成年女性之生命發展觀點

本節以成年後期單身者為對象，了解成年人的生命發展週期與社會心理發展，探 討過去的成人發展觀點以及當代女性意識下的成人女性發展觀點。

一、成年中後期之發展觀點

(一)Erikson 心理社會發展階段論中的成年人發展任務

Erikson(1950)將人生週期從出生到死亡分為八個階段。Erikson 認為個體在每一階 段都有特定的發展議題，前一階段發展是後一階段發展的基礎，每一個發展階段都存 在一種主要危機要克服，代表著前一階段邁向下一階段的轉機。前一階段的危機之克 服與超越，有助於下一階段的發展，且危機的解決與個體所在的社會環境密切相關，

因此稱為心理社會發展階段論。Erikson 較不重視年齡與發展的關係，他認為個體某 一特定年齡階段的發展水準，會因個體的發展速率不同，有所差異。(引自林美和，

2006)。1960 年代，Erikson 的心理社會發展論中被大家普遍討論、熟知與應用的是其 中的青少年期，發展任務是建立自我認同，直到Erikson 步入老年，他將自己從 1928 年蒐集的資料整合，重新回顧他的人生發展八階段，他認為階段之間的接續，是生命 過程的漸變，即使是在老年期的階段，個體在「持久的統整感」與「破碎分裂感」的

平衡中，因每個人的生命週期與心理社會動力有其獨特複雜性，在人生的最後一階 段，仍可能經歷年輕時相似的議題，而有機會藉此整合痛苦的經驗，獲得新的心理社 會力量(周怜利譯，1994/2000)。下文說明 Erikson 心理社會發展理論的後三個階段，

包含成年前期、成年期、老年期：

1.成年前期(Young Adulthood)：親密與孤獨(愛)

所謂的親密是指能維持一般友誼，並與同一伴侶保持持久關係的能力。在整個人 生週期裡，個人在「親密能力」與「獨處的需要」間取得平衡，進而能夠真誠地與人 互動、愛人、與被人所愛。老年人必須在親密感與孤獨感之間取得調和，並且再一次 強化愛的能力。不同的是，在老年期，個體是在為期幾十年的關係與新近發展的人際 關係裡，對愛的感覺須包括安然接受一生所有已表達與未表達的愛。在老年想要維持 一種彼此關愛的感覺，常會很困難且痛苦，因為老年人可能被迫面對因配偶和老友的 死亡，所產生的孤獨與寂寞，以及子女、親人不與自己同住，無法發展出因日常互動 所產生的親密關係。老年人必須從他們不習慣也不願意面對的孤獨情境中，重新吸收 早期在愛這方面的長處及弱點。同樣，他們也會在婚姻及其他親密關係裡，遇到一些 可以分享彼此更新的愛人能力的新伴侶們。

老年人與所有年齡層之間的交往關係，也必須發展出新的方式與平衡。老年的許 多孤獨經驗刺激個體去發展並維持與各世代間人們的互動關係。配偶並不是老年人唯 一維持有一親密關係的對象，這些用各種方式保持聯繫的朋友，可能是工作夥伴，也 可能是活動團體的成員，有些人則是兄弟姐妹，親密程度包括了因共同經驗而有的相 互了解，當其他形式的親密關係與友誼無可避免失去時，這些持續存在的長期關係，

可以提供老年人特別珍貴的親密感。因此，老朋友或手足的過世，也像喪偶一樣，代 表喪失一種維持幾十年的親密關係。

一生的親密關係是老年身份認同重要的一部分，長壽的老年人內心的某些層面必 須有所調適，以處理空虛孤立感的事實。老化的變化讓他們必須重新評估以往處理親 密與孤獨的方法。這樣的重新評估也常常出現在與新朋友的新關係中，他們並不了解 這些新朋友，他們也不清楚新朋友的優缺點及其特殊的需求。他們渴望可以與某人聊

聊，他們也知道「隨便一個人，不見得是她們能與之傾訴的人」。對一些人而言，獨 處反而常常是最輕意舒適的(周怜利譯，1994/2000)。

2.成年期(Adulthood)：生產繁衍與頹廢遲滯(關懷)

成年期指的是一種個人身體與心智、個性與活動的狀態。這狀態最後必代表一個 不僅是讓個人這一生活得自在的機會，同時也讓其後代得以適意生存的機會。成熟的 成年期指的是，一系列對生命中具生產性活動的熱心投入與參與。老年人回顧以往擔 任培育下一代責任的歲月，並整合早年對上一代長輩的助雇及自我的生活經驗。老年 人會有自己獨特的需求，運用其終生擁有的生產性關懷照顧能力(generative caring)，

整合不可避免的停滯感。這份擴大性的生產繁衍力(grand-generativity)超越了中壯年時 期對維持社會的直接責任，老年人有機會在與各年齡層的關係中，體驗這項重要的社 會擴大性生產繁衍力，在人際關係中，努力整合對外照顧他人及對內自我關懷。

