關鍵詞：羅尚，戎庵，李漁叔，張夢機，台灣文學，台灣詩，台灣古典詩
目 次
第一章 緒論
……… 1第一節 研究動機 ……… 1
第二節 文獻回顧 ……… 2
第三節 研究步驟與預期成果 ……… 4
第二章 羅尚平生大要
……… 8第一節 平生經歷 ……… 8
第二節 藝文交遊 ……… 14
第三節 詩壇活動 ……… 18
第三章 尋根以振葉——文學觀述論
……… 21第一節 風騷傳統 ……… 22
一、興觀群怨與諷諫美刺 ……… 22
二、比興與形象思維 ……… 27
三、真誠實感 ……… 36
第二節 重視《文心雕龍》、《文選》、〈文賦〉 ……… 39
一、氣與陽剛 ……… 39
二、學與禪 ……… 44
三、學詩淵源 ……… 52
四、通變 ……… 58
第三節 聲律 ……… 63
一、聲律屬文學形式 ……… 63
二、古體詩聲調 ……… 64
三、近體詩聲調的特殊規範 ……… 72
四、吳體 ……… 74
第 四 章 仁善 的開展— — 詩作 的思想內涵
… … … 7 8 第一節 請為蒼生更苦吟 ……… 78一、堅守志節 ……… 78
二、仁者胸懷 ……… 87
第二節 此生長抱蘭成愁 ……… 94
一、羈旅鄉愁 ……… 94
二、懷邦撫亂 ……… 100
第三節 縱橫誰信始儒家 ……… 108
一、縱橫儒術 ……… 108
二、對歷史征戰的反思 ……… 113
三、對歷史人物的評價 ……… 117
第五章 記事作詩詩作史——詩作分期及時代精神
……… 123第一節 錦帆真是去天涯（1949 年渡台前） ……… 124
一、軍旅征戰 ……… 124
二、烽火下的民生 ……… 128
三、滿目亂離的淒苦 ……… 132
第二節 唯有伽藍似洛陽（1949 年渡台後至 1971 年） ……… 135
一、南渡時政與太平圖 ……… 135
二、對社會民生的悲憫與期盼 ……… 143
三、熒惑入斗的國際局勢 ……… 148
第三節 不盡江南作賦哀（1972 年至 1986 年） ……… 152
一、世變下的時局與中興的曙光 ……… 152
二、經濟發展與文化變遷中的社會民生 ……… 160
三、東南亞的風暴 ……… 164
第四節 桂樹能禁幾回伐（1987 年至 2000 年） ……… 168
一、重見動盪政局的哀嘆 ……… 168
二、追求公義與民主的社會 ……… 177
三、萬邦挽弓 ……… 183
第六章 渾涵汪茫，千彙萬狀——文學特色評述
……… 186第一節 百萬星辰聚碧潭 ……… 187
一、長篇古體 ……… 187
二、短篇古體 ……… 196
三、律體 ……… 199
第二節 絳雪功深五百年 ……… 204
一、情意真摯 ……… 204
二、題材多元 ……… 209
三、風格多樣化 ……… 215
四、現代事物的描寫 ……… 220
第三節 珠館能增曄曄輝 ……… 224
一、章法結構 ……… 224
二、用典自然渾成 ……… 228
三、聲情相諧 ……… 232
第七章 結論
……… 236一、英雄氣 ……… 236
二、書卷氣 ……… 238
三、成就 ……… 241
附錄一 羅尚年表 ……… 246
附錄二 羅尚手稿 ……… 297
引用書目
……… 299第一章 緒論
第一節 研究動機
選擇當代詩家羅尚先生來研究，既是巧合，也是志願。最初是想從事宋代莊 學的研究，但發現簡光明先生早已寫成《宋代莊學研究》，又著手進行明代的莊 學研究，自認難以達到他的研究水準，故而放棄原先的計畫，轉而想研究周夢蝶，
