理論基礎

隨 著 平 均 工 作 時 數 的 減 少 ， 相 對 的 國 人 可 自 由 運 用 的 空 閒 時 間 則 愈 來 愈 多 ， 在 空 閒 時 間 裡 選 擇 參 與 各 種 不 同 的 休 閒 活 動，不 但 是 我 們 的 該 爭 取 的 權 利 也 是 我 們 的 應 盡 的 義 務（ 潘 義 祥 ， 1 9 9 8 ）。 以 現 今 社 會 來 說 ， 休 閒 的 功 能 不 僅 只 有 消 除 工 作 後 的 疲 勞 而 已 ， 休 閒 活 動 的 參 與 除 了 能 提 供 個 人 身 體 及 心 靈 上 的 放 鬆 、 自 我 滿 足 等 利 益 之 外 ， 對 於 促 進 社 區 的 發 展 、 整 體 社 會 及 國 家 都 有 重 大 的 幫 助 。 S t e b b i n s 在 1 9 8 2 年 首 度 提 出 認 真 休 閒 （ S e r i o u s L e i s u r e ） 與 隨 性 休 閒 （ C a s u a l L e i s u r e ） 的 概 念 ， 將 休 閒 活 動 當 作 生 活 重 心 且 認 真 參 與 者 ， 及 一 般 休 閒 活 動 的 參 與 者 做 出 區 隔 ( S t e b b i n s ， 2 0 0 1 a ) 。

一 、 認 真 休 閒 ( s e r i o u s l e i s u r e ) 的 特 質

認 真 休 閒 指 的 是 那 些 將 休 閒 活 動 視 為 生 活 重 心 ， 並 在 自 由 時 間 願 意 暫 時 拋 開 工 作 職 場 的 職 稱 ， 或 是 社 會 中 的 身 份 地 位 （ 夏 淑 蓉 、 謝 智 謀 ， 2 0 0 2 ）。 他 們 選 擇 在 自 己 所 喜 愛 的 休 閒 活 動 中 ， 不 斷 的 自 我 奉 獻 、 自 我 挑 戰 ， 進 而 從 中 找 到 屬 於 自

己 存 在 的 價 值 與 意 義 ， 以 達 到 自 我 實 現 。 認 真 休 閒 參 與 者 會 著 迷 於 他 所 參 與 活 動 的 複 雜 性 與 挑 戰 性 ， 認 真 休 閒 是 一 個 深 刻 的 、 長 時 間 持 續 性 ， 且 穩 定 的 追 尋 技 巧 、 知 識 、 體 驗 的 過 程 ， 為 了 獲 得 休 閒 活 動 所 帶 來 的 內 在 酬 賞 ， 認 真 休 閒 參 與 者 會 全 力 地 投 入 在 休 閒 活 動 中 ， 他 們 有 六 個 共 同 的 特 質 ， 包 括 1 . 堅 持 不 懈 的 毅 力 （ n e e d t o p e r s e v e r e ） 、 2 . 像 志 業 般 的 努 力 付 出 （ c a r e e r s i n t h e i r e n d e a v o r s ） 、 3 . 個 人 有 意 義 的 成 就

（ s i g n i f i c a n t p e r s o n a l e f f o r t ） 、 4 . 獲 得 持 久 的 利 益 （ d u r a b l e b e n e f i t s ） 、 5 . 獨 特 的 精 神 特 質 （ u n i q u e e t h o s ） 、 6 . 強 烈 的 認 同 感 （ i d e n t i f y s t r o n g l y ）（ S t e b b i n s ， 1 9 9 9 ）。

二 、 認 真 休 閒 之 種 類

參 與 認 真 休 閒 除 了 要 透 過 技 術 、 知 識 與 經 驗 的 結 合 ， 參 與 者 也 要 有 實 際 性 的 技 巧 、 知 識 及 經 驗 方 能 稱 之 為 認 真 休 閒 參 與 者 （ S t e b b i n s ， 1 9 9 9 ）。 從 特 質 來 看 它 是 介 於 工 作 與 休 閒 之 間 的 範 圍 ， 根 據 S t e b b i n s 的 研 究 ， 將 認 真 休 閒 者 分 為 a m a t e u r 、 h o b b y i s t 、 及 v o l u n t e e r 三 種 類 別 ：

