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沈石溪動物小說的敘事特質

沈石溪的動物小說除了扣人心弦之外,還實踐了沈石溪對動物小說的美學體 驗和新鮮獨到的生命哲學見解,其描寫動物行為、心理的精彩程度,和賦予動物 們萬物法則的觀點,不只讓兒童流連忘返,也讓許多成年的讀者也為之動容。在 沈石溪的作品中人與動物、動物與動物之間的關係是值得令人推敲琢磨的,沈石 溪的動物小說立足於科學之上,有些內容雖有藝術加工的成分,但沈石溪所描寫 的情節為動物保護與福利提出了許多不一樣的思考模式。

沈石溪自己對動物小說的看法,在《闖入動物世界》一書中,沈石溪曾提及 他認為動物小說嚴格意義上動物規範來描寫應具備的條件有四36

一、嚴格按動物特徵來規範所描寫角色的行為

在沈石溪的動物小說裡,沈石溪始終沒有讓動物開口說話,似乎不讓動物開 口說話已是沈石溪創作的一條戒律。小說是語言的藝術,其中人物的對話又是小 說組成的關鍵要素,好比英國作家李查德‧亞當斯的動物小說《兔群遷移大作戰》

裡的兔子,在小說裡幾乎與人類無異,自由自在的開口說話,無疑的《兔群遷移 大作戰》是一部出色的小說作品;反觀沈石溪的動物小說,嚴守戒律,至今並未 讓筆下的動物主角們開口說話,非要使用對話不足以表達創作意圖之際,沈石溪 會在文章裡加上破折號,讓這段對話看起來不像是嘴巴說的,不如說更像是一種 某種與讀者心靈層面無聲的對話。以《老鹿王哈克》為例:

儘管你頭上有一副漂亮的堅硬的琥珀色的鹿角,儘管你在鹿群中有至高無 上的威勢,儘管用鹿的標準看你具有出眾的勇敢,儘管你一秒鐘前還慷慨 地想像著要同老狼決一死戰,但當老狼突然出現在鹿群時,你身上鹿的勇

36 沈石溪,《闖入動物世界─我是怎麼寫作的》,(臺北:民生報社,2005 年 2 月),頁 17。

氣頒時煙消雲散,四肢發軟,心彷彿要跳出嗓子眼,腦子裡一片空白,只 剩下一個強烈的念頭佔據你的身心:逃命!37

哈克並沒有開口說話,但是在沈石溪的觀點下,運用第二人稱的手法來描寫老鹿 王,沈石溪沒有讓鹿王哈克成為屠狼高手,牠依然有著鹿天生的怯弱與害怕老狼 的天性與本能。

二、沉入動物角色的內心世界

假如沒有動物,人類將活得很孤獨,地球就顯得太寂寞,人類為萬物之靈,

身為站在食物鏈頂端的人類,擁有著豐富的心靈、性格與敏銳的感官、情緒;相 對的,動物也擁有著類似的能力與優缺點,有時原始的動物能力像是一面面可讓 人類借鏡的明鏡,從動物原始的風貌中查看到人類自身的勝敗與得失。在《狼王 夢》裡有著麼一段:

牠累了,帶著惆悵,帶著思念,帶著愧意,蜷伏在黑桑喪生的那小片砂礫 上。迷迷糊糊間,牠看見黑桑從草叢裡傳出來了,黑桑黑得發亮的毛色上 籠罩著一層金色的光環,黑桑來到牠面前,伸出狼舌深情地舔牠的背脊,

牠沉浸在甜蜜的醉意中;突然,黑桑身上那層金色的光環飄飛起來,幻化 成一張網,把牠罩住了,牠通體發亮,變成一顆耀眼的星星,飛向寶石藍 的夜空……38

黑桑與紫嵐原是尕瑪兒草原上的一對戀人,牠倆相互依戀,但黑桑卻死於一場意 外,這讓紫嵐一直難以接受,人生如夢,好比黑桑、紫嵐一般,既成的事實,有

37 沈石溪,《紅奶羊》,(臺北:民生報社,2005 年 2 月),頁 104。

38 沈石溪,《狼王夢》,(臺北:民生報社,2003 年 9 月),頁 214。

時候難以接受,這潛意識的壓力便幻化成夢境,無論動物也好,人類也罷,都會 有如此的情感存在,我們可以藉由《狼王夢》看到許多為生存求發展的心理預演,

把握住讓讀者可信的動物心理特點,是很重要的。

三、應著力反映動物主角的性格命運

作品中的動物主角不應當是類型化的而應當是個性化的,人類寫作,自然是 以人類的角度、思維來創作,人類看人類是一種風貌,人類看動物又是一種風貌,

也就是說,動物在動物的世界有他們自己的一套生存模式,作家是人而非動物,

所以在寫作的過程裡不應用人類的角度來撰寫,而是以動物的角度、生活習性,

利用研究資料、考察來佐證模擬動物思維和推理,使創作的邏輯能合情合理且符 合動物的原始風貌與性格。舉例來說:

狼群想用尖厲刺耳的嗥叫聲震的公原羚靈魂出竅,想用血腥味熏的面前這 頭素食主義者噁心反胃,最好口吐白沫鬧個羊癲瘋什麼的暈倒在地,這樣 尌不用擔風險尌吃到羊肉喝到羊血了39

狼是肉食性、羊是草食性,弱肉強食的優勝劣敗是物競天擇的定律,沈石溪寫作 的特色便是維持動物的原始風貌,在《殘狼灰滿》裡我們可以明確看出動物彼此 的定位及角色功能。

四、作品思想內涵應是藝術折射

人類是由動物慢慢演化、進化而來的,身上不免帶動物原始的屬性和慾力,

然而經過時間不斷的累進人類不斷的進步,配合著文化的革興,人類的社會愈加

39 沈石溪,《殘狼灰滿》,(臺北:民生報社,2004 年 10 月),頁 126。

複雜與燦爛,久而久之人類的文明遠遠超越原始的動物能,多了更多的規範與社 會習俗;動物小說不應當是類比或象徵人類社會的某種習俗,而這些加工過文化 與教條規範並不屬於動物世界的原始生活。在迪士尼電影〈與森林共舞〉這部片 中男主角從小生長於森林之中,由狼群收養、照料,隨著小男孩漸漸長大,叢林 裡的霸者老虎對他起了戒心,一心想將小男孩驅逐,狼群無法與殘暴的老虎抗衡,

因緣際會下,讓小男孩有機會回到人類文明社會,但小男孩卻選擇更高超的情操,

奮力抵抗兇殘的老虎,並願意留在森林烏鳥私情,這也是沈石溪口中更多的藝術 折射而非人類社會既定的習俗生活。

沈石溪曾說人和動物之間並不存在不可逾越的鴻溝,人和動物之間的差別並 不是和我們想像中的距離遠大,有些時候,也許是緊急危難、也許是利慾薰心之 際,我們的思考與行為與動物並無二異,甚至更加陰險狡詐、富有原始慾力。本 著四個寫作的原則,他曾五次深入滇北高山雪域,在當地地陪的陪伴之下進入梅 里雪山自然保護區生活近半年;沈石溪利用許許多多的過去在西雙版納生活的背 景、和波依嫩一起狩獵的過程以及親身經驗,或是親自採訪探勘得來的第一手資 訊,撰寫一部部動物小說。在沈石溪的作品裡,甚少故事是虛構的,沈石溪在《駱 駝王子》、《刀疤豺母》等作品裡探討動物世界中,許多動物的忠貞和勇敢,常讓 我們人類自嘆弗如,也透過運用動物為主角來探討人類社會的現況問題。浙江師 範大學教授韋葦老師讚譽沈石溪的作品有四個優點40

第一,沈石溪寫動物小說是一種自覺選擇

第二,沈石溪對動物小說的內容含形式沒有停止過探索 第三,沈石溪動物小說的風格是壯美

第四,沈石溪動物小說具有老少咸宜的閱讀效應

40 摘自〈兒童文學家〉季刊,第 7 期秋季號〈在弱肉強食的叢林法則裡闖蕩的沈石溪〉,(1992 年 7、8、9 月),頁 14-16。

許多動物文學作品是由動物學專家、學者撰寫的,沈石溪並不是動物學專家或研 究者,所以描寫科學的特性並不是沈石溪寫作的強項;沈石溪和一般人比較不同 的地方在於他有較多的機會與野生動物相接觸,所以沈石溪在動物小說中刻劃動 物比一般人來的細膩,沈石溪的觀察入微都能在他的作品裡顯而易見。舉例來說,

在《狼王夢》裡有這麼一段41

狼群在草原散成扇形,觀望這場以拉開序幕的王位爭奪戰,……洛戛到底 是見多識廣的狼王,看到雙毛神態變異,轉身欲逃,猛地竄跳起來,一口 咬住雙毛的臀部,猛甩狼頸,連皮帶肉的私下一塊血淋淋的狼肉,滾燙的 狼血噴湧而出,殷紅的血花和潔白的雪片一起灑落草地。雙毛發出一聲撕 心裂肺般的慘嗥。圍觀的狼群,尌好像得到了信號,兇猛地齊聲嗥叫起來,

一擁而上,把可憐的雙毛按倒在地……不一會,草地上丟棄一副白森森的 狼的骨骸。

由沈石溪《狼王夢》此段描寫的內容來看,狼的本性與狼群的習性,沈石溪 的確深黯於此,也正因為沈石溪特別擅於描寫動物,所以韋葦老師才讚譽沈石溪 的作品壯美且對動物觀察入微,蘊含哲理,且沒有將動物人格化痕跡,堪稱真正 優秀的動物故事範本。

41 沈石溪,《狼王夢》,(臺北:民生報社,1994 年 4 月),頁 175-181。