗空間之中，去進 行發揮電影的明星效應，並配合美濃黃蝶季作出相關文學策展。在經費方面可考慮多 建構推廣文學體驗計畫案去申請經費，並把風化石碑整理深刻清晰。推廣文學方面可 規劃與國中國小學生常態戶外教學企劃案，並配合文本，深度體驗鍾理和文學。考慮 將鍾理和故事簡化為兒童讀本，邀請故事媽媽志工，在每周日在紀念館講解鍾理和的 文學故事與自然生態。向高雄市政府提議重建修復五分車與車展，發展美濃區之文學 體驗觀光。

讓文學傳遞需透過具體意象呈現、氛圍的營造與整體規劃設計，以五感體驗給予 消費者完整的文化體驗。此外，透過文學創作體驗與遊園方案，推出藝術、人文、自 然等體驗活動，帶出動心的體會，並期盼美濃地區重現鍾理和先生所搭的五分車列車，

設置文學專車，帶動文學的觀光熱潮。讓此研究所提出的文學體驗空間之營造方式，

在遊客，專家學者的看法下，藉由本研究的歸納總結，成為一個提升文學體驗與文學 展演營造的發展方向與良好的運行模式，設置出有趣的互動意象裝置藝術，並建構一 個完整的鍾理和文學的旅行網絡，並且鍊結美濃周邊傳統產業，農作，構成一個文學 產業鏈。

五、後續研究與研究限制

(一)本研究初次將文學體驗空間與產業模式作出連結的個案研究。在本研究之前，

尚未發現對文學空間體驗展演行銷，與文學生態博物館與文學體驗空間營造的具體研 究與建議，在此部分值得進行其他文學空間之研究。

(二)限於研究者的能力與經濟條件狀況對於台灣各地文學體驗案例未能再深入比 較，再者對於歷史記憶的觀點的深入還有探討的空間。

(三)文學體驗空間的展演行銷與產業發展台灣方面比起國外發展尚有相當距離，待

(三)文學體驗空間的展演行銷與產業發展台灣方面比起國外發展尚有相當距離，待