（ 一 ） 業 餘 者 （ a m a t e u r ）

期 許 自 己 在 該 項 活 動 的 表 現 能 夠 不 斷 進 步 與 突 破 ， 甚 至 以 成 為 該 領 域 的 專 家 做 為 努 力 的 目 標 。 S t e b b i n s ( 2 0 0 1 b ) 認 為 認 真 休 閒 中 的 業 餘 愛 好 者 並 不 以 該 活 動 維 生 ， 但 是 其 認 真 參 與 的 態 度 與 長 時 間 投 入 大 量 的 心 力 ， 是 一 般 活 動 參 與 者 所 不 及 的 ， 是 認 真 休 閒 參 與 人 數 較 少 的 一 類 。 其 特 點 有 ： 1 . 在 參 與 休 閒 活 動 中 投 入 大 量 的 時 間 及 精 神 。 2 . 對 於 所 參 與 的 活 動 都 以 認 真 的 態 度 去 面 對 。 3 . 對 於 所 喜 愛 的 活 動 願 意 付 出 時 間 和 金 錢 的 花 費 。 4 . 參 與 活 動 會 追 求 更 上 一 層 樓 ， 以 達 到 專 業 水 準 為 目 標 。 由 於 他 們 擁 有 以 上 之 特 點 ， 業 餘 者 往 往 能 夠 表

現 出 具 有 專 家 水 準 的 表 現 。

（ 二 ） 嗜 好 者 （ h o b b y i s t ）

是 利 用 自 己 空 閒 的 時 間 參 與 一 項 自 己 有 興 趣 ， 並 且 能 樂 在 其 中 的 活 動 。 雖 然 他 們 並 沒 有 像 業 餘 者 那 般 ， 對 於 參 與 活 動 有 強 烈 的 承 諾 與 義 務 感 ， 不 過 ， 他 們 對 於 所 選 擇 從 事 的 休 閒 活 動 ， 也 擁 有 堅 定 且 明 確 的 目 標 ， 遇 到 困 難 時 同 樣 會 以 努 力 不 懈 的 態 度 去 面 對 及 克 服 。

認 真 休 閒 的 嗜 好 者 與 業 餘 者 對 於 活 動 都 有 所 承 諾 ， 但 是 嗜 好 者 並 不 講 求 專 業 化 與 職 業 化 ， 所 以 通 常 所 涵 蓋 的 年 齡 很 廣 。 可 以 劃 分 為 五 個 不 同 的 類 型 ： 1 . 蒐 集 者 （ 如 ： 郵 票 、 古 董 、 名 畫 的 蒐 集 ）； 2 . 製 造 者 與 修 補 者 （ 如 ： 家 具 製 造 者 、 汽 車 修 理 者 ）； 3 . 特 殊 活 動 的 參 與 者 （ 如 ： 急 流 泛 舟 、 衝 浪 、 聲 樂 演 唱 ）； 4 . 無 競 爭 性 比 賽 的 活 動 參 與 者 （ 如 ： 射 飛 鏢 遊 戲 、 攀 岩 活 動 ） 與 遊 戲 者 （ 如 ： 下 棋 、 撲 克 牌 ）； 5 . 人 文 活 動 的 熱 衷 參 與 者 。

（ 三 ） 志 願 服 務 者 （ v o l u n t e e r ）

指 的 是 出 於 自 我 意 願 ， 依 自 我 的 選 擇 來 從 事 服 務 他 人 或 社 會 的 活 動 ， 志 願 服 務 的 活 動 參 與 ， 就 如 同 參 與 一 般 休 閒 活 動 一 樣 ， 在 自 由 時 間 、 自 由 意 志 、 經 自 由 的 選 擇 。 他 們 的 自 願 行 為 並 非 受 到 經 濟 獲 利 ， 或 是 因 為 外 在 需 求 所 影 響 ， 而 是 因 為 個 人 的 無 私 或 是 發 自 內 心 的 助 人 行 為（ 曾 華 源 、 曾 騰 光 ， 2 0 0 3 ）。 志 願 服 務 的 服 務 類 型 可 分 為 七 種 類 ： 1 . 健 康 ： 對 各 年 齡 層 來 提 供 身 心 健 康 照 顧 與 關 懷 ； 2 . 教 育 ： 一 般 學 校 體 制 內 或 體 制 外 的 服 務 ， 如 愛 心 媽 媽 ； 3 . 社 會 福 利 ： 奉 獻 於 社 會 的 關 懷 及 協 助 ， 如 家 庭 輔 導 、 兒 童 問 題 諮 商 、 社 福 機 構 ； 4 . 休 閒 ： 一 些 運 動 或 非 運 動 組 織 所 提 供 的 服 務 ； 5 . 宗 教 ： 宗 教 團

體 的 服 務 組 織 ； 6 . 社 區 教 育 ： 提 供 專 業 性 服 務 與 勞 動 ； 7 . 政 治 ： 政 治 組 織 團 體 中 的 相 關 服 務 （ 顏 伽 如 ， 2 0 0 3 ）。

