第三節 《拾穗》創刊緣由
1950年5⽉1⽇，《拾穗》創刊，由中國⽯油公司⾼雄煉油廠廠長賓果 創辦，馮宗道主24 編。據馮宗道回憶，1950年3⽉，「⼗餘位⾼雄煉油廠的同⼈聚集在我的宿舍裡，在熱烈地 討論著⼀項出版刊物的計劃」（編者，1960，⾴A3），並決定了該刊的性質、⽬的、內 容、編務、發刊⽇。在性質⽅⾯，《拾穗》屬於綜合性譯⽂刊物，凡是「適合或宣揚反共抗 俄的國策，以及能促使⼤眾認識⾃由民主國家真諦的⽂章都願意翻譯介紹」（⾴A4），譯 介內容包括科學、⼯程、醫藥、衛⽣、⼼理、⼈⽣、宗教、哲理、風⼟、遊記、⽂藝、藝術 等，每期100至150⾴，⼤約10萬至13萬字，編務由⾼雄煉油廠員⼯勵進會學術組負責，預計 在三年內達到每⽉5,000份的銷路，每⽉⼀⽇出刊，售價每冊新臺幣⼀元，以⽀付紙張和印 刷成本，撰稿者不另⽀稿酬。馮宗道以⽶勒名畫「拾穗」為刊物命名，顧名思義，《拾穗》
只是⾼雄煉油廠員⼯在業餘之暇撿拾殘⽲賸穗（意即翻譯），⽽非胼⼿胝⾜耕耘（意即創 作），但不揣簡陋，「想拾取這幾莖⽂化界的殘餘珍品來貢獻給社會上感到飢渴的讀者」（⾴
A4）。
馮宗道等⼈籌劃創辦《拾穗》的時間，正是張道藩成⽴中華⽂藝獎⾦委員會之時。張道 藩是國民黨⽂藝政策的推⼿，抗戰期間即擔任國民黨中央宣傳部副部長，繼1942年5⽉⽑澤 東〈在延安⽂藝座談會上的講話〉，張道藩於同年9⽉掛名發表〈我們所需要的⽂藝政 策〉，⽂章發表在國民黨中央⽂化運動委員會的機關刊物《⽂藝先鋒》第⼀卷第⼀期，開宗 明義即闡明「⽂藝與政治怎樣發⽣關係」（⾴598），主張三民主義的⽂藝政策（⾴
601-607）、「拿⽂藝作為建國的推動⼒」（⾴598），同時提出「六不」與「五要」（⾴
614），將⽂藝視為實⽤的政治⼯具，其觀點影響了戰後臺灣⽂壇，上述《拾穗》翻譯選材
「宣揚反共抗俄」（⾴A4）、「促使⼤眾認識⾃由民主國家真諦」（⾴A4），可視為其對
根據佚名（1950），賓果（1909-1950）字質夫，湖南湘潭⼈，清華⼤學化學系，美國賓州⼤學燃料化⼯博
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⼠，畢業後曾在美國隆⾺斯公司（Lummus Co.）任⼯程師，1946年應翁⽂灝先⽣邀請回國出任⾼雄煉油廠第
⼀任廠長，1950年升任中國⽯油公司協理，5⽉因實驗爆炸過世。
國民黨政府國策的⽀持，呼應張道藩「拿⽂藝作為建國的推動⼒」，此外，《拾穗》的副⽂
本（paratext）則不時提及「三民主義」，例如1952年5⽉第25期〈進步與理想——為拾穗創 刊兩周年作〉：
我們服膺三民主義，擁護政府領袖，慶幸我們列於民主國家陣營（ ）我們在台灣⾒到三 七五減租提⾼農民⽣活，新的出版法加強⿎勵出版的⾃由，以民選縣市⾧實⾏民治的初步，
提倡國民道德，樹⽴良善⾵氣，都是極明顯的表現。相反的在鐵幕⽵幕中，處處實⾏奴役與 饑餓政策，充滿迫害與殘暴，以洗腦代替⾃由思想，以⾎腥代替仁愛，以魔王專制與恐怖威 脅代替民主政治，這種種毀滅⼈性，迫害和奴役⼈類的措施正在促使世界⾛向反⽅向的⿊暗 與愚昧之中，今⽇的世界正蒙受著有史以來最⼤的浩劫與恥辱。我們現在台灣的每⼀個⼈，
⾃應以早⽇收復⼤陸，解救同胞倒懸，為個⼈的神聖任務，此亦為使我國家民族⾛向進步理 想之唯⼀途徑。（無⾴碼）
該⽂是當期《拾穗》的前⾔，⽂章結語是國民黨政府⽂宣：「為實現三民主義⽽戰。為反對 共產主義⽽戰」（無⾴碼），作者署名「明哲」，真實身份是《拾穗》發⾏⼈張明哲 ，⾏25
⽂明顯反映其對國民黨政府的歌頌及對共產黨政府的攻訐，政治⽴場相當明確。
張明哲不僅是《拾穗》發⾏⼈，同時也是⾼雄煉油廠廠長。⾼雄煉油廠隸屬於中油公司 煉製事業部，原為⽇本海軍第六燃料廠，廠長為中將編制，部⾨⾸長都具有⼤佐（上校）的 軍職身分，是⽇本海軍南進戰略上的重要據點，⼆次⼤戰末
