第二章 文獻探討
第三節 生命教育課程設計
近年來生命教育已成為國內教學上一個重要的焦點，教育當局不僅對生命教 育有組織地研究、推廣，許多專家學者、教育工作者也有傑出的研究論述及成果。
而生命教育課程設計的相關理念與內涵，都是我們研究生命教育所必須關注 的議題，所以本節針對生命教育課程的設計理念、生命教育教學方法、融入式生 命教育課程設計的內涵，以及本研究實驗課程的設計過程等方向，深入探究生命 教育。
壹、生命教育課程設計理念
國小生命教育課程設計的理念，建構在教育部於1998年公布之「國民教育 階段九年一貫課程總綱綱要」，及2000年公布之「國民中小學九年一貫課程暫行 綱要--綜合活動學習領域」所提示的基本內涵、課程目標、教學設計以及評量原 則與方式之基礎上，包含人本情懷、基本能力、課程統整、多元智力教學、多元 評量等五大理念。
一、人本情懷
九年一貫新課程的基本內涵包括「人本情懷」、「統整能力」、「民主素養」、
「鄉土與國際意識」、「終身學習」等五項，生命教育可說是人本情懷的基礎之 一，包括了解自我、尊重與欣賞他人等。
二、基本能力
生命教育的課程設計應以學生為主體，以生活經驗為重心，透過人與自己（強 調個體身心的發展）、人與社會（強調社會與文化的結合）、人與自然（強調自 然與環境）三個面向，培養現代國民所需要的十大基本能力，這些基本能力取代 以往的知識學習，是學生在學習、生活和工作中能帶著走的關鍵能力。
三、課程統整
「課程統整」（curriculum integration）係將兩種或兩種以上的學習內容 或經驗，組合成一種有意義的、統整的學習內容或經驗。
黃炳煌（1999）認為課程統整包含經驗統整、社會統整、知識統整、課程設 計統整四個向度，目的在於學生與自己、學生與社會、學生與知識、學生與課程 之間建立有意義的連結。生命教育的內涵包含倫理教育、死亡教育、生死教育、
宗教教育、環境教育等多元題材，宜採課程統整的組織型態，將生命教育相關的 概念和活動，融入各學習領域的課程內容與教學中實施。
四、多元智力教學
美國哈佛大學心理學教授Gardner於1983年提出多元智力理論（the theory of multiple intelligences）。認為智力是多元的，每個人都具備語文、邏輯 數學、空間、肢體動覺、音樂、人際、內省等七項智力，後來在1997 年又提出
「自然觀察」而成為八項。大多數人的智力都可以發展到適當的水準，因此，教 師在課堂上應變換各種方式的教學活動，以適應不同類型優勢智力的學習方式，
讓學生找到自己適合的學習方法，以提昇學習的效能。此外，生命教育較屬人際 與自省智力，是故，教師應多設計人際的互動與自我的省思，以增進生命教育的 學習成效。
五、多元評量
評量的目的應該有益於教學的改進以及增進學生的表現。統整課程與多元智 力教學提出以觀察記錄、文字敘述、學生作品、檢核單、錄音、錄影、照片、圖 表、研究報告、活動心得、學習進展表等多元方式取代傳統固定的標準測驗，強 調真實性評量(authentic assessment)，讓學生有更多機會往「真實生活」的情 境中表現出學習成果，評量在真正的教學活動中進行，而不是教學活動後才找時 間實施。生命教育的學習成果更應在真實生活情境中展現，所以當然也應在真實 生活情境中評量。
黃天中(1992)提出以下的課程設計模式如圖2-2：(一)情境視察，(二)教育 目標與學習目標的設定，(三)課程內容的選擇與編制，(四)實施模式，(五)試驗 與評估。生命教育的課程設計也是依此程序進行，如下說明之。
一、情境視察：各專家學者在做生命教育課程規劃時，要特別重視對情境的 視察。由於不同的時代、不同的文化看待生命的意義也不同，因此，在做課程規 劃之前，應對整個的情境有一番認識，做一整體性瞭解，所設計出來的課程內容 才能符合學生的生活經驗，滿足社會文化的需求。
二、教育目標與學習目標的設定：教師在說明目標之後，為了符合學生需要 及興趣必須做彈性的修正。
三、課程內容的選擇與編製：生命教育的內容可以配合不同年級，盡量選擇 學生所熟悉的經驗當作課程內容，較能引起其興趣。另外，教師可以從社會發生 的新聞事件著手，來供學生討論。
四、實施模式：生命教育重視反省與實踐，教師應多以價值澄清活動、角色 扮演、兩難困境問題討論、反省與實踐等方法來引導學生對生命教育體認。
