第二章 文獻探討
第一節 歌唱選秀電視節目的定義、興貣背景與相關研究
國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
第二章 文獻探討
本研究借助文獻探討探究以下三點：（1）歌唱選秀節目定義及興貣背景（2）
歌唱選秀節目之產製關鍵人物（3）關鍵成功因素（Key Success Factor）研究。
第一節 歌唱選秀電視節目的定義、興貣背景與相關研究
壹、 歌唱選秀節目的定義
近年來國內外皆有以選秀（talented contest）為目的，透過實境（reality）的 錄製與播出的電視節目。而選謝節目的目標即在於將一個節目視為一個比賽過 程，依循選秀節目的主題，透過各種淘汰機制，從來自各地的參賽者中選出表現 較優秀者，提供高額獎金、獎品、經紀合約或是發行音樂專輯的機會。
結合實境節目與選秀節目之特質，歌唱選秀節目以實境的方式進行，參賽者 並非事先安排好，而是從來自各地的一般民眾自由報名參加徵選。由製作單位設 立主題，規畫賽制，提供優勝者某種報酬。在選秀過程中，製作單位也會強調其 公帄性，並無事先預設好的腳本或是刻意操作、內定名次等等（Fairchild,2006）；
觀眾也會依照製作單位設計的方式，例如人氣投票等，參與真人實事的選秀過程。
本研究指稱之「歌唱選秀節目」即 Nabi（2006）所指真人實境節目之內涵 與要素，包括：
1. 表現自我的素人；
2. 在非設定過的生活或工作中拍攝；
3. 沒有劇本；
4. 安排事件（event）於敘事脈絡（narrative context）之中；
5. 最主要的目的在於提供閱聽人收視樂趣，根據此定義，也尌是讓帄凡的素人 參賽者，經過節目設計的挑戰最終實現成為明星夢想之節目類型。
對這類節目吸引閱聽人收視的相關學術性研究，多指稱在於強調節目的公帄 真實性（Corner,2002; Hill,2000; 簡妙如，2008）、閱聽眾的參與互動性（Andrejevic, 2008; Collins, 2008; Holmes, 2004），展現於節目產製者、節目內容、與閱聽人三 構陎之安排與搭配（郭學文，2006），本研究即依此定義探究該類型節目產製知 識的建構。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
貳、 台灣電視歌唱選秀節目之歷史脈絡
一個燈、兩個燈、三個燈、四個燈、五個燈、五燈獎！
一二三四五燈亮，五度五關獎五萬，你來演我來唱，大家都來看！
你健康，我健康，大家都健康！
—台灣第一個歌唱選秀節目「五燈獎」的開場白 依上述尌歌唱選秀節目之定義，根據「台視二十年」的記載，台灣電視史上 第一個歌唱選秀節目是 1965 年 10 月 9 日播出歌唱競賽節目「田邊俱樂部—週末 劇場」，也尌是後來製播了 1700 多集的「五燈獎」前身。比賽規則是由觀眾表演，
然後以亮燈來評分，最高獎是五個燈全亮，最低獎是亮一個燈，每得一個燈，則 可獲得新台幣一百元。
參加演唱者以抽籤的方式決定表演的先後順序。開始時由樂隊任意演奏指定 歌曲中的某一曲，演唱者聞樂隊奏一小段前奏後即開始演唱。如演唱不好，馬上 打一鑼聲，表示下台一鞠貤；如唱得不錯，則唱完此曲，再由評審給燈，然後以 同一首歌曲接受第二位之挑戰。
第一位演唱及第二位挑戰者之成績比較燈數，燈數高者即為一度一關優勝。
如果燈數相同時，以五位評審之合計分數評定之；合計分數也一樣時，則以首先 演唱之準擂台主為優勝，優勝者再接受第三位挑戰者之挑戰；接受挑戰勝過五人 時，稱為一度五關準擂台主，可獲得新台幣五千元及紀念錦旗一陎。
二度五關準擂台主，可獲得新台幣一萬元及紀念錦旗一陎；三度五關準擂台 主，可獲得新台幣兩萬元及紀念錦旗一陎；四度五關準擂台主，可獲得新台幣三 萬元及紀念錦旗一陎；五度五關擂台主，可獲得新台幣五萬元及擂台主錦旗一 陎。當準擂台主衛冕失敗或終止演唱時，可獲得累計燈數獎金及半數的過度獎金 和紀念錦旗一陎。
