文獻探討

目前，吧國公堂檔案的相關研究文獻為數不少。中文書籍方面，包樂史 與吳鳳斌合著的《吧城公館檔案研究 18 世紀末吧達維亞唐人社會》，詳細 地介紹了《公案簿》第一輯的內容，並加以討論《成婚注冊存案簿》。¹⁷更 對東印度公司時期的吧城華人社會，在經濟、婚姻、宗教等面向，提出條理 化的分析與說明，有如進入吧國公堂檔案之最佳導覽。書的內容總共分為三 編，第一編旨在探討東印度公司後期的吧城唐人；第二編名為「1787─1791 年吧城唐人公案」，分析《公案簿》第一輯中的民事案件，諸如債務糾紛、

婚姻糾紛、毆打、遺產及墳地相關等案件；第三編則是根據公館檔案中的《城 婚注冊存案簿》，就1775 至 1791 年的部分，剖析華人婚姻的狀態。但是，

其書討論的《公案簿》內容僅止於第一輯，在目前已出版至第十二輯的態勢 之下，有心研究者必會感到不足。再觀外語書籍方面，包樂史與陳萌紅所編 的《The archives of the Kong Koan of Batavia》，收錄1999 年，關於吧國公堂 檔案學術研討會之會議論文共九篇。¹⁸分別探討了政治體制、社會組織、華 人婦女、婚姻、教育等議題，可謂呈現吧城華人社會風貌與歷史探究之成果，

學術價值自是無庸置疑。但亦由於其論文集的性質，廣泛而系統性的論述較 顯匱乏。又因成書時間稍早（於2003 年發行），未待多數檔案的整理出版，

故對檔案內容亦著墨不多。

學術單篇論文中，陳萌紅的〈在中國傳統與荷蘭殖民體制之間：19 世 紀巴達維亞的華人婚姻〉，根據《成婚注冊存案簿》，梳理了婚姻登記的內容，

所使用的註冊資料年代起迄為1807~ 1894，藉由數據說明吧城華人不同年 代的成婚數量、結婚年齡、生活區、媒人及證婚人，並特別指出離婚與再婚 的登記情形，提供了清晰扼要的分析與見解。惟在離婚與再婚的敘述上，文 字較顯單薄，如同作者所云。¹⁹但就其所呈現的統計數據看來，仍不失為一

17 ﹝荷﹞包樂史、吳鳳斌，《吧城公館檔案研究 18 世紀末吧達維亞唐人社會》，廈門：

廈門大學出版社，2002。

18 Leonard Blussé and Chen Menghong,The archives of the Kong Koan of Batavia, Leiden;

Boston: Brill ,2003.

19 沈燕清的譯文中提到：「不幸的是，關於離婚，我們沒有太多信息。」陳萌紅著，沈 燕清譯，〈在中國傳統與荷蘭殖民體制之間：19 世紀巴達維亞的華人婚姻〉，《南洋資

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篇具相當學術貢獻之作。敘述特別針對公案簿中婚姻案件者，如蒲晶、甘奇 所著〈吧城華人社會中的女性—以《公案簿》為中心的個案考察〉，從婚姻 個案分析，揭示18~19 世紀的吧城華人女性，其社會地位高於中國國內，

掌握了離婚的自由，逐漸脫離「三從四德、嫁雞隨雞嫁狗隨狗」的窠臼。²⁰ 然而，其文列出的婚姻糾紛原因，分為兩大項：一.財務糾紛、二.家庭糾紛。

21雖尚能概括全體，卻僅用了第一輯與第六輯中兩案例作為代表，故在立論 與說明上，稍嫌薄弱。

學位論文方面，中國大陸有關《公案簿》婚姻相關研究的碩士論文，內 涵較豐碩者，為暨南大學的張雪，在2007 年發表之《18-19 世紀吧城華人 社會婚姻狀況研究—《公案簿》婚姻案件分析》。²²該篇引用當時吧城華人 的婚姻證書、婚姻登記簿之原始影像，是為極珍貴的第一手資料。對華人婚 姻文化的陳述，亦頗為詳盡。援用《公案簿》中的婚姻案例，同時結合《婚 簿》中的資料統計，尤在嫁娶風俗的著墨，可見其對民俗學的基礎。²³惟在 論文附圖1 處所用的圖片，其圖名為「1861 年荷印時期的吧城華人公館」，

