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第三章 研究設計和方法

第三節 研究場域和材料

一、研究場域

(一)研究地點

台東古稱崇爻,亦稱卑南覓,因在台灣之山後,又名後山,地皆群 番所據,直至清康熙時,始納入版籍。依據尹士郎著「台灣誌略」中記 載康熙二十一年以前,即已有人往來台東,但較大規模移民台東從事開 墾的是在咸豐時代(台東觀光旅遊網http://tour.taitung.gov.tw/chinese/index.asp)。

本研究是以台東市卑南鄉莿桐部落為研究地點,主要是位於東海岸 都蘭灣旁,莿桐部落是一個以阿美族為主的部落,當地阿美族人稱此地 為 Fulafulagun,後來就做為莿桐部落所在地之稱呼。

( 二 ) 歷史沿革

卑南鄉舊稱「埤南」,在清初時期嚴禁漢人進入,可是禁者自禁,為 求生計而移墾後山者仍大有人在。至咸豐年間,冒險至此拓墾的漢人愈來 愈多,與原住民雜居混處不免發生爭端,所以光緒元年就設置了卑南廳(西 元1875年),光緒十三年(西元1887年)改廳為直隸州。中日馬關條約日 本割據台灣後,更名為卑南庄役場。至1945年抗戰勝利,實施地方自治後 改為卑南鄉。有23村,是全省面積幅員最大、村落最多的鄉鎮。卑南鄉原

華區:卑南、南王、知本、建和、富岡等10村的行政區域劃歸台東市,除 了人口與面積銳減,鄉治遷移到太平村之外,也形成「卑南」不在卑南鄉 奇特現象(www.beinan.gov.tw)。而杉原在日治時期此地曾有杉原會社在 此設立小型農場,故名杉原,光復後沿用至今,位於台11號公路155.5-157 公里處,杉原安天宮是當地信仰中心;而莿桐部落當地阿美族人稱莿桐為 Fulafulagun , 後 來 就 做 為 莿 桐 部 落 所 在 地 之 稱 呼 , 致 於 為 什 麼 稱 之 Fulafulagun,是因為早期當地的風沙非常大,所以眼睛很容易進沙,此情 此景在阿美族語裡即稱為Fulafulagun。依地域區由南而北分為漁場、大肚、

莿桐、杉原、郡界等四個部落。此外,台東縣府農業局於2005年09月14日 公布實施「富山禁漁區」,範圍在台11線潮來橋至154公里處的沿岸海域,

由平均高潮線向外延伸500公尺內海域(如圖3-3-1)。

富 山 禁 漁 區 範 圍 點 座 標

A 點:N 22 度 50 分 46.6 秒 E 121 度 11 分 21.6 秒

B 點:N 22 度 50 分 46.6 秒 E 121 度 11 分 37.8 秒

C 點:N 22 度 50 分 18.5 秒 E 121 度 11 分 18.3 秒 D 點:N22 度 50 分 18.5 秒 E 121 度 11 分 34.5 秒 E 點:N22 度 50 分 2.8 秒

E 121 度 11 分 8.2 秒 F 點:N22 度 50 分 2.8 秒

E 121 度 11 分 24.4 秒

圖 3-3-1 富山禁漁區範圍示意圖

(UrMap 衛星影像授權編號 p06-028-000147)

資料來源:台東縣政府漁業課

(三)遊程介紹—以浮潛、手工藝體驗和原住民風味餐活動為例 1.製作浮潛活動

(1)首先做浮潛流程介紹並且可帶點教育性的介紹。

(2)遊客教育宣導:都蘭灣海底的景色很美、資源很豐富,最忌諱遊客用 腳去踩珊瑚,所以會愛護生態資源、尊重生命的人才是莿桐部落歡迎 的遊客。

(3)體驗活動:實際在莿桐部落的海域進行浮潛活動,首先作實際工具介 紹和海上安全宣導,遊客正確著裝後在海岸邊實際做一下演練,就可 以進入台東莿桐美麗的海域。

a.浮潛教練的自我介紹和海上安全宣導:

