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本土語言教學之相關研究

第二章 文獻探討

第四節 本土語言教學之相關研究

從本土語言文化漸漸被重視以來,有很多人倡議在學校實施鄉土語言文化的 教學,希望透過學校的教學讓學生學習族語及相關的文化習俗,藉以延續傳承本

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土語言文化。隨之而起的是關於本土語言文化教學的教材及研究,研究者謹就與 研究主題相關的部份學者專家的研究,歸納其研究重點與發現如下:

一、李亦園(1992)研究主題是「宗教與族群的文化觀察」:研究發現如下

(一)當前原住民教育的重要目標之一,應該就是要保存並發揚其固有之文 化語言,進而培養其民族自尊心,以便於與其他民族有平等而公平的競爭機 會。

(二)從長遠的立場著眼,尊重少數民族的文化,維護其傳統的特色,使他 們在大社會中扮演一種積極的角色,使他們對自己具有信心而真正產生自動 自發的力量,對整個大社會來說總是有利的。

(三)當前原住民面臨的許多問題,主要根源即在於對自己文化失去信心,

面對優勢文化產生自卑感,缺乏積極進取心。

二、黃宣範(1993)研究主題是「語言、社會與族群意識」:研究發現如下

(一)由於社會化過程並沒有合理地兼顧民族認同與國家認同,致造成原住 民在認同上的困惑及污名感。

(二)由於原住民文化政策缺乏系統性及根本性的作為,加上大量原住民流 入都市,因此幾乎已經沒有「文化人口」,其文化生機奄奄一息,而原住民 族語能力,已遠低於維繫一個語言的「臨界點」。

(三)由於原住民文化活動場所的缺乏、文化傳承人才的凋零……等因素,

造成原住民文化發揚與保存最大的阻礙,實在不容忽視。

三、林金泡(1995)研究主題是「族語與文化傳承」:研究發現如下

(一)族語研究,編輯族語教材,全方位推廣族語。

(二)推展族語教學活動。

(三)推行族語化家庭教育。

(四)政府制定明確之族語教育。

(五)培養族語師資及族語研究人才。

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(六)加強原住民民族意識之覺醒教育。

四、李壬癸、林英津(1995)研究主題是「臺灣南島民族族語研究論文集」:研 究發現如下

(一)民族文化的存續、學術的價值、民族的感情,台灣南島民族的族語問 題都是值得大家共同關切的重要課題。

(二)台灣南島民族的語言文化在學術上確實是一個寶庫。可惜它們流失得 非常之快。由於過去幾十年來國民政府在政策上的偏差,更加速這些語言文 化的流失。

(三)今日來談族語的維護,雖然為時已晚,但多少還有「亡羊補牢」的作 用。

(四)語言文字的使用,使人們帶來了知識與能力。

(五)對於族語的基本觀念承認族語是:1.說族語是基本人權。2.學習族語 有助於正常心理、認知的成長。3.語言都是平等的。

五、孫大川(1996)研究主題是「臺灣原住民文化藝術傳承與發展」:研究發現 如下

(一)政府應負起責任,協助原住民在正式教育體制內實施族語教學課程。

(二)學齡前原住民地區之幼稚園應以族語為主。

(三)培養族語教學人才。

(四)編寫族語教材。

(五)研討原住民族語符號化的各項問題,並盡早實施。

(六)原住民社區應鼓勵大家多用族語,創造、改進族語之生態環境。

(七)家庭族語化。

(八)鼓勵族語文學創作。

(九)加強影視及廣播媒體族語節目的製作等。

六、施炳華(1996)研究主題是「如何應用族語實施本土文化教學」:研究發現

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如下

(一)族語表現了一個族群的文化和習俗。

(二)運用族語來實施本土文化教學,能收到很大的效果。

(三)族語教學有編輯教材、族語音標、文字的一致化、培育師資等困難必 須克服。

(四)。本土教學就是使一個人認識自己出生的地方的種種事物。

(五)族語表現了一個族群的文化和習俗,與一個人所生長的土地上的事物 息息相關,所以本土文化教學脫離不開族語。

七、管志明(1996)研究主題是「實施本土教學活動的有效方法及觀念」:研究 發現如下

(一)本土教學活動在觀念上應作的調整及繼續努力的參考:

1.珍惜文化資產的價值。

2.尊重傳統禮俗的意義。

3.強調機能變遷的適應。

4.變遷文化的融合效應。

5.以生活為本體的教育。

(二)本土教活動的精意,在於經由學校教學環境,由教師運用教學資源,配 合教學目標,依教學計畫進行親近本土文化、認識鄉土事物之生活化的教學活 動。

八、洪泉湖(1996)研究主題是「臺灣原住民的教育現況與展望」:研究發現如 下

(一)早期中小學的課程不自覺地出現「漢族中心主義」,對原住民學生的 學習造成文化上和心理上的困擾。

(二)師資不認同族語教學或鄉土教學,因此師資成為一個問題。

(三)學生在學習國語英語上已感吃力,今再加上族語教學,壓力可想而知。

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(四)原住民父母為了子女的升學,也不贊成族語教學。

九、張建成(1997)研究主題是「論臺灣地區的本土教育」:研究發現如下

(一)本土教育或本土科教學最初是從教育的目的著眼,欲以本土的素材落 實兒童的學習,紮下他們繼續往上發展的根基。

(二)當前臺灣的本土教育,就有相當的成份,是針對過去的政治權力,展 開反撲的行動。

十、譚光鼎(1999)研究主題是「原住民教育政策的前瞻規劃」:研究發現如下

(一)家長在家不說族語。

(二)學校缺乏生活化的族語環境。

(三)教材缺乏(族語教材及教學媒體)。

(四)教學時數太少、教育部訂定族語能力指標太高。

(五)族語教師及家長認為孩子普遍不會說族語。

十一、王麗瑛(2001)研究主題是「屏東縣國小族語教學實施現況及族語師資培 訓問題之研究」:研究發現如下

(一)學校推行族語教學所教的族語以河洛語居多而且大多只教一種族語。

(二)大多數學校「族語教學活動」教學內容以培養學生「說」的能力居多。

(三)學校「族語教學」相關教學資源有待充實。

(四)學校推行族語教學之困難依次為:教學教材缺乏、教學時間不足、師 資來源少、缺乏具族語教學能力的師資…等原因。

(五)族語教學教材以選用屏東縣教育局編纂之族語教材或坊間出版社之族 語教材居多。

十二、吳珠羽(2005)研究主題是「嘉義縣國小本土教學現況、教學觀點與教學 困境及其因應策略之研究」:研究發現如下

(一)教師對於本土教材資料蒐集及教學媒體使用方面感到有所困難。

(二)教師認為在本土教學需加強專業相關的知能。

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(三)學校並未積極發揮協助及支援教學的角色,教師希望學校能提供適時 的支援。

(四)教師在本土教學課程實施的困境有上課時間不足、資料蒐集不易、本 土知識不足、學校需提供教學所需經費等。

十三、吳淑慧(2005)研究主題是「原住民學童族語教育與文化認同之研究」:

研究發現如下

(一)有限的學校族語教育,無法展現族語學習的成效:目前國小的課程規 劃,只有一節族語課,學習程度有限。

(二)學校方面需要多元文化教育的態度:要胸懷著多元文化教育的觀念,

不要落入自己的文化模式及價值觀,來評斷學生因文化所表現出的學習行為 及文化的價值性。

(三)族語支援教師在族語文化專業素養上的提升:在族語文化教學的專業 領域上必須要自我提升。

(四)培養學童學習族語文化的動力:為吸引學生的興趣,語言的學習必須 要能活潑生動,課程內容需貼近孩子的生活經驗,課程排定以族群文化做為 主軸,培養學童學習的動力。

十四、顏國樑(2005)研究主題是「原住民教育現況、問題及發展趨向」:研究 發現如下

(一)符合原住民需求的教育體系尚待建立。

(二)九年一貫課程之原住民語言教材教具不足

(三)原住民地區資訊教學人才不足。

(四)原住民學生休學、退學、中輟生比例偏高。

(五)親職教育的實施成效受到社會經濟的影響

(六)原住民多元文化教學能力仍待加強。

十五、王前龍(2002)研究主題是「國小一年級實施九年一貫課程之問題及其因

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應之道研究」:研究發現如下

(一)兒童使用鄉土語言的機會越來越少。

(二)每週一節教學時間不足,難以達成教學指標。

(三)選修因師資來源而有開課的問題。

(四)師資來源不穩定。

(五)鄉土語言深受學區學校、家庭影響。

(六)評量方式方法的客觀性及公平性有待商確。

十六、洪志彰(2006)研究主題是「國小原住民鄉土語言教學之探究-以卑南族 語為例」:研究發現如下

(一)家長在家不說母語。

(二)學校缺乏生活化的族語環境。

(三)教材缺乏。

(四)教學時數太少、部定族語能力指標太高。

(五)族語教師及家長認為孩子普遍不會說族語。

十七、依斯坦達.霍松安.珂悠瓦(2006)研究主題是「原住民學校實行部落本位 教育的研究-以台東縣紅葉國小為例:研究發現如下

(一)推動原住民民族教育需要強而有力的法令規範,明確的法源依據。

(二)欠缺多元文化的教育理念,教師專業態度有待加強的空間。

(三)教師專業知識與能力還有需要提升的空間。

(四)家庭與部落無法提供完善的母語及文化場域供學童學習,家長雖肯 定,但未見積極作為。

十八、段慧瑩、張碧如、蔡嫦娟(2007)研究主題是「台灣原住民地區幼兒園族 語及本土教學之現況調查」:研究發現如下

(一)教師對原住民族語及本土教學的態度雖都很正向、專業能力與訓練意 願卻顯得不足,落實也仍有進步的空間。

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(二)園所對族語及本土教學的態度不夠積極,園所中使用族語或舉辦原住 民活動的頻率,也遠比使用漢語及舉辦漢民族的活動少。

(二)園所對族語及本土教學的態度不夠積極,園所中使用族語或舉辦原住 民活動的頻率,也遠比使用漢語及舉辦漢民族的活動少。