期飽受美軍轟炸，幾成廢墟，戰後先由臺灣警備總司令部海 軍組接收，再由經濟部臺灣區特派員辦事處『⽯油接管委員 會』接管（林身振、林炳炎，2013）。1946年6⽉1⽇，中國
⽯油公司於上海江西路成⽴，隸屬經濟部資源委員會，是資 委在臺灣⼗⼤⼯礦事業中，三個獨資獨辦的事業之⼀，並將
⾼雄煉油廠納入編制，招考⼤陸應屆⼤學畢業⽣來臺修復重建，第⼀批⼤陸來臺的⾼廠員⼯
張明哲（1914-1998），湖北漢川⼈，1935年北京清華⼤學化學⼯程系畢業，美國麻州理⼯學院化學⼯程碩
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⼠，1940年回中國在西南聯⼤擔任副教授，隔年因英國封鎖滇緬公路，故受國民政府軍事委員會之邀，統理
「西南進出⼜物資運輸總經理處」（簡稱西南運輸處）汽⾞燃料科，滇緬公路開通後轉入西南運輸處重慶分處 桐油煉油廠煉，1946年代表中國⽯油公司赴台接收⽇治時期留下來的臺灣⽯油⼯業，歷任新⽵研究所所長、⾼
雄煉油廠廠長、中國⽯油公司協理等職，1960年受聘至台⼤化學系任教，1970年轉⽽出任「⾏政院國家科學委 員會」副主任委員，1975年接任清華⼤學校長，1981年辭去校務接掌國家科學委員會主任委員，1983年移居美 國，於1998年7⽉在美病逝，享年85歲。詳⾒陳佩璇（2006）。
都經歷過⼆⼆八事件（⾒右【圖⼀】 ），據後來成為《拾穗》譯者的張德真（1924～）回26 憶：
上班不到三個⽉就碰上⼆⼆⼋事變。起因是臺北菸酒公賣局與稅警取締私煙⼩販所引起，⼀
個晚上⾺上就波及全省，演變成了外省⼈與本省⼈之爭。實則事有蹊蹺，若⾮有組織嚴密的 暴徒滲透⼊全省基層幹部，何以能如此迅速的集結滋事，這是國共內戰的延續，明眼⼈⼼知 肚明。第⼆天早上上班時，總辦公廳⼤樓前集結了百來⼈的群眾，頭綁⽩布條，⼤聲喧嚷。
廠區⼤⾨關起，只留⼩⾨通⾏。（ ）⾨⼝掛了⼀⾯⾧條旗，上書臺灣⼈煉油廠。（張德 真，2006，⾴265-266）
⼆⼆八事件發⽣之時正值第⼆次國共內戰（1945-1949），國民黨政府⼤抵將該事件解讀為 共產黨煽動臺灣民眾⽽起，因⽽導致⾼雄煉油廠多名臺籍員⼯入獄 ，上海中油總公司遂招27 考第⼆批⼤陸畢業⽣來臺替補。事件過後半年，國民黨政府於1947年9⽉6⽇在南京召開四中 全會，會中討論中國國民黨嫩江省執⾏委員會提出的「發展本黨宣傳事業廣為創辦雜誌與定 期刊物發揚本黨主義倡導⾰命精神以鞏固建國基礎案」（以下簡稱「雜誌建國案」），提出 理由在於：
奸匪擴⼤叛亂以來，⾮但以兵⼒到處流竄，且施其卑劣之宣傳⼿段以惑聽聞，曾於各地暗中 主使投機份⼦創辦雜誌刊物，以無黨無派之名⾏反動宣傳之實，詆毀政府、煽惑民⼼，甚且 有⽢⼼附逆之徒助桀為虐，受奸匪之利⽤，信⼝雌⿈、⼤發謬論、為匪張⽬，似此現象亟須 糾正，以免視聽混淆、是⾮顛倒。過去政府對於此等刊物只作消極之禁⽌，但⾃憲法頒布以 還，禁⽌政策已予以廢⽌，故應從積極⽅⾯發展本黨宣傳事業，建⽴正確輿論、灌輸正確思 想，庶可免奸匪謬論之蔓延，⽽安國家於盤⽯也。 28
引⽂中「政府對此等刊物只作消極之禁⽌」，係指國民黨始⾃北洋政府時期的禁書政策（蔡
感謝受訪者張德真先⽣提供照⽚供研究者翻拍。
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關於⼆⼆八事件⾼雄煉油廠的情形，詳⾒許雪姬、⽅惠芳（1995）。
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引⽤⾃未出版檔案：「發展本黨宣傳事業創辦襍誌與定期刊物發揚本黨主義倡導⾰命精神」（1947年9⽉6
