研究倫理與研究者角色

壹、研究倫理

在重視研究者與被研究者之間的關係下，質性研究對倫理道德問題非常關注

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（陳向明，2002）。研究倫理在整個研究中是個重要的議題，因在整個資料蒐集 過程中，研究者往往是站在局內人的觀點，而非以局外人的角度來冷靜、客觀的 分析因果關係，而當研究主題可能需要深入瞭解研究對象的生活經驗與內在世界 時，為更加謹慎地從事研究工作，研究倫理規範有其必要性。故，本研究具體作 法如下：

一、確保自願參與

因本研究主要是透過安置機構或追輔單位人員代為連繫，所以一開始研究者 在邀請相關人員協尋受訪者時，已表明研究者的立場是「以個案的意願」為優先 考量，以及再說明研究目的與相關訪問權益後，個案有意願者才再進行後續事項 聯繫。

二、告知後同意（Informed consent）

告知後同意重視的是受訪者必須被充分告知與其權力相關的訊息，以便能作 出作有利、最適當的選擇。研究者在進行訪談前，也再與受訪對象說明本研究目 的，並提供訪談同意書及訪談大綱，同時表明訪談進行方式、研究者的身分和立 場，以及強調資料保密與匿名處理等相關訊息。並在受訪者簽署同意書後，始進 行訪談。

三、隱私及保密 （Privacy and confidentiality）

隱私與保密原則係在保護受訪者的訪談資料外洩或是具有辨識性效果而帶 給受訪者傷害。本研究在進行訪談前，研究者先主動向受訪者允諾保密原則，告 知對方一切與其有關的資料皆會使用匿名方式，僅研究者與審查委員會有權力檢 視，以及最後成果報告僅供學術和實務作參考用途。

四、互惠關係（Reciprocity）

在質性研究過程中，受訪者往往需要花費許多時間和精力來分享其自身生活 經驗，而為感謝及肯定受訪者的貢獻，本研究在訪談結束後，贈送受訪者便利商 店禮券，以表感謝之意。

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貳、研究者角色

為具體呈現離院個案自立生活經驗的真實性，研究者在訪談過程中，以開放、

聆聽的方式，來避免自己主觀想法的涉入或預設對方的想法。如何在訪談過程中，

投身於受訪者的世界，但又不去過度干涉、曲解受訪者的經驗描述，是研究者在 訪談過程中時時提醒自己的一點。基於這樣的立場，研究者必須不斷進行自我反 思，就像探索未知的世界，以受訪者的觀點為主要依據。

當初選擇自立生活這個研究主題時，是對於離院個案必須獨自在外生活，由 衷感到一股勇氣與佩服的感受。尤其，對尚未真正脫離家庭依附的研究者來說，

實在很難想像缺少家庭支持，而獨自在外生活的經驗，或許可以想見過程必然辛 苦，但站在離院個案本身的立場，他們一路走來是如何看待這自立歷程？對他們 來說，自立生活是不是也存在不同的可能發展。

雖然，研究者與受訪者過去的成長經驗不同，也尚未真正自立生活，但是在 過去的生命經驗和社工教育中，不斷被教導以正向的態度去同理、傾聽和站在他 人立場著想下，相對的，也代表研究者能在訪談過程中，能以較客觀的視角去理 解和詮釋受訪者的經驗感受。在完全不同生活經驗下，當研究者本身化身為研究 工具的同時，研究者即抱持著開放的視野，不妄自下定論，盡量保持中立和客觀 態度，呈現研究結果。

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