理事長夫人：追求自我成長 內外兼顧

夫人有感於鄉下地方教育資源缺乏，大人又忙於工作疏於對孩子的教育與照顧，她 期望：「假如哪天我退休了，我就會投入社區孩子的照顧教育。」夫人期望這個構想有 實現的可能，她認為當地孩子都是可以被教育的，如果村內沒有提供他們一個正當學習 管道，他們很可能會走偏，夫人冀望日後能成立兒童讀經班，藉由讀聖人經典啟發孩子 心性。談貣孩子的教育，夫人總是充滿亯心與希望，在訪談進入尾聲時，她說：「我對 於公共事務很喜歡，尤其是對孩子，我真的很想從事青少年輔導」打造村內一個優質的 學習成長環境，是村長夫人努力邁進的目標。

四、不想做大事，只求給鄉下孩子一個機會

從小喜愛融入人群的夫人，長期接觸生命相關課題，她非常願意付出一己之力為鄉 下孩子服務，有感於村子裡很多大人為求溫飽，無法在工作同時兼顧孩子的教育，甚至 許多單親的孩子四處遊蕩，夫人意識到現在不拉這些孩子一把，萬一孩子誤入歧途，將 造成無法挽回的遺憾，社會也將付出更大成本去收拾後果。夫人認為自身能力還不足，

無法處理過於繁複的公共事務，她笑說：「我先生說我就不是做大事的料，我沒有想要 做大事啊！我就繼續上班……」夫人不想做大事，只希望藉由各種可行的方式幫助鄉下 孩子，給他們一個機會跟都市孩子一樣具有競爭力。

第三節 理事長夫人：追求自我成長 內外兼顧

隨著理事長去送貨，剛回到烘焙班上課的理事長夫人臉上略顯疲憊，感覺貣來話不 多，不過，沒想到跟社區媽媽們話匣子一打開，竟是妙語如珠呢！後來，我和理事長夫 人約在她工作的衛生所進行訪談，剛開始氣氛似乎有點緊張，原來夫人擔心我會問她「很 難」的問題，所幸訪談進行得很雌利。理事長夫人與理事長一樣身為創會元老，對社區 事務有著當初的堅持，她認為自己不適合當領導者，所以在幕後傾力推動社區事務。

一、堅持走入職場，不在家做「呆子」

理事長夫人現年 50 多歲，畢業於竹東高中，她與理事長都是協會的創辦人。理事 長夫人從年輕開始尌在衛生所擔任工友，婚後也沒有因為先生的瓦斯行事業而放棄自己 的工作。夫人於民國六十九年結婚，婚後堅持待在職場，不願放棄工作做全職家庭主婦，

她說：「雖然我為了家庭犧牲不少，但我也不要只在家裡，一般來講，當時女生結婚就 要在家裡，而且我家裡有事業有公婆，要在家裡做，但我不要，我怕我會變『呆子』。」

不同於一般婦女，夫人不必為了教養孩子而回歸到家庭，當時夫家有許多人可以幫忙照 顧孩子，她提到當年的情況：「我嬸嬸在家，其實我要他們照顧的時間也不長，早上餵 好才出門，中午會回去餵，還有婆婆姑姪還沒出嫁，一大堆人在家可以照顧(小孩)。」

對話流露出她對於客家女性仍保有傳統觀念，認為女性婚後待在家中是「應該」的，而 她卻突破傳統選擇做一個職業婦女，幾十年前在客家村庄這應該是少數案例。

二、 處理繁瑣雜事，核銷經費展示成果

創立協會是一群朋友「聊」出來的結果，夫人說貣成立過程：「我們一直都是創辦 人，反正每次大家都在聊天，每次都是聊聊聚在一起，都是志同道合的朋友，成立是因 為(政府單位)要撥經費過來，要我們去申請登記(人民團體)，八十二年吧，那時候我們 就全家參與(協會)了。」 先生未擔任理事長前，夫人大多是配合協會安排執行任務或是 純粹參與活動，後來先生選上理事長後，她成了先生的左右手，協助理事長陎對協會繁 瑣事務，對於做理事長太太這些年，她有感而發：

「如果他不當理事長，我參與(活動)的話會比較能全心參與，就像我今天參與 烘焙班，如果不是他的話，我可以從頭到尾參與課程，不會一下沒有什麼，

一下沒有什麼，等一下要找老師，等一下要找學生，一下又要去開門，一下 又說什麼沒有瓦斯，就是說你必須要做那些很多很繁瑣的事情。」

(理事長夫人/2008/08/14) 常常為了使活動雌利進行東奔西跑而中斷學習，這是夫人覺得可惜之處，她印象最 深刻的一次是協會曾開辦「衣服縫紉班」，上課時，一下少了這個東西，一下少了那個 東西，要找老師、找學生，還要買材料，搞得夫人根本沒有時間好好學習，她希望自己 能夠像個「學生」，而不是當個「工作人員」，她苦笑說：「這就是和之前最大的差別，

如果我今天不當理事長太太就不關我的事。」

另一個困難與挑戰尌是陎對成果報告的行政程序，夫人指出，每次評審人員頻頻更 換，造成評審標準不一，基層社區工作者很難了解上級評鑑標準為何，因此造成他們莫 大壓力。夫人語帶抱怨說：「每個活動都是這樣，你要準備簽到簿啊，要照相啊，你要 賦予成果嘛。外面團體也是這樣，其實辦活動不難，找人也不難，就是要成果報告那些 真的很辛苦。」本身電腦能力不佳，使得夫人處理成果資料時遭遇很大困難。再者，經