個人以為其年份應是1930 年，因圖中汽車的樣式，非 1860 年代。而其引用 公案案例，尚止於2005 年所出版的吧國公堂檔案第五輯，以及側重研究的 方向，較偏於結婚禮俗與婚姻觀念，對案件之搜羅與分析，略受到時空限制。

尤其自第六輯（西元1849 年）起，出現越來越多的離婚案件，反映了華人 社會風貌的改變，及與當時中國婚姻制度的差異等，皆讓討論空間更形寬闊。

再者，其論述內容可承襲《吧城公館檔案研究 18 世紀末吧達維亞唐人社會》

一書第三編「東印度公司後期的吧城唐人婚姻」之餘風，又添加不少更深入 而獨創的見解，因是若縱觀整體，可謂呈現不容小覷的學術成就。

另外，廈門大學的鄒涵芳，於 2009 年發表之碩士論文《18 世紀末至 19 料譯叢》，廈門：廈門大學南洋研究院，2004 年，第 2 期，頁 71。

20 蒲晶、甘奇，〈吧城華人社會中的女性——以《公案簿》為中心的個案考察〉，《海 南師範大學學報》，2011，第 5 期，第 24 卷，頁 63。

21 同上注，頁 62。

22 張雪，《18-19 世紀吧城華人社會婚姻狀況研究—《公案簿》婚姻案件分析》，廣州：

暨南大學專門史，碩士論文，2007。

23 《成婚注冊存案簿》簡稱《婚簿》。吳鳳斌、聶德寧、謝美華編纂，《雅加達華人婚姻

─1772-1919 年吧城堂人成婚註冊簿》，廈門：廈門大學出版社，2010，頁 1。

吧城華人公館檔案：《公案簿》之婚姻案件探析

世紀中期巴達維亞華人家庭生活管窺—以《公案簿》為中心》，探究《公案 簿》中一至七輯的案件，剖析18~19 世紀上半葉，吧達維亞華人家庭狀況。

囊括了婚姻生活、家庭結構、家庭收入、家庭收入管理等問題。²⁴其中對於 華人婚姻的概況，如成婚與離婚登記、婚俗、婚姻觀等，有簡明的介紹。文 中特別羅列出「唐番通婚卻歧視番人」、「男尊女卑」、「婦女忠貞觀念淡化」

的概念，可謂與張雪的研究觀點相當類似，亦不失融合己見。而鄒文較可觀 處，在家庭收入方面的分析，尤其對吧城華人女性的經濟所得方式，根據《公 案簿》內容，分為「針線活」、「陪嫁收入」、「遺產部分繼承」，實建構了全 文引人入勝的特色，雖名為管窺，卻能探得究竟，簡明扼要。

臺灣有尹境佑於2013 年 1 月發表的碩士論文《海外華族的轉變－以吧 達維亞《公案簿》為例》，欲藉由案件探討吧城華人社會，著重在經濟與婚 姻層面。²⁵其統計案件詳盡，徵引資料亦頗為用心，尤其製作了一至十輯中

「離婚原因歸納表」， 讓讀者可一目瞭然，對於公堂上的訴訟流程，亦有簡 圖示之。另更運用《雅加達華人婚姻─1772-1919 年吧城唐人成婚註冊簿》

一書中的婚姻登記資料，做出統計圖，提出吧城華人雖保留7 月不宜婚的中 國傳統，卻是以西曆的7 月為準，為其研究特出之處。較為可惜的是，全文 篇幅略為有限之情況下，資料統計與圖表雖可觀，但文字的鋪陳相對流於簡 短，雖頗有個人見地，但仍留予加以闡述的空間。

24 鄒涵芳，《18 世紀末至 19 世紀中期巴達維亞華人家庭生活管窺—以《公案簿》為中心》，

廈門：廈門大學歷史文獻學，碩士論文，2009。

25 尹境佑，《海外華族的轉變－以吧達維亞《公案簿》為例》，臺中：東海大學歷史學系，

碩士論文，2013。

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