第三章 研究方法與步驟
第一節 研究參與者
以下分別說明天罎新飲食文化及三位受訪者之相關資訊如下:
壹、古樸陶土灶催生天罎新飲食文化
1992 年 A1 自澳洲留學回台,在台灣埔里看到造型古樸陶土灶,對其特殊造 型萌生興趣,找了台大考古系教授黃士強來鑑定,黃士強教授看過說,以現代角 度觀察,雖然陶土灶看來造型少見,但以文獻記載資料來看,它在戰國時代就已 經是當時的人用來煮食的烹調工具。靠著烹煮蒸炒,把生鮮食材加熱成可以吃的 器具就是炊具,灶、鼎、鬲、甑、甗、釜、鬶、斝等都是中國古炊具的名稱,而 最原始的灶是在土地挖土坑,直接在土坑內或在土坑上懸掛其他器具燒火做飯
(姚偉鈞,2004)。
也就是說,六、七千年前,老祖先開始利用砂土燒製成各式的陶器炊具,從
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仰韶文化的遺址裡,發現有鼎、鬲、釜、甑等數種,前面三種是烹煮用的鍋子,
甑則是蒸煮物料的蒸鍋,面對這些製作漸趨精巧,且又各式成套的炊器,可以想 見當時的古人,應該是已經懂得運用各式的器具,以不同的烹調方式,調理出不 同口味的食物了,換句話說,我們可以推測六、七千年前老祖宗便脫離了「茹毛 飲血」的生食階段,而進入了熟食的時代。此時,食物熟是熟了,但嚐起來盡是
「原始風味」,還談不上什麼烹調的美味。
圖 3-1 純手 工製龍窯灶/黃翠娟翻攝
而 A2 在未投入天罎新飲食文化時,曾經是個國中老師,也開過公司當老闆,
圖 3-1 純手工製龍窯灶(黃翠娟翻攝)
而她開的公司跟餐飲事業是完全沒有相關的,當她看到陶土灶時,商業細胞 立刻活躍起來直覺認為,商場講究商品獨特性,有了陶土灶,天罎新飲食文化發 展模式,應該可以跳脫創意餐廳傳統模式,A2 認為人不僅應順著時令、節氣,
吃當令的食物,還要用自然的炊具。而用炭當燃料的陶灶,是最能順天、養生。
於是,A1 與 A2 決定推廣陶土灶,並給了龍窯灶的正式名稱。在賣場擺點設
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櫃時,客人大力稱讚龍窯灶燒出來的食物美味可口,但是圍觀試吃者總是比掏錢 購買者多,探詢後才知道原來問題出在現代人不下廚房煮飯,在工商忙碌的社 會,上班族變成「老外」,三餐都在外面餐廳打點,下班後回到家只想休息,根 本不想花時間再下廚開伙。
貮、A1、A2 投入新飲食文化為自己找回健康路
開設天罎前,A1 與另外一位創發者 A2,皆是名副其實老病號。「人家一個 月的藥份,我是一天吃進肚裡,一天最多曾吃到 122 顆藥,我的心臟、腎臟、肝 臟狀況都不怎麼好,醫生說我的病治不好」眼前 A1 訴說著二十多年前她身體的 狀況,然而炯炯有神的雙眼,散發充沛活力,很難想像 A1 以前病奄奄的模樣;
而 A2,因甲狀腺功能不足,新陳代謝差,病號子三個字跟早年的 A2 結下不解之 緣,於是 A2 練氣功、食材均來自自然環境,希望找出不靠藥物常保健康的方法。
A2 出國前巧遇氣功師父學了一套養生功法,回台灣後,A1 向她學氣功,自此開 始兩人投入相當多精神於天罎新飲食文化,期待為自己及周遭親朋友好們找出一 條不一樣的健康路。
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圖 3-2 天罎新飲食文化有套氣功養生功法造福有緣人/黃翠娟攝
參、老客人C小姐十餘年來見證天罎健康新飲食文化
當第一眼看到整顆南瓜塞入臘肉、臘腸、栗子與混合糯米的米飯,窯烤四小 時,天罎老客人C小姐笑著說,乍見南瓜出爐後還能保留南瓜漂亮的橘紅金黃色 澤,那真是驚人天人啊!自此見識到天罎創意菜色的功力,當時,吃南瓜養生的 風氣還不普遍,但天罎這麼有先見之明,能夠把食材、養生串連在一起,弄出色 香味俱全大菜,明顯跟坊間創意餐廳有別。當下,她下了個決定,買個龍窯灶回 家燒菜。「早上出門上班前,把晚餐食材擺進龍窯灶,晚上下班回家,熱呼呼一 點都不油膩的菜色就可以從灶裡端出來,這對職業婦女是一大便利」再者,為了 身體健康,也跟著習練氣功,C小姐強調,天罎這麼多年一路走來始終如一,除 堅持養生之路,也對新飲食文化下了詮釋與註解。
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圖 3-3 南瓜漂亮的橘紅金黃色澤令人驚艷/黃翠娟攝
圖 3-3 南瓜漂亮的橘紅金黃色澤令人驚艷/黃翠娟攝
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對於 A1、A2 及C小姐整理出個人基本資料如下。
表 3-1 研究主體基本資料
代 號
年齡 性別 目前婚姻 狀況
學識背景 工作資歷 在天罎新飲食 文化擔任角色
A1 五十餘 女 單身 商業 傳統產 業、科技 事業
開創者、股東、
政策領導者
A2 六十餘 女 單身 社會工作 教職、中 小企業主
專業經理人、廚 師
C 小 姐
五十餘 女 已婚 財經 金融財政 曾擔任天罎新 飲食文化協會 理事長、天罎的 老客人
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