研究實施程序

本研究按照時間序，分別為進入研究現場前、正式研究階段及退出研究現場。

按照工作階段，則實施程序如圖3-1所示。共分成研究方案的建構、文獻探討、前 導性研究、正式研究、研究報告撰寫五大階段。以下試說明，五大階段內的細項 內容：

一、研究方案的建構

研究方案的建構分為四個部分：確立研究主題、目的及架構、進行文獻探討、

撰寫研究計畫及建構研究工具。

(一)確立研究主題、目的及架構

研究者在碩士班求學階段，在生涯發展及諮商領域中，大量閱讀相關文 獻，以形成研究前的先備知識；在博士班求學經驗，對靈性經驗及個人生涯決 定關聯之議題，產生濃厚興趣，也開始閱讀大量相關文獻。研究者同時整理碩 班至博士班課程中所提及靈性經驗之生涯決定、生涯決定之相關理論，並進一 步歸納、分析及整合，並揉合自身在靈性經驗中所見證之實務經驗後，架構了 整體研究的初步輪廓，確定研究範圍、主題與研究進度。

(二)進行文獻探討

研究者在104年到105年中，蒐集國內外相關文獻，進行深度的文獻探討。

研究者以靈性經驗、生涯決定、敘說研究等關鍵字進行文獻蒐集與閱讀，文獻 蒐集之範疇包含了理論內涵及相關研究，並在閱讀過程中，與研究主題、研究 問題與目的，充實研究者自身對研究問題之先備知識，仔細對照與思辯，相關 邏輯、因果及關連性。

(三)撰寫研究計畫

本研究於確認研究主題、閱讀文獻後，考量研究主題，選擇以敘說研究法 進行，以訪談方式收集資料，並預定於民國105年2月中完成研究計畫。

(四)建構研究工具

建構研究工具包含半結構訪談題大綱、研究邀請函、參與研究同意書、逐 字稿謄寫保密同意書、分析結果檢核表及研究反思札記等。其中訪談大綱參酌 國內外相關文獻與本研究主題後，擬定初稿，作為進行半結構訪談之大綱。

二、前導性研究

研究者透過前導性研究來試驗研究主題的可行性、以改進研究設計、修訂 研究工具，並增進研究者資料蒐集能力。在前導性研究中，首先邀請一位曾以 靈性經驗作為生涯決定並實踐的人作為研究參與者，說明研究主題、動機與目 的，進入研究後的相關權利、義務及保密原則後，簽訂研究同意書，約定訪談 時間，並於實際訪談前以電子郵件，傳送研究說明書、名詞定義與訪談大綱給 研究參與者預備。在民國105年1月，進行前導性的研究訪談，在過程中評估本 研究的可行性，紀錄研究的省思與心得，調整訪談大綱，並藉此修改研究計畫 的設計。並於105年2月進行論文計畫口試，依照口委意見進行調整研究方向、

修改研究計畫。

三、正式研究

先邀請研究參與者，而後進行訪談，完成逐字稿。茲說明如下：

(一)依取樣標準立意抽樣，邀請研參與者

研究者將在民國 105 年 3 月開始正式的研究，期間將邀請六位已在靈性經 驗中領受生涯決定並實踐的人，此邀請於 105 年 5 月底前完成。

(二)依訪談大綱進行訪談，完成訪談逐字稿。

研究採用訪談方式，來收集靈性經驗中領受生涯決定經驗內涵之資料。

研究採取一般性訪談引導法，也就是提供訪談大綱的半結構性訪談。研究者以 經過前導性研究試驗修正後的訪談大綱，為訪談時的依據。正式訪談前，說明 錄音的需要以及研究倫理的相關議題，經研究參與者同意後，進行全程的錄音，

並將錄音內容轉譯為逐字稿，請研究參與者檢視是否有需要增、修、刪除之處，

力求轉譯內容符合研究參與者的表達，以達研究參與者檢證(member checking) 的目的，維持研究品質。同時，訪談前，將訪談大綱指引以電子郵件提供研究 參與者參考，以協助其進入研究，每次訪談時間大約進行一至兩小時，預計每 位研究參與者訪談兩次。訪談過程或當天結束後，研究者並會寫下研究札記，

記錄研究者的觀察、感受、思考與疑惑，作為下次的訪談方向的準備。此外，

訪談時間、場地除需要隱密、穩定、不受干擾外，將依研究參與者的舒適與便 利性決定。正式訪談時間集中在105年3-5月。

四、資料的整理與分析

每次訪談結束，立即進行資料整理、轉譯的工作。在逐字稿完成，並經過 研究參與者的文本檢核後，研究者將以敘說研究法進行文本的分析。完成分析 後，再請研究參與者就分析結果，進行研究品質的檢核。此階段工作在105年 4-5月進行。