三 、 隨 性 休 閒 ( c a s u a l l e i s u r e ) 的 定 義

S t e b b i n s 對 隨 性 休 閒 所 下 的 定 義 為 ： 是 一 種 立 即 的 、 內 在 回 饋 的 、 短 暫 愉 快 的 活 動 ， 活 動 參 與 者 只 需 稍 加 訓 練 ， 甚 至 無 須 任 何 訓 練 即 可 參 與 的 ， 如 ： 看 電 視 、 逛 街 等 ( S t e b b i n s ， 2 0 0 1 a ) 。 參 與 隨 性 休 閒 可 獲 得 利 益 有 ： 1 . 創 造 力 或 新 發 現 ( c r e a t i v i t y a n d d i s c o v e r y )， 隨 性 休 閒 有 時 會 有 意 外 收 穫 ， 如 ： 在 街 道 上 散 步 的 過 程 中 ， 發 現 到 新 的 現 象 ， 或 看 到 某 物 而 引 發 出 的 創 造 力 ， 這 並 非 一 般 人 參 與 隨 性 休 閒 原 先 所 預 期 的 結 果 。 2 . 寓 教 於 樂 ( e d u t a i n m e n t ) ， N s h r s t e d t 提 出 ， 觀 賞 電 視 、 電 影 、 聽 流 行 音 樂 、 閱 讀 通 俗 小 說 … 等 ， 皆 可 透 過 大 眾 娛 樂 來 達 到 寓 教 於 樂 的 功 能 ， 但 是 S t e b b i n s 卻 認 為 以 上 所 述 之 休 閒 活 動 ， 只 能 提 供 參 與 者 一 些 新 資 訊 ， 應 可 用 「 寓 資 訊 於 樂 」 ( i n f o t a i n m e n t ) 來 形 容 較 為 適 當 ( S t e b b i n s ， 2 0 0 1 a ) 。 3 . 再 創 造 及 娛 樂 ( r e g e n e r a t i o n a n d r e - c r e a t i o n ) ， 休 閒 活 動 可 提 供 放 鬆 及 娛 樂 的 功 能 ， 以 獲 得 心 靈 的 平 靜 及 充 足 的 休 息 ， 特 別 是 在 繁 忙 工 作 之 餘 是 很 需 要 隨 性 休 閒 的 介 入 。 4 . 人 際 關 係 維 持 及 發 展 ( t h e d e v e l o p m e n t a n d m a i n t e n a n c e o f i n t e r p e r s o n a l r e l a t i o n s h i p s ) ， 藉 由 社 交 性 談 話 ( s o c i a b l e c o n v e r s a t i o n ) ， 來 維 繫 朋 友 、 伴 侶 及 家 人 之 間 的 感 情 。 5 . 心 靈 安 適 及 生 活 品 質 ( W e l l - b e i n g a n d q u a l i t y o f l i f e )， 在 自 由 時 間 內 選 擇 一 種 自 己 感 到 有 趣 的 休 閒 活 動 來 參 與，可 使 情 緒 達 到 身 心 放 鬆 的 感 覺。

從 事 隨 性 休 閒 活 動 時 ， 除 非 個 人 很 有 創 造 力 ， 或 是 在 活 動 過 程 中 得 到 新 的 資 訊 ， 否 則 很 難 在 活 動 中 產 生 長 久 的 滿 足 感 及 存 在 感 ， 尤 其 是 隨 時 都 能 做 的 活 動（ 如 ： 逛 街 、 看 電 視 ）。

從 S t e b b i n s 對 隨 性 休 閒 的 定 義 看 來 ， 隨 性 休 閒 雖 是 無 聊 、 瑣

任 何 活 動 都 有 可 能 成 為 認 真 休 閒 ， 最 主 要 是 端 看 參 與 者 對 活 動 涉 獵 的 程 度 而 定 （ 劉 虹 伶 ， 2 0 0 5 ）。 國 內 對 志 願 服 務 的 推 動 ， 是 希 望 民 眾 能 利 用 自 己 的 空 閒 時 間 來 投 入 社 會 服 務 ， 將 時 間 投 入 在 自 己 的 意 願 ， 並 且 選 擇 自 己 所 要 參 與 的 單 位 ， 就 如 同 我 們 在 空 閒 時 間 裡 參 與 其 他 休 閒 活 動 一 樣 ， 皆 是 在 自 由 的 時 間 、 意 志 、 選 擇 之 下 而 從 事 的 活 動 。

因 此 研 究 者 以 認 真 休 閒 理 論 來 探 討 ， 志 願 服 務 者 能 夠 為 社 會 服 務 、 貢 獻 的 行 為 ， 是 因 為 社 會 有 提 供 這 樣 的 服 務 機 會 ， 志 工 在 服 務 過 程 中 努 力 的 付 出 ， 有 機 會 可 以 獲 得 社 會 給 予 的 支 持 及 肯 定 ， 這 些 回 饋 使 志 工 更 努 力 扮 演 好 志 工 的 角 色 。 以 下 圖 1 即 呈 現 出 本 研 究 的 研 究 架 構 。

圖 1 研 究 框 架

提 供 機 會 角 色 扮 演

貢 獻 服 務

社 會 認 同

( 獲 得 肯 定 、 被 關 注 ) 業 餘 者

社 會 認 真 休 閒 理 論

啫 好 者

志 工

第 三 節 志 願 服 務 的 參 與 意 義