但又因故放棄。就在此時，拜訪了戎庵先生，得知他的詩作無人整理，他也認為 知音甚少，故抱定心意，欲將詩作藏諸名山，而筆者則以為他的優美詩篇，正是 文化傳承的表徵，一旦佚失無聞，將成為古典詩壇的憾事，於是毛遂自薦，欲整 理他的手稿，幾經要求，終於取得首肯。
原先已有意深入瞭解羅尚的詩作，因為在大學時代已略讀過他的《戎庵選 集》、《滄海明珠集》，為他的詩藝深深折服，在整理詩作的過程中，更加堅定了 研究的想法，原因如下：第一，羅尚詩作相當優異，尤其在今日白話文時代，光 芒更是閃耀，詩中對社會民生的關懷，政府舉措的批評，個人志節的書寫，都非 常深刻，極具時代精神，題材多元，風格多樣化，而法度森嚴，當代詩人對他的 評價很高，以台灣的古典詩來說，更是翹楚，無人研究，甚為可惜。第二，當代 學者對前人古典詩的研究可說是屢出新意，但對當代古典詩的研究仍屬少見，彷 彿當代古典詩已全無生氣，比不上前人，但事實上，江山代有才人，能知通變，
能出新意，當代古典詩家的成就不見得就比明、清名家差，有的都還更好，如：
黃節以七律最勝，造意精深婉約；曾克耑的七古可與明代高啟匹敵，欲力追蘇、
韓；1李漁叔詩屬同光體，而兼有唐韻，寫兵間危苦，有老杜遺風；本文欲探究 的羅尚詩作亦不在話下，容後文討論。這些前輩的詩作更比多數現代詩歌優異，
不當偏廢，理應補足這方面的研究。第三，現代詩的評定尚未有公認的標準，但 研究卻已是汗牛充棟，甚至已有博士論文問世，然而早有評定標準的古典詩，卻 一直沒有關於當代名家的博士論文研究，令身為愛好者的筆者相當不平。故不揣 鄙陋，研究《戎庵詩存》，開啟當代古典詩的研究新局。
1 曾克耑的七古長篇最佳，其《頌橘廬詩存》，卷十的〈登涐湄山絕頂放歌〉瑰奇雄偉，有風雲 卷舒、海濤洶湧之觀，有李太白〈蜀道難〉之風；卷十七的〈九龍篇有寄再疊北海篇均〉，氣 韻直似韓愈〈八月十五夜贈張功曹〉，而前半情韻脫自蘇軾〈水調歌頭〉（明月幾時有）；卷十 八的〈觀河篇答漁叔戎庵師弟五疊北海均〉、〈窮溟篇答戎庵六疊北海篇均〉，不論氣韻、意境、
吐詞，多顯得雄邁渾厚。
第二節 文獻回顧
羅尚雖然在當代古典詩壇上名氣響亮，但相關的文獻資料卻少得可憐，不僅 沒有任何相關的單篇論文，就連詩友唱和、書信的來往，他也很少保留，於是其 中評價其詩的資料也因而消失；至於詩友自印的詩集，可能因為沒有送圖書館典 藏，因此圖書館中俱不可見，而他又早將大部分藏書分送予人，使這些資料也難 以尋得；至於並世的前輩詩人詩文集中，也幾乎見不到對他的評價，可能因為他 的兀傲，不求前輩和詩，又非學院中人，所以評價極少，他曾有〈客至談詩記趣〉
一詩談及類似情況，可以為證。然而，一旦評價他的詩，必定是讚揚備至，無有 例外。茲分為三點簡要說明：
一、羅尚詩文
羅尚的作品集，除了民國六十五（1976）年印行的《戎庵選集》，七十（1981）
年刊行的《滄海明珠集》，最重要的就是近日出版的《戎庵詩存》。《戎庵選集》
是早期詩作的精選，曾在六十（1971）年以《龍定室詩》為名，榮獲中山文藝創 作獎；《滄海明珠集》則受到巷中體的影響，常以俗諺、新名詞入詩，在他的作 品中風貌較為特別，嘗試意味濃厚；《戎庵詩存》則是全集性質，由他自己編定 從 1939 年到 2000 年的詩詞作品，共收入 3379 首，並由筆者編輯其六篇駢文，
及八篇討論詩歌的文章、書信，校定而成，雖然他刪除了部分前二集中收入的作 品，《戎庵詩存》仍可說是目前最完備的詩集，也是本研究最倚賴的第一手資料，
在少數詩題、小序、自注中，曾記錄了他人的評價，雖然大都是就單篇評價，但 由小見大，對整體詩歌風貌，也有一定意義。
另外，羅尚尚有自印的詩學專著《古典詩形式說》，說明各體詩的聲律、結 構、作法，既有特別的見解，亦可與詩作參證，尤其七古聲調，較王士禎《古詩 聲調譜》、趙執信《聲調譜》更為簡要，相當有參考價值。