五、研究報告的撰寫與呈現

研究者從 105 年 6 月起，開始撰寫研究結果。研究結果依照敘說研究法 中「整體-內容」及「類別-內容」分析產生之結果，進行書寫。同時，再將研

究結果進行討論與分析，最後完成結論與建議，完整地呈現研究報告。

第五節 資料處理與分析

本節主要在說明硏究資料的處理和分析方式，將分成兩大部分，包括資料的 處理和資料的分析，分述如下。

一、硏究資料的處理

在本研究中採用的研究方法為敘說研究法，研究蒐集的資料主要是透過半 結構的訪談資料，六位研究參與者，每位 2 次，每次 1.5-2.5 小時，共計 12 次，

1,665 分鐘。另外，輔以研究者之研究札記，研究札記除每次訪談完，研究者之 紀錄外，也包含研究者反覆聽及閱讀逐字稿，所產生的反思或想法。

研究者需要將訪談所獲得的資料進行有系統地歸納整理，同步進行分析工作，

持續從資料中發展重要的概念或主題，最後將資料進行有意義地詮釋。

在逐字稿的編碼部分，研究者在訪談完成後，先與逐字稿謄寫人員簽訂「逐 字稿謄寫保密同意書」後，再將錄音檔交給謄寫人員，謄寫完畢，再由研究者 重複聆聽以求校正。接著進行資料編碼，研究者將逐字稿中，研究者與研究參 與者之對話，依照順序予以編號。逐字稿之編號原則說明如下：

(一)大寫英文字母代表不同研究參者之編號，如 A、B、C。

(二)前 2 位數字代表訪談次數「01」、「03」。

(三) 3 位數之阿拉伯數字代表談話段落，如「001」、「002」、「003」

(四) 3 位數之後 2 位數即為段落中的小分段。這是當一個段落太長時，則區分 為數個小段落。

舉例說明，「A-02-003-2」，即代表 A 研究參與者在第二次訪談，第三段落 中的第二小段談話内容。

二、以「整體－內容」分析模式呈現研究參與者獨特之生命故事

Lieblich、Toval-Mashiach 與 Ziker (1998)提出兩個組織向度，一為「整體」

對「類別」，另一則為「内容」對「形式」，兩個向度則會交叉形成四種分析模 式，分別為整體一内容、整體一形式、類別一内容及類別一形式(吳芝儀譯，2008)。

本研究選擇先以「整體一内容」進行分析。「整體一内容」分析是以整體的角度，

來檢視研究參與者的敘說内容，敘說內容的片段，也要將之置於整體敘說的脈 絡下來看，以完整的故事呈現。

本研究以歷程之觀點看待「靈性經驗生涯決定」之經驗內涵，透過「整體 一内容」之分析方式，可以了解每位研究參與者其每個故事的時間、順序、脈 絡及其變化。並以研究參與者 A 為例，說明實際操作步驟如下：

(一)反覆閱讀，浮現文本型態(patten):

研究者將透過反覆閱讀逐字稿，充分了解研究參與者之經驗，及經驗背後 所代表的意義，使故事的焦點能在整體故事脈絡下呈現。例如：瑞妮訪談主軸 在於透過信仰領受生涯決定，成為珠寶設計師，因此主題為「來自天堂的珠寶 設計師」。

（二）整理初始、整體印象和特殊情節

研究者整理逐字稿後，將逐字稿撰寫成故事文本，在故事文本寫下對於研 究參與者故事之第一、整體印象及特殊情節。例如：瑞妮的第一印象是說話非 常輕柔。特殊情節是在靈性經驗中，體會到自己所看到的景物與平日不同，改 變對於時空觀的看法。

（三）選擇重要主題寫成故事

研究者透過反覆閱讀逐字稿，從中選出研究參與者之敘說中，特定之内容 及主題，作為故事之焦點。例如：瑞妮在與牧師討論出「珠寶設計師」的方向 時，發生很多事件來印證這個方向是否是神給的生涯決定。

（四）標示不同主題，反覆閱讀

研究者在閱讀故事文本之過程中，會標記出故事的各項主題，並再三閱讀 每一部分。例如：瑞妮的故事中，有許多的生命主題，包括：領受第二回的生 涯決定及第二回生涯決定的印證。

（五）確認分析結果

研究者確實了解每位研究參與者之故事文本歸納出的主題是否適切，研 究者反覆閱讀重大生命主題，並將主題依時間順序，劃分為不同階段。並邀請 研究參與者閱讀及檢核，以求貼近研究參與者之經驗。

經過上述五個步驟的「整體-內容」分析之後，研究者對於每位研究參與 者的生涯故事有更深的膫解及掌握，這些主題包含：靈性經驗的啟蒙、靈性經 驗生涯決定的啟示、實踐及發生的改變。

三、以「類別－內容」分析模式呈現研究參與者共同重要生命主題及改變

「類別-內容」分析法重視的是研究參與者的重要事件，從文本中摘要與整 理歸納出不同的類別，相當於內容分析法或主題分析法，設法於有限的類別當 中，呈現研究參與者故事的縮影(吳芝儀，2