集體行動的影響
第一節 珍珠社區的人文地理環境與發展現況 一、歷史淵源
2 永續環境研究室/冬山河環境整體規劃設計，http://www.epa.com.tw/river/
3根據耆老訪談會議紀錄，某耆老在訪談時曾說「…再來就是下厝底與頂厝底，聽說頂厝
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早期是大陸福建省漳州的移民，居民全部姓"李"，下厝底的廟 是指進興宮。
資料來源：珍珠社區發展協會 http://www.jenju.org.tw/
二、地理位置
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是沙仔港圳，是為配合縣府農地重劃而興設之灌溉水路；二是林寶春圳6， 屬於溪流引水，三則為冬山河。
冬山河流經珍珠村，全村地勢平坦，為蘭陽平原之一部分，過去受限 於河流氾濫成災7，僅能為一期稻作，經河川整治及土地重劃後，收成可達 每年兩期稻作。惟有感於民眾飲食習慣的改變及因應加入 WTO，珍珠社區 的稻米生產量過剩，穀價低迷，民眾遂改為每年一期稻作生產，一期收成 之後，農地變成閒置或低度利用，此無效率使用的因應結果成為日後協會 推行農業轉型的契機。
貫穿珍珠村的冬山河為境內重要資源，加上緊臨冬山河森林公園，故 自然資源雄厚。社區內係以種植水稻為主，種植蔬菜為副，區內美麗的田 園景觀可正適合發展文化、休閒農場、民宿等觀光產業（參閱圖 4-2）。
圖 4-1 冬山鄉各村位置圖
資料來源：冬山鄉公所 http://www.dongshan.gov.tw/link1-4.asp
6 早年里腦社（噶瑪蘭族舊社）位於東岸，名為里腦溪，後因清嘉慶十七年地方士紳林國 寶 、 林 秀 春 二 人 出 資 修 圳 ， 改 名 為 林 寶 春 圳 。 珍 珠 社 區 發 展 協 會 ： http://www.jenju.org.tw/。
7 據耆老訪談會議紀錄顯示，冬山河整治之機緣乃於 1973 年，當時冬山、八寶、太和、
武淵、珍珠、三堵與補城這些地方最低窪，一年到九月間，淹水十多次，當時的鄉長積極 向縣長爭取冬山河截彎取直，才有後續的冬山河整治，而整治之後珍珠村也幾乎無淹水之 災害了。
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圖 4-2 珍珠休閒農業區範圍
資料來源：珍珠社區發展協會 http://www.jenju.org.tw/
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9 進興宮，http://039591957.blogspot.com/
10 訪談居民 A2 時曾說「有一次觸摸靈石似有心電感應，心靈相互溝通呈現虛無縹緲之境 界，不過不是每次都這麼好運，這要看機緣。」
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圖 4-3 進興宮
資料來源：珍珠社區發展協會
圖 4-4 聖福宮
資料來源：珍珠社區發展協會
圖 4-5 靈石
資料來源：研究者自行拍攝
圖 4-6 靈石（外觀像隻大象）
資料來源：研究者自行拍攝
四、珍珠社區發展
社區發展並非一蹴可及，社區的營造工作，主要是由理監事會、顧問 團及社區工作隊三者所進行規劃及執行，在他們努力且積極的推動下，珍 珠社區在 2001 年度獲全國社區評薦為績優社區。2002 年十一月並促進成 立『珍珠休閒農業區推動委員會 』，這些表揚顯見珍珠社區的發展已逐漸 受到肯定。社區發展主要展現在下列面向：地方文化產業發展、社區意象 的營造、產業體驗設施的健全及相關文化活動的舉辦。
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（一）地方文化產業發展
1.稻草工藝：由於水稻田佔社區二分之一，稻米為主要產業，高錫麟 老師及社區居民以此為根基，選定稻草工藝作為產業發展目標，從 稻草畫、稻草面具、稻草浮雕面具、稻草紀念物、稻草娃娃、稻草 編織等，都是以社區內隨處可見的稻草當材料，創造新的產品，朝 向現代工藝藝術品的層次發展。稻草工藝的推展，除了有廢物利用 及環保的概念外，也讓社區的民眾在閒暇之餘，多了一種陶冶身心 的技藝，提昇生活品質。