二、當代詩人詩中的評論
前輩詩人詩文集中，僅有李漁叔〈戎庵夢機來視疾作二首（其二）〉、曾克耑
〈觀河篇答漁叔戎庵師弟五疊北海篇均〉、〈窮溟篇答戎庵六疊北海篇均〉給予極 高評價，其他則全然不可見。李氏認為羅尚得到他的真傳，曾氏推崇他的成就與 李漁叔並駕齊驅，又說：「奇文偉抱久心許，妖腰亂領看手戡。」曾、李二人俱 是現代古典詩大家，評論應屬可信。
至於同輩詩人，張夢機教授《西鄉詩稿》中的〈贈戎庵〉、〈芳園雅集〉，《藥 樓詩稿續》（收入《藥樓文稿》）中的〈贈戎庵〉，對羅尚的人品、詩品，讚揚備 至。
蘇文擢教授《邃加室詩文續稿》中的〈次韻寄答戎庵台北〉、〈寄懷戎庵台北〉、
〈寄懷戎庵詞長台北〉、〈戎庵寄示元夜感懷四律有並柬邃加開笑口之句走筆賦 答〉，讚揚羅尚有如峨嵋月，「清輝靜處高」，詩作「如掣鯨魚舞」、「心貌古」、「滄 海凌波弄明月」。2
顏崑陽教授《顏崑陽古典詩集》中〈壬子客花蓮戎庵有詩見貽賦答三首（其 三）〉稱譽羅尚「健筆誰堪與子侔」，〈戎庵早歲立功沙場解戎歸寓碧潭之濱雅作 吟詠余屢叨茗座煩為推敲因以詩贈謝想不遺寸意〉在詩題中點出了他的作詩功 力。
大陸詩人徐續來台期間，曾作〈台北贈停雲詩社羅尚社長〉，後來發表在香 港《嶺雅》第 30 期，其中云：「一代劍芒餘慷慨，幾人詞筆與綢繆。」
這些是目前僅能在並世詩人詩集中看到的評價了，雖然不多，但都能精確指 出羅尚人品、詩歌的特色，相當有參考價值。其他唱和詩中沒有做出評價，故不 列入。
三、短文評論
張夢機教授收在《藥樓文稿》中的〈詩阡拾穗〉一文，《楚騷吟刊》第 42 期
（2000 年 9 月）中的〈跋戎庵選集〉一文，對羅尚及其詩作，各有四百餘字的 簡介，收在《戎庵詩存》中的〈戎庵詩存序〉一文，有七百餘字，介紹、評價最 為詳盡。不僅點出他的各體詩淵源、成就，也著重說明他的人格，是相當重要的 資料。
蘇文擢教授收在《邃加室遺稿》中的〈與戎庵先生論詩書〉一文，指出羅尚 的七律、五律、七古的淵源與成就，並強調應重視他運化書卷之處。
陳文華教授〈不畏浮雲遮望眼——側記幾位台灣古典詩人〉一文，收在《文 訊》雜誌，188 期，對羅尚有五百餘字的簡介，特意強調他詩中的諷刺意味，及 以俗諺或新名詞入詩時，絕無傖俗之氣。
黃坤堯教授〈當代台灣詩壇簡介〉一文，收在《當代詩詞》，總號 22-23 期 合刊，僅說羅尚「擅歌行，慷慨淋漓」，並錄〈雲中觀雲歌〉（即〈雲中看雲口號〉）。
黃永武〈一代曹劉定有人〉一文，寫在中央日報 2005 年 10 月 24 日副刊，
引羅尚詩句「百年家國無窮事，一代曹劉定有人」來評論時事，並說他「乃古典 詩壇巨擘」，「磊磊血腔」，稱譽甚高。
專文介紹、部分介紹的文章，僅此七篇，資料非常少，但由張、蘇二位教授 的評論，已能約略判定羅尚詩歌的淵源、成就，助益匪淺。
2 見蘇文擢：《邃加室詩文續稿》（香港：作者自印，1984 年 9 月），頁 75，頁 75，頁 111，頁 130。
綜觀上述，可見諸家評論都還停留在有如詩話的階段，不是從整體來做簡要 評析，就是只就單篇評論，雖然指出了羅尚詩歌的特色是「奇文偉抱」、「慷慨」、
「運化書卷」，但沒有深入分析詩中隱含的學習路徑、意涵、各色題材、時代精 神、多元風貌、多樣風格等，顯得過於簡略。因此本研究將從這些角度深入探析，
對羅尚詩做較為整體、全面的研究。
第三節 研究步驟與預期成果
由於羅尚詩從未有人研究，乏人解析，因此在研究上必須先從最基本的詩集
由於羅尚詩從未有人研究，乏人解析，因此在研究上必須先從最基本的詩集