五、試驗與評估：課程設計完成之後，教師必須真正付諸於教學過程。實施 之後，教師必須針對整體課程的實施情形蒐集相關資料，判斷其利弊得失，來評 鑑整個課程的好壞優劣，與是否達到了原先的教學目標。關於生命教育的評鑑方 法，也應重視來自學生的評鑑。例如，可由學生分享真實感受、寫心得報告等方 式，來表達對生命課程的改進之道。
圖 2-2 生命教育課程設計的程序 資料來源：出自吳瓊洳（1999：14）
為了能建立一貫且統整的生命概念，因此在設計生命教育課程時，應採取螺 旋式課程設計，注意其延續性、普遍性及深入性，其可遵循原則如下：蔡明昌、
吳瓊洳（2004）提出生命教育課程設計的原則有：統整原則、文化情境原則、重 視活動課程、積極性原則、銜接性原則，現分述如下。
一、統整原則
課程組織的統整性，主要是在統合學生的分割學習狀態，使各個學習領域的 學習得以關聯起來，以增加學習的意義性及學習效果。
生命教育、生活教育、倫理教育、人文教育及生涯教育之間，具有相當部分 的重疊性，因此在做課程規劃時應加以統整，去蕪存菁，以避免不必要課程重複。
令一方面，目前中小學的正式課程中並無開設生命教育的學科，各校教學都 情境視察 教育目標的
設定
實施模式 課程內容的
選擇與編製
試 驗 與 評 估
是採取隨機的教學方式，統合在其他學科之中。因此，學科之間應有所聯繫、統 整，真正落實生命教育。
二、文化情境原則
時代及文化背景不同，對生命的詮釋亦不同。因此，為了讓設計出來的課程 內容能符合學生的生活經驗，滿足社會文化的需求，在規劃生命教育課程前，應 對整個社會文化的情境，做一整體性的認識與考量。
三、重視活動課程
活動課程主要是以學習者的心情經驗及興趣為中心，教學內容是在學習情境 中選擇與組織，教學方法是以「問題解決」為主。有別於學科課程是學科中心、
以教材內容為主、重視事實的教學及知識的灌輸。
由於生命教育課程並不只是傳授知識、內容而已，更重要的是要引導學生主 動去思考自身的經驗。因此，課程的設計應朝向日常生活的實踐層面，並以老師 的與學生的分享經驗、影片欣賞、角色扮演、小組討論、參觀等活動方式來進行，
使學生思考自己生命的向度，達到知、情、意的教學目標。
四、銜接性原則
所謂課程的「銜接性」是強調「社會的統整性」，也就是社會關聯（social relevance）學生適應生活的能力，讓學生在實際面對問題時，能知道如何解決。
因此，課程的內容與活動必須和社會生活關聯起來，如圖2-3所示。學生在 家庭及學校中所實際遇到的生命議題，或是媒體每天報導的社會事件，都是生命 教育課程規劃的內容。因此，在做生命教育課程設計時，應該盡量以學生生活為 中心來進行設計，使學生能在日常生活之中對生命有正確的認知與感悟。
圖 2-3 課程的銜接性原則
資料來源：出自黃政傑（1991：294）
五、積極性原則
由於部分生命教育內涵涉及生死議題，因此教師在課程設計時，不宜刻意避 談死亡此一層面，而是適當地融入，藉由課堂上公開討論，培養學生正確的死亡 態度。不過，值得注意的是，在教導學生認識生和死等方面的概念時，教師應用 謹慎的態度，不要將消極的人生觀或錯誤的死亡態度傳遞給學生，以免造成學生 以死亡來面對生命中的挫折事件。因此教師本身也應有積極、正向的生命理念與 人生觀，讓學生感受到人生大事的嚴肅性與死亡的正面意義，積極的面對生命與 死亡事件。
綜合上述可知，生命教育是一種情意教育，課程的設計注重整合性及積極 性，重視議題的銜接與延續性，與當前社會生活相結合；並強調以學生為本位、
以體驗為中心、以融入教學為方式，培養學生解決問題的能力；強化生命教育內 容的全面性，讓學生了解生命的起始與終了。這其中，更端賴教師的積極參與規 劃，設計活潑生動、充實的課程，幫助學童探索生命的真諦與內涵。
相關性 未來生活
高等教育
中學
小學
家庭
當前社會生活
水平銜接 繼
續 性
垂 直 銜 接
貳、生命教育的教學方法
生命教育注重學童發自內心的感動與接受，因此在教學技巧上，自有其獨特 性，才能顯現教學效果。劉瑞瓊（2000）根據推行生命教育課程豐碩的成效，提 出下列的看法，提供給教師在實施生命教育課程時的建議。
（一）生命教育的教學，以感動學生為根本。因此在進行教學時，教師要有 真誠的情感，才能感動學生。
（二）注重啟發學生的生命力。每個學生都是璞玉、瑰寶，教師要有耐心、
愛心，碰觸到學生內心最溫潤的點，發掘學生的特質，讓他們熱愛生命。
（三）倫理的知識要清楚的說明，提昇學生倫理認知，進一步化為倫理情感、
倫理意志，而後形成倫理行為和習慣。
（四）生命教育內容安排力求多元化，課程、活動、體驗等等配合進行。
（四）生命教育內容安排力求多元化，課程、活動、體驗等等配合進行。