研究信度與效度

觀察 札記

﹝﹞（小其觀察札記960810） ﹝﹞中表示進行觀察時研究者所見或想法 。

（）中表示96年8月10日小其的觀察札記。

文件 （小其文件961011-OO） （）中表示96年10月11日所搜集到的小其OO 文件，OO為文件名稱

第五節 研究信度與效度

質的研究容易受到個人主觀因素影響 ，在蒐集資料過程中各種因 素都與信 度、效度有關（葉重新，2001）。質性研究重視研究的信度與效度 ，避免研究淪 為個人主觀的結論。

壹、質性研究的信度與效度 一、信度

質性研究所謂的「信度」乃是關心記錄下來的資料與研究場域實際發生的情 況間的符合程度（黃政傑，1996；李奉儒等譯，2001）。Richard E.Ｂoyatzis 認為，信度對於議題內容分析具有決定性的影響 ，因為信度通常包括了資料觀察 的一致性、議題編碼的一致性，以及結果闡述的一致性。信度會影響研究的可重 複性、延展性與類推性（引自王國川、翁千惠譯，2006，頁356）。D.Richard、

M. C.Alkin¸、W. Petter等人強調，任何評鑑的實用性與評鑑研究者個人專業 的可信性息息相關、密不可分。質性研究的可信性尤其取決於研究者的信譽 ，其 原因在於研究者既是資料蒐集的工具 ，又是分析過程的中心（引自吳芝儀、李奉 儒譯，1999，頁392）。

二、效度

黃政傑（1996）認為效度問題是搜集到的資料是否是研究者真正所需的資 料。高敬文（1996）則說，效度是指「研究者所設想的命題，能與實際生活中的 因果關係相配合的程度」。效度又分為「內在效度」：研究結果能代表其真實情 境的程度。可經由三角檢測法（triangulation）來提高內在效度；「外在效度」：

研究結果適用於相同研究情境的程度 （吳芝儀、李奉儒譯，1999）。

三、提高信度、效度的方法

LeCompet、Preissle與 Tesch（1993）以後實證主義的觀點，把質性研究 的信效度分為內在信度、外在信度、內在效度、外在效度四種。認為使用機器記 錄資料、直接援用現場使用的田野札記、訪談與觀察筆記、使用多位研究者進行 觀察、交代研究的情境脈絡、清楚說明資料蒐集與分析方法等 ，有助於提高研究

信度。而運用三角檢測法、研究者的客觀中立、詳述團體屬性、個案背景、研究 問題情境等，能夠提高研究的效度

貳、本研究提高信度與效度的措施

為了讓記錄下來的資料與研究場域實際發生的情況符合 ，使研究接近事 實，且又能達到研究的目的，本研究採取下列措施提高信 度與效度：

一、提高信度的措施

（一）使用錄音機蒐集訪談及教室觀察內容 ，作成逐字稿，全面性了解研究對象 生命教育運作模式。直接引用逐字稿、觀察札記、訪談札記、文件來描述 事件，減少使用推論性描述，提高研究的可確認性。

（二）記錄札記，把觀察、訪談所見、所聞、所知、所感、所思都記錄下來，分 析宗教信仰對教師生命教育教學的影響。詳細記錄資料蒐集的時間、地點、

過程等情境脈絡。研究札記適時的分析自省 ，並紀錄分析時可能產生的主 觀意識。

（三）文件資料蒐集個案教師平時或過去運用的資料 ，避免研究對象為研究進行 的關係創造符合研究需要的資料 。

（四）在不同時間蒐集的資料，個案教師所反映出來的方式或結果是一致的資 料，判定是個案教師慣性的表現 ，與實際情況較符合，這樣的資料優先使 用。

（五）研究者保持中立，除了必要的引導外，不做價值判斷、不干預研究情境之 運作。

（六）說明資料蒐集及分析處理方式 ，讓研究方法科學化。

（七）在平時長期的接觸、觀察與了解中，分析研究對象個人特質，研究對象的

選擇以是否能提供真實性資訊為考量 。

二、提高效度的措施

（一）本研究以訪談蒐集資料，因訪談是研究對象自陳的內容，無法直接判斷是 否為研究對象生命教育的實踐，因此再以教室觀察及文件分析檢證研究對象 自陳的內容。

（二）因為宗教信仰屬於較深層意識，為了確定研究者所知覺到的是研究對象所 要表達的，謄完逐字稿後，請研究對象過目給予增刪的意見。論文所引用的 逐字稿內容，請受訪者審閱同意後才列出，使之符合研究對象真實的覺知。

（三）避免霍桑效應，拉長研究者與研究對象互相適應的機會和時間，做較長期 的教室觀察，蒐集接近常態的真實資料。

（四）在研究過程中，研究者將隨手記錄札記，札記中除了記錄所見所聞外，也 記錄研究者的所思所感，為了避免研究者個人主觀意識，保持研究的中立，

也會把反省可能因研究者主觀印象的缺失記錄於其中 。

（五）本研究的發現，將與相同性質之研究文獻進行比對 ，增加效度。