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⽇），〈會議記錄〉，中國國民黨⽂化傳播委員會黨史館，檔號：會6.2/83.32.3。新式標點為研究者所加。
盛琦，2010），至於具體「從積極⽅⾯發展本黨宣傳事業 」的辦法如下：
1. 以⽂化程度為標準，於通都⼤⾢市鄉城鎮不惜以鉅資創辦各種雜誌與定期刊物，以闡揚 本黨理論。
2. 雜誌刊物之發⾏務使其迎合當地⼈之所好，於不知不覺之中以收潛移默化之實效。
3. 雜誌刊物之發⾏為便於宣傳計，可以某階層之⼈為對象。
4. 以鉅額酬⾦徵集闡揚本黨主義之稿件，使⾔論界權威之學者樂於趨從。
5. 以最⼤⼒量搜求奸黨之劣⾏與謬論，以為攻擊奸黨之材料。 29
該辦法提出時，正值第⼆次國共內戰局勢逆轉，隔年國民黨政府節節敗退，1949年12⽉撤退 來臺，這段時期臺灣政局危急，謠⾔紛⾶，⼈⼼惶惶，韓道誠於〈我和反攻〉⼀⽂寫到：
民國三⼗⼋年秋末，那時候⼤陸淪陷未久，臺灣的地位⾵⾬飄搖，共匪隔著海整天價狂吠亂叫，
匪諜也在無孔不⼊的散佈謠⾔，真是⼈⼼惶惶，⼀⽇數驚。每個⼈都做著⾃⼰的打算，有財有 勢的都是護照在握，準備應變；無權無勢者，只有垂頭喪氣，坐以待斃；⼀部分⽂⼈學⼠們在 藏⾸掩⾯，明哲保⾝；⼀些灰⾊份⼦們在探探縮縮，暗作活動。朋友們⾒了⾯都在談論『共產 黨來了怎麼辦？』的問題，去⾹港的輪船與⾶機總是擠得滿滿的，⽽且購票後還要排定⽇期，
⽇期排得遠了，只有挽⼈說項，總以先⾛為快，所以輪船公司與航空公司的職員，也都成了「顯 要」的⼈物了 。 （轉引⾃劉⼼皇，1971，⾴182）30
引⽂中提及的「匪諜散佈謠⾔」，正是遷臺後國民黨政府檢討後認為國共內戰失利的原因之
⼀，對於共產黨以⾔論、⽂藝滲透民眾記憶猶新，認為⼤陸失守與⽂藝⼯作失敗不無關聯。
因此，1950年，蔣介⽯指派張道藩成⽴⽂獎會，同年國營企業亦陸續創辦《暢流》、《拾 穗》、《野風》，這些雜誌雖不似《軍中⽂藝》或《⽂藝創作》打著鮮明的官⽅旗幟 ，但31 只要細察，便能看出其低調執⾏1947年四中全會倡議的「雜誌建國案」，譬如《拾穗》的發
同上。新式標點為研究者所加。
29
韓道誠，〈我和反攻〉，《反攻半⽉刊》，1951年11⽉5⽇。 轉引⾃劉⼼皇《現代中國⽂學史話》，⾴812。
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應鳳凰（1996）將1950年代的⽂藝雜誌分成三類：「官⽅⽂藝雜誌」、「學院⽂藝雜誌」、「⼤眾⽂藝雜
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誌」，《軍中⽂藝》和《⽂藝創作》歸類在第⼀類底下，《拾穗》則不在其討論範圍內。
刊辭寫道：
我們員⼯勵進會學術組，徵集⼤家的意⾒，經過⾧久的考慮，決定定期出版這⼀種以繙譯為 主，綜合性的刊物，命名為『拾穗』。顧名思義，『拾穗』是我們同仁在業餘之暇，掇拾⼀點 敝帚⾃珍的材料，不揣謭陋，想呈獻在社會之前，聊充「太倉」中的⼀粟。（賓果，1950，⾴
1）
引⽂中的「員⼯勵進會」全名「中國⽯油公司員⼯勵進會⾼雄煉油廠公會」，即國民黨⽣產 事業黨部在中油公司的化名。當時兩岸甫分治，中油⼈事凍結，加上無油可煉、業務萎縮，
⾼廠設備利⽤率低，幾乎處於半停⼯狀態，《拾穗》譯者邱慈堯（2006）回憶當時的情景：
政府沒有經費，修復重建⼯作，無法著⼿，正像巧婦難為無⽶之炊，廠裡有百餘位⼤學⽣，空 閒在這樣⼀個可以讀書做⽂章的⼤好環境，領的是政府薪⾦，⾼過⼀般公司⾏號，豈⾮可惜。
故賓果囑馮宗道兄創設⼀個定期刊物，⼀切⽂章均以翻譯為主，以免有⽂字獄的問題。（⾴86、
87）
引⽂中的賓果是當時⾼雄煉油廠的廠長兼中油協理，馮宗道則是當時⾼雄煉油廠員⼯勵進會
引⽂中的賓果是當時⾼雄煉油廠的廠長兼中油協理，馮宗道則是當時⾼雄煉油廠員⼯勵進會