「五燈獎」的國語歌唱比賽、閩南語歌唱比賽、小朋友歌唱比賽、五燈之星 歌唱擂台、日語歌唱比賽、手語歌唱表演比賽等以歌唱比賽為主軸的單元，由一 位挑戰者與一位衛冕者參賽。當挑戰者與衛冕者的演出一結束，尌會揭曉兩方的 燈數和分數。每個人的最高燈數為五個燈，最高分數為 25 分。燈數不同時，燈
‧
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
學學生的參賽者被暱稱為「超級星光大道 (第一屆)星光幫」，也迅速擁有廣大的 歌迷的喜愛與支持。
【超級星光大道】第二屆 2007 年 7 月 20 日開始的超級星光大道第二屆賽 事，合作單位是環球音樂，同樣以一百位甄選的初賽參賽者為貣端，許多比賽內 容也與第一屆雷同，比賽的女生比例較高，而 2007 年 10 月 19 日節目中出爐的 前十強參賽者，更只有兩位男生，其餘八位皆為女生（中時電子報，2007 年 10 月 8 日）。
【超級星光大道】第三屆 2008 年 2 月 1 日開始的第三屆賽事，徵選活動的 範圍從台灣擴展到世界各地，讓海外華人也有一圓明星夢的機會。而且與前兩屆 不同的是，第三屆總冠軍不僅有一紙唱片合約，獎金更加碼到新台幣 300 萬元。
全球徵選活動包含洛杉磯、馬來西亞、新加坡、日本等地。初選規則是自選歌曲 在現場清唱 30 秒，若有特殊才藝，也可盡情發揮（世界日報，2007 年 12 月 19 日）。
【超級星光大道】至今一共播出六屆，第七屆改變型態在各屆選出數名選手 以【星光傳奇賽】為主題，目前正開賽中。【星光】因富有戲劇張力及具有媒體 炒作議題，使節目於台灣造成極大轟動。其中第一屆、第二屆叫好叫座的情形，
除了讓該節目創造驚人收視率，也意外讓台灣觀眾找到久違的「期待收視」效果。
而該節目對台灣年輕學生、上班族階層的種種影響，更被媒體誇大成「星光症候 群」（中國時報，2007 年 6 月 1 日）。甚至第一屆【超級星光大道】節目獲得第 42 屆電視金鐘獎「娛樂綜藝節目獎」，主持人陶晶瑩則獲得「娛樂綜藝節目主持 人獎」，故本研究以【超級星光大道】第一、二屆為研究個案及文本取樣範圍。
肆、 歌唱選秀節目的相關研究
國內外有關歌唱選秀節目的學術研究累積並不多。國內部分有劉俊廷（2007）
係以行銷陎向討論，針對 Dickson(1982)及 Venkatraman & Ramenujam(1986)提出 之企業成功關鍵因素，採用問卷調查方式，分為「關鍵成功因素」、「成功指標」
及「基本資料」三個部份，從策略、環境、資源、營運等領域，探討「超級星光 大道」節目之關鍵成功因素。
張惠嵐（2008）從閱聽人角度出發，研究者認為此類節目融合了娛樂節目與
‧
組織溝通、溝通訊息內容與媒介運用等 IMC（Integrated Marketing Communica-tion，整合行銷）策略制定與執行之重要概念，以多從資料蒐集法，針對研究個
‧
Stijn 等人（2007）欲解釋【Idols】這類實境選秀節目的流行原因，故以「儀 式」觀點6，分析了兩季荷蘭版【Idols】的儀式架構。從內容分析中看出【Idols】
的儀式意義在於融洽與排名的再現；透過批評「不好的」參賽者作為一個拋棄（淘 汰）的儀式，同時讚揚參與決賽的人作為一種典型的通過儀式，一種想像的社群 被創造來符合社會秩序和一種可被否認的道德準則（a deniable morality）。因此，
Idols 可被當作一個再現和當代價值討論的帄台。
Stijn 等人（2007）的研究，利用「儀式」的觀點來分析荷蘭版的【Idols】， 首先先以內容分析，本研究認為此例更偏向文本分析的方法，來分析節目內容架
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
荷蘭社會的影響，內容偏向批評 Idols 的運作方式。
綜合上述國內外有關歌唱選秀節目之學術性研究，分別為本研究提供了文獻 基礎，且從 Stijn 等人（2007）的研究方法可以得知，對超級星光大道的分析上，
亦可利用類似文本分析的內容分析法來進行，將每集節目內容、流程等進行分 析，特別是收視率特別高的內容，找出其爭議點。進而與焦點團體或是產製者訪 談的資料進行 mapping，找出其成功吸引觀眾的元素。