在照顧關懷他人的同時，也須接受所需要的照顧，接受照顧本身就是一種自我關 懷的方式。這項關懷對於個人的不朽感有所幫助，在個人生命結尾無可避免地走向終 點時，若想要努力跳脫實際生活的絕望，這份不朽感非常重要。至於對未來抽象的擴 大性關懷，與現在生活中對特定個體單純而直接的關懷，必須互相整合。大多數人最 重視的還是對子女的關懷，似乎是成年期最主要的責任，他們會透過子女成年後的成 敗，重新審視並印證當初自己是否善盡教養子女的責任。老年人在處理終生的養育與 關懷問題時，都必需學著安然接受早期所作的種種抉擇(周怜利譯，1994/2000)。

3.老年期(Old Age)：統整與絕望(智慧)

在老年期，老年特有智慧若要能真正具有力量，就必須在參與的關係中展現某種 程度的疏離現象。「智慧」就是在一些真正的深入關係中，保持某種距離的藝術。走 到老年期的人，背負生理限制，面臨比以往更有限的個人與未來的雙重負擔，發現自 己掙扎著是否要接受不可改變的過去以及不可知的未來，承認過去可能的錯誤與疏 忽，並以一種整體的完整感平衡隨之而來的消沉絕望，這種整體的完整感是讓自己得 以繼續過活的重要精神力量。對過去難以接受的觀點能採取比較開放的態度，也會對 先前完全置之不理的議題表達新的關懷。大多數的人幾乎會主動或被迫地想到臨終、

感覺生病與絕望等問題，而有些失落感。這是老年期必然的一部分，反映出老年期中 必須面臨的絕望感。然而，大部分的人仍然會努力融入較樂觀、肯定生命的想法中，

以抗衡這些負面的情緒性聯想。死亡在生命週期裡有它一定的地位，老年期的任務並 不只是再次肯定生命，並藉由持續有意義參與群體活動，增強心理社會的力量；老年 期的任務也包括逐漸接受死亡的必然性(周怜利譯，1994/2000)。

(二)Havighurst 發展任務概念階段論

Havighurst 於 1952 年提出發展任務的概念，他確認人類發展是努力適應並完成社 會要求任務的過程，這些任務隨年齡而變化，每一個社會對行為都有以年齡劃分等級 的期望，發展任務來自生理的成熟、文化和社會的要求、個人的價值和期望三方面，

每個階段都是該任務的關鍵期，若該階段無法完成其特定的發展任務，不僅造成該階 段的適應困難，亦會影響下一階段的發展(引自沈秀瓊，2005)。Havighurst(1972)認為 個體由於內在的需求與外在力量，造成個體一連串的發展任務，將個體的發展視為一 種認知學習的過程。他把生命期的發展任務依照行為發展、社會期待與教育需要等三 個指標，分為六個發展期：嬰兒與兒童前期(0~6 歲)、兒童期(6~12 歲)、青少年期(12~18 歲)、成年前期(18~30 歲)、中年期(30~55 歲)、成年後期(55 歲之後)。以下說明中年期 與成年後期之發展任務(引自林美和，2006)：

1.中年期(30~55 歲)：

幫助子女成為負責任而快樂的成人、完成成人的社會與公民責任、在個人工作生 涯上維持滿意的表現、發展個人的休閒活動、保持配偶的親密關係，修正與家人間的 關係、接受並調適自己生理上的變化、適應逐漸衰老的雙親。

2.成年後期(55 歲之後)：

適應逐漸衰弱的身體、適應退休生活與接受收入少的事實、適應配偶的死亡、建 立同年齡友伴關係、適應社會所期待的社會角色與地位、建立滿意的生活安排。

Havighurst 認為年齡與個體的發展息息相關，個體的發展任務應與年齡相一致，

是一位強調有機體成熟論觀點的心理與教育學家，對有關人類行為的成長與發展持連

續發展概念(continuity concepts)或週期論的看法(林美和，2006)。

二、女性主義建構的女性心理發展

(一)當代女性主義觀點：關係中的自我(Self-in-relation Theory)

過去二十年來，研究女性的文獻陸續問世，但對於女性成長與女性心理發展，仍 未有一完整的女性發展理論出現(Rowe, 2002)。有些學者致力於改良現有既存的發展 理論，有些學者則認為近年的女性研究中，呈現的新價值與新語彙與過往的發展理論 所使用的概念大為不同(Gilligan, 1982; Surrey, 1991)，女性主義的心理發展學者強調

「在關係裡」對女性的全人發展至為重要。Miller(1987)指出，在「經驗自我」與「建 構自我」上，性別差異的確存在，女性發展是一條依循關係與連續的道路，女性的「自 我感」來自於「與他人有所連結的渴望」，Miller 提出「關係中的自我」的概念。女性 的自我價值感常奠基於創造及經營一段關係的能力，女性較易以「關係」來定義「自 我」，因而追尋「連結」遠勝於「分離」。

Surrey(1991)認為女性的自我包含以下要素：對他人感興趣並付出關注是女性發展 同理與情感連結的基礎；對關係互動的預期視為自知與賦能的成長；同理能力被認為 是女性在關係裡極為核心的概念。

(二)Gallos 的中年女性成人發展觀點

過去探討的成人發展理論多是以男性為基準，Laurel(1997)提及女性成人發展理論

過去探討的成人發展理論多是以男性為基準，Laurel(1997)提及女性成人發展理論