浮潛教練在所有的介紹完後,須跟遊客強調海底資源的重要性,並 告知如何做才不會對海洋和珊瑚礁造成傷害。

b.浮潛裝備的介紹:(浮潛教練會一一解說) (a)面鏡+呼吸管(呼吸管的使用口訣:慢吸快吐) (b)救生衣

(c)潛水衣

(d)防滑鞋(必須穿在潛水衣裡) (e)蛙鞋

c.進行浮潛:浮潛不是人人皆熟悉的海上活動,所以安全是首要工作,

一切要聽從教練的指示行動。先讓遊客在岸邊進行演練,直到習慣 使用面鏡和呼吸管後才可實際去浮潛,在觀看海底景觀時要記得看 斜前方,這樣呼吸管比較不會因海浪打過來而進水。

(a)下水前:浮潛活動是種樂趣的休閒活動,所以祗有在心情愉快 和生理沒負擔的情況下才從事活動,如果在任何時候覺得有壓 力或負擔就應立即終止活動。 活動前不可吸煙、喝酒、服食有麻

question?qid=1005033105246)。

(b)浮潛時:先調適水面的中性浮力,下潛時應早點做耳壓平衡,請 記得在整個下潛過程中都要做。任何海洋生物多少都有些毒性,

不論是碰觸或蛪刺都會在皮膚上引起不舒服的反應,因此盡可能 不去碰觸海中生物以免受傷害。任何一次的下潛前絕不可做過度 的超呼吸,以避免淺水黑式症的產生而發生危險,請記住要在水 中待較長的時間唯一方式就是放輕鬆,不論是在情緒上或動作 上。保留體力可以應付突發性的事件,千萬不要讓自己體力耗 盡,在任何時候祗要覺得疲勞或寒冷都應終止活動。抽筋會減低 活動能力,更會帶來肢體上的痛苦,隨時變換肢體的運動模式或 在 水 面 休 息 可 有 效 的 預 防抽筋 (http://tw.knowledge.yahoo.com/

question/question?qid=1005033105246)。

d.浮潛能讓人類更了解海洋,但是往往浮潛也給海洋帶來很多的傷 害:垃圾和不當的踩踏、觸摸、拾取都隨著人潮湧進了淺淺的珊瑚 礁中,這些不當的傷害均是對浮潛技巧的不熟練和對海洋的認知與 觀念不正確所造成的。除了對浮潛的安全注意外,我們更應該抱著 對海中環境的尊重及不侵擾海洋生物的基本態度,並對這個美麗的 大海多加保護,讓我們能有更多良好的海域可作浮潛或潛水的活 動,並讓下一代有更豐富的海洋教材。

2.體驗手工藝活動—月桃編

(1)月桃樹屬熱帶植物,常見於南部山區,而月桃編是用月桃莖編織而 成。每年二月至二月底,月桃樹成長約 3 公尺高,花謝後種子自然 剝裂落地,就是採收的時候。

(2)前製作業:將月桃莖用銳利的鐮刀從底削砍,經一日曝曬,就可以將 月桃莖從外部向裏部一層層剝開成一片片的材料。為使編織更好操

面呈扁平狀始能製作。捲起的材料串成一串,經三、四天曬乾、拉 平、分類後再收藏,使用時一片片抽出。

(3)月桃編的製作方式: 傳統的編法有挑一壓一、挑二壓二或挑一壓二...

等方法。傳統的月桃編作品,有蓆子、提籃、針線盒、首飾盒和置 物袋。

(4)體驗活動:月桃編織品是莿桐部落裡很常見的用品,所以在部落 裡常可以看到一些婦女會利用空閒時一邊聊天一邊編月桃編織 品,而月桃葉可以製作很多日常用品,如便當盒、手提包等。

a.體驗包:每一個遊客會有一個體驗包,在體驗包內會有這次編織主 題的所有材料。

b.解說:由部落的婦女來進行月桃編織的詳細解說,先從月桃編織品 文化的傳承說起,讓遊客可以多了解一點有關阿美族的特色和文 化,使遊客的情感可以很快融入,接著再介紹月桃葉的採收到乾 燥,後進行實際製作。

c.實際製作:由指導人員先一一詳細說明此次體驗品的完整製作流 程,接著就可以讓遊客親自動手體驗月桃編了。

d.完成品即是此次莿桐部落生態旅遊的最佳紀念品。

3.體驗原住民風味餐活動 (1)與海洋最接近的阿美族:

靠海的阿美族人,傳統上就有捕魚的習慣,到了日治時期,又大量 地引進了相關的捕魚工具與技巧,例如八卦網(tafokol)、魚槍(pacing) 等等,因此沿岸的漁撈活動漸增。當今許多出外打拼工作的阿美族 人,仍然喜歡選擇在都會區的海邊居住或工作,或是在假日時呼朋 引伴地前往海邊,搭個遮陰的帳棚,便可以在海邊待上一整天,所 有的食物也都可以在海邊取得。這種沒有聞到海的味道會活不下去

(2)阿美族人獨特的飲食文化:

阿美族人的飲食文化有三大特色,有對海鮮水產食物的喜好、擁有 豐富的野菜文化、以及風味特殊的醃生肉。

醃生肉:阿美族語稱為西烙(silao),西烙一般可以分為獸肉與魚肉 醃製兩種,是配飯的最佳聖品。

(3)莿桐部落的風味餐體驗活動:

a.首先由族人先介紹當地的特色美食,如阿拜、石頭火鍋和地瓜等,

讓遊客了解阿美族的飲食習慣。

b.在莿桐部落裡的風味餐包括在地海草、阿拜、烤魚、傳統石頭火鍋、

竹筒飯、烤山豬肉和麵包果湯等特別食材,其他還有飛機菜、地 瓜、土雞和山蘇,都是原住民風味十足,但大家都相當喜愛的食 材了。

二、研究材料

1.資源:莿桐部落裡擁有許多的寶貴資源,在自然資源的部分有潮間帶、

虱目魚苗、竹筏和浮潛等;在人文資源的部分有原住民手工藝、

原住民風味餐體驗、搗麻糬體驗、風箏石的故事等。而本研究在 自然資源選擇了潮間帶解說、浮潛;人文資源選擇了原住民手工 藝、原住民風味餐來進行探討。

2.體驗活動實施對象:台東大學學生和教職員。

3.體驗模組:

本研究的潮間帶解說體驗活動使用的體驗模組是採感官、行動和思 考;原住民風味餐體驗活動使用的體驗模組是採感官、情感和關聯;浮 潛體驗活動使用的體驗模組是採行動和思考;原住民手工藝體驗活動使 用的體驗模組是採情感、思考和關聯。

4.體驗活動設計步驟

為了讓消費者對體驗活動保持高度興趣,應要有規劃完善的體驗活 動步驟,依 Pine and Gilmore(1998)提出體驗活動設計步驟,整理成莿桐 部落的體驗活動設計步驟如下:

(1)訂定主題

以莿桐部落生態旅遊為例:「台東莿桐部落〝福啦富拉…福氣啦〞生 態旅遊之體驗活動」為主題,有潮間帶解說、浮潛、風味餐、原住民 手工藝等的套裝活動,伴隨著原住民的歌舞和另類的體驗活動。

(2)塑造印象

以莿桐部落生態旅遊為例:a.時間:原住民的生活體現,如:原住民手 工藝、風味餐的體驗。b.空間:鄉村和室內/室外的體現。c.技術:手工 製造、天然/人造的體現。如:月桃手工藝製作。d.真實性:莿桐部落的 原始體現。e.質地:自然且較粗製的體現。f.規格:小主題,如月桃手 工藝製作體驗;大主題,如浮潛和潮間帶解說活動。

(3)去除負面線索

以莿桐部落生態旅遊為例:進行珊瑚、魚類保育活動,應避免踩踏珊 瑚和人工餵食魚群。

(4)加入紀念品

以莿桐部落生態旅遊為例:a.在月桃手工藝製作體驗活動即可把自製體

以莿桐部落生態旅遊為例:a.在月桃手工藝製作體驗活動即可把自製體