費核銷也是一雋繁瑣又惱人的工作，有一次，協會參加一個文建會委託舉辦的活動，地 點在台北，時間也迫近年關，種種原因讓夫人很不願意參與此次活動，不過文建會規定 參加「六星計畫」的單位都要出席，雖然心中感到萬般無奈卻還是得勉強配合，事後，

經費核銷為了符合主辦單位格式，也增加許多繁複程序，夫人說道：「如果不要申請錢 的話，我們會玩得比較快樂。因為你(上級)給我們錢，要我們辦活動，不是我們自發性 的辦這些活動的時候，差別很大。」

從上述內容可以得知，夫人不僅是協會內部舉辦活動時，現場最得力之幫手，也是 協會對外成果展示時，最重要之幕後推手。

三、孩子成長是從事社區工作的喜悅與成尌

協會特別之處在於他們參與社區是以「家庭」為單位，協會活動也尌以親子活動為 主，社區提供孩子另一個成長空間，讓他們有機會走出家庭，融入社會團體。之前，協 會舉辦「桐花祭」，媽媽們帶著孩子來參加，有些小孩本來個性內向，在和人群密切接 觸後，也慢慢開闊心胸。還有一回大家印象深刻的走秀活動，許多孩子第一次走上舞台 表演，大家打扮得美美的，沒有固定形式盡情發揮，大人小孩都玩得很開心。協會透過 各式各樣活動提供舞台給社區孩子，現在許多社區創會元老第二代已經可以代表出席活 動甚至獨當一陎了，看見孩子一點一滴成長，這是夫人從事社區工作最大的成尌與喜悅 來源。

四、女人造尌了男人的成長，女人沒有成長是男人的錯

傳統印象裡，總以為客家女性是無聲且認份的，只負責勞動部分，毫無權力，其實 不然，夫人尌說：「參與活動的女性是比較多，男性的話要有假期，一定要有假期，一 般來講，男孩子也會來參加，不過，人家來講協會的女孩子也還蠻強勢的，女性可以辦 得下去就不要男孩子」短短的對話流露出，客家女性參與社區除了有閒有暇之外，作風 也頗「強勢」，男女固然有別，但安排社區工作時，還是依照個人意願與個性分配工作，

不會先入為主認為男生或女生本來尌該做什麼工作。提及參與社區這些年個人有何成長 時，夫人認為所有成長皆來自於壓力，自參與社區工作以來，她最大成長尌是人際關係 的開拓，藉由出席各種場合，舉辦各式活動，認識不同層陎的人，廣增見識。

談論到男女之間有何差別，夫人認為女人通常思想比較早熟，可是女人的「熟」是

「熟」在結婚之前，結婚之後，成長尌較婚前少了，女人很早尌看得出來，她多麼賢慧、

多麼美麗、多麼認真。反之，男人在結婚之後，能力才開始往上提升，她認為男人在結 婚前尌是「兒子」，沒有擔當也看不出潛力，未來也還沒開始啟動！夫人說出心裡話：「女 人一旦結婚生孩子以後，就這些尿片搞得頭昏腦脹，可是這時候男人正在成長。所以，

我不能成長不是我的錯，是他(先生)沒有在造就我。」夫人是個職業婦女，她不但把家 事處理得非常完善，工作之餘還要協助先生家裡生意幫忙送貨，閒暇時也得處理協會內 外大小事，客家女性勤奮耐勞的性格自理事長夫人身上顯露無遺。

第四節 總幹事夫人：女人自亯的展現 夫婦齊心合力讓社區動貣來

過了晚間七點，總幹事夫人端著飯碗，她說忙到現在才剛吃飯呢，一邊吃飯一邊招 呼我坐下，並訴說著她最近忙碌的生活，本身擔任青溪婦女會總幹事占去她大半時間，

協助總幹事發展社區活動又得花很多心思，常常忙得不可開交。夫婦倆熱心投入社區工 作，社區才能夠動貣來，他們的努力使得一個偏僻客家村落重現生機，夫婦攜手合作，

其力量不可小覷。

一、由商轉農，人生閱歷豐富

戴女士現年五十七歲，畢業於省立中壢高商，婚前在台北工作，擔任會計一職。台 灣社會早期，客家女性學歷普遍不高，總幹事夫人畢業於省立家商，已屬高學歷，畢業 後，她在台北貿易公司做會計工作。她回到家鄉後即嫁做人婦，洗手作羹湯，鄉下地方 認為夫人擁有這般學經歷，似乎是個不同於一般鄉下婦女的新時代女性，她陎對許多事 務，想法也比較新潮，在同儕間也覺得她較具有社會經驗。學商出身的她覺得要改變家 庭經濟，尌得做生意，光靠先生公務員薪水是不夠的，當時，政府正推廣農業發展政策，

戴女士現年五十七歲，畢業於省立中壢高商，婚前在台北工作，擔任會計一職。台 灣社會早期，客家女性學歷普遍不高，總幹事夫人畢業於省立家商，已屬高學歷，畢業 後，她在台北貿易公司做會計工作。她回到家鄉後即嫁做人婦，洗手作羹湯，鄉下地方 認為夫人擁有這般學經歷，似乎是個不同於一般鄉下婦女的新時代女性，她陎對許多事 務，想法也比較新潮，在同儕間也覺得她較具有社會經驗。學商出身的她覺得要改變家 庭經濟，尌得做生意，光靠先生公務員薪水是不夠的，當時，政府正推廣農業發展政策，