研究動機

第二節 研究動機

當代流行音樂文化成為媒體流行文化的代表，發展出後現代差異文化的樣貌，

其中含納多種論述，成為國族政治主體、弱勢、後殖民差異主體等議題的溝通場 域（簡妙如，2003：24-25）。文本和社會結構之間的辯證關係是 Fairclough (2003,2006) 所關注的焦點，他提出批判話語分析架構的「社會事件」、「社會實踐、「社會結 構」三層次，並透過批判視角可檢視關係中的張力，揭露其中隱含的意識形態以 及權力關係。本研究將以此批判話語分析三層次作為研究架構，探討中國風流行 音樂的盛行現象中，文本所蘊含的華人族群想像，以及對於當代東、西權力競逐 關係的再語境化。

在流行音樂的全球化下，跨國音樂公司打破國家疆界將區域融合為一，台灣、

香港、中國、馬來西亞、新加坡等，基於語言使用和文化的接近性，在此操作下 成為一體的華語音樂區域市場，在跨國公司廣大的通路資源運用下，台灣人才透 過產業網絡以及人才的跨界發展，獲取台灣流行音樂在華文區域音樂市場中的機 會，而這種流行音樂區域化市場的操作，也在中國市場的戲劇性崛起後更為顯著，

（李天鐸，1998；施韻茹，2005；張容瑛，2008）。區域化流行音樂市場也影響 了中國風流行歌曲的興起，東華大學華文文學系教授須文蔚在《亞洲周刊》的專 訪中指出：「中國風流行歌曲盛行是經濟消費市場引起的現象…台灣的流行音樂 界必須搶攻大陸市場，開始引進大量中國文化的題材…兩岸三地的娛樂錯縱複雜 的互動過程，附帶產生文化統整的現象。」（藍慧，2007）

在搶攻中國新興市場的操作下，台灣樂壇在產製實踐上產生了諸多拉踞，其 中牽扯政治、經濟、美學條件、市場法規等等因素，歌手的政治正確與否也影響 其發展（祈立峰，2008）。收錄於女子團體SHE在 2007 年發行專輯《PLAY》中 的〈中國話〉，歌曲唱到「好聰明的中國人 好優美的中國話 … 全世界都在學中 國話 孔夫子的話 越來越國際化 全世界都在講中國話 我們說的話 讓世界都認

7 慮，展開敦親睦鄰的亞洲政策（陳光興，2006）。2008 年北京舉辦象徵和平的奧 林匹克運動會，透過舉辦奧運會凝聚民族認同感，並且展現民族優越性，在奧運

http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/may/2/today-show2.htm）

〈S.H.E 唱中國話 被譙捧老中 LP〉（自由時報，2007.05.02，取自 http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/may/2/today-show1.htm

〈S.H.E 熱臉貼中國冷屁股 遭諷為錢拉攏民族情感〉（自由時報，2007.05.03，取自 http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/may/3/today-show1.htm）

4 〈阮的土地阮的歌 網友俏皮台灣話 唱出共鳴〉（自由時報，2007.05.05，取自 http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/may/5/today-show1.htm）

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MV 拍攝，演唱陣容除了中國本地歌手，還包括來自新加坡的孫燕姿、林俊傑，

香港的陳奕迅、謝霆鋒，台灣的蔡依林、任賢齊等人，歌曲中穿插京劇唱腔等中 國元素，MV 中呈現了長城、故宮等中國著名地景，以及皮影戲、書法、瓷器等 中華文物藝術。Anderson(1999)以「想像的共同體」（imaged community）指稱族群 透過共享符碼建構其國族想像(Anderson,1999／吳叡人譯)，在華人歌手參與奧運 徵集歌曲並且共同演唱主題曲的同時，即建構或重構了華人族群的想像，隨著世 界權力關係的不斷變遷，華人族群意識的再語境化成為本研究關注焦點。

如上所述，中國風流行音樂文本中包含多種意識型態和權力關係，在各華語 使用區域中，中國風流行歌曲的盛行，代表了台灣、中國、新加坡、馬來西亞等 地的華人複雜的族群意識，華人族群如何看待近代世界權力關係變化，以及自己 在其中占據的位置，也在中國風流行音樂文本中透露出端倪，因此本研究以中國 風流行音樂為研究文本，透過 Fairclough（2003,2006）的「社會事件」、「社會實 踐」、「社會結構」三層次架構，探討蘊藏於中國風流行音樂背後的深層意涵。

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