圖 4-7 稻草面具 資料來源：研究者自行拍攝
圖 4-8 稻草工藝 資料來源：研究者自行拍攝 2.風箏工藝：珍珠社區為推廣傳承風箏技藝，於九十年起由李後瑞老
師親臨社區指導居民製作風箏，並於社區活動中心推廣體驗教學，
配合冬山鄉公所傾力規劃的冬山風箏館，結合鄉內三馬風箏廠推廣 風箏技藝，以營造冬山鄉成為「風箏的故鄉」。
圖 4-9 風箏工藝 資料來源：研究者自行拍攝
圖 4-10 風箏工藝 資料來源：研究者自行拍攝
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3.地方風味餐：基於媽媽教室的基礎，開辦營養午餐維持一定收入，
因應遊客需求代辦餐飲，並推出珍珠特色餐及心情冰品。心情冰品 即指鄉土風味蔬菜冰品，酸、甜、苦、辣『人生四味冰』，讓遊客們 能品嚐到新鮮又稀奇的特製冰品。 珍珠特色餐，其內容有『珍味宜 蘭鴨賞』、『珍珠丸子』、『南瓜粉蒸肉』、『飛虎魚丸湯』、『季節水果』、
『珍珠米飯』等佳餚。
4.自行車道：珍珠社區利用目前已完成的冬山河休閒自行車道，最能 享受到這種大自然環境的美妙，加上現代人重視運動養生的今日，
若能妥善規劃自行車產業，對社區將有莫大的助益，一趟自行車體 驗每小時僅收五十元的租車費用，對於外地遊客來說，經濟又實惠，
而對社區居民而言，無形中又多了一項副業可以經營，對於日益嚴 重的失業情況，也有些幫助。
5.竹圍民宿：竹圍是蘭陽平原之特色，伴隨著時代潮流，竹圍已快消 失殆盡，本社區為保存竹圍風貌，經由行政院農委會輔導補助，積 極推動「農村新風貌－竹圍聚落計畫」以傳統建築景觀發展民宿產 業。珍珠民宿村至今共有十六家民宿，發展民宿讓居民的家戶環境 更加用心經營，生活品質相對提升，雜物不再堆置，花草樹木不在 雜亂無章，而這些民宿業者定期開會分享，成為社區發展的基本成 員。
（二）社區意象營造
1.LOGO 設計：以樸扭自然的稻草屋作為主體形象，凸顯珍珠社區的稻 草產業。右上的圓形代表珍珠社區像朝陽一樣，充滿蓬勃朝氣與活 力。憨厚的笑臉代表親切、友善、熱忱歡迎遊客。綠水代表美麗的 冬山河。金黃色代表發揚稻草文化及民宿產業，繁榮地方。橙色代 表永續希望。
圖 4-11 2007 後珍珠社區 LOGO
資料來源：珍珠社區發展協會
圖 4-12 2007 前珍珠社區 LOGO 資料來源：珍珠社區發展協會
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2.珍珠項鍊：由高錫麟老師所創作的社區公共藝術，位於珍珠社區裡 的宜冬橋、富農橋…等社區裡重要道路路肩的入口，成為一項意象 裝置藝術。其色彩用色方面，醒目的橙黃、黑色，並搭配著白色來 表現珍珠項鍊的意境，同時增加了當地的歷史、人文、景觀美。
圖 4-13 珍珠項鍊 資料來源：研究者自行拍攝
圖-14 珍珠項鍊 資料來源：研究者自行拍攝 3.大草垺：珍珠社區曾在 2001 年疊大型草垺，舉辦村和萬事成之廟
宇大和解活動，然後在上面彩繪神明的面貌，草垺上繪有當地兩大 信仰中心聖福廟的開漳聖王與進興宮的古公三王。如今，每年都會 疊大草垺，配合社區稻草藝術節，在社區活動中心旁稻田，堆疊大 小不一的稻草草垺，也形成社區特殊的地景藝術。 大草垺儼然成為 珍珠社區著名的地景藝術。
圖 4-15 大草垺地景 資料來源：研究者自行拍攝
圖 4-16 大草垺地景 資料來源：研究者自行拍攝
（三）產業設施的健全
1.稻草工藝館：陳列各種稻草創作，如稻草畫、稻草面具、晴天掃把、
稻草編織等，當中除展示外，並有多種體驗活動，如捉泥鰍、摸蜆、
稻田爆米花、焢土窯、騎自行車，以及米食體驗：作粿、麻糬、湯 圓等。社館目的除了供靜態展示與動態體驗場所之用外，其核心價
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值在於推廣資源重覆利用，將稻草轉為工藝品及藝術創作的素材，
提供稻草工藝品的教學，除了屬美術和鄉土的教學，也能體會資源 的保育與利用，知道一些日常生活中可回收或再利用的資源。另外，
館外附設的農田體驗區，可讓遊客體驗插秧、收割的樂趣，也可搭 配生命的共同性，認識植物的生長歷程。
圖 4-17 稻草工藝館 資料來源：研究者自行拍攝
圖 4-18 稻草工藝館外體驗活動 資料來源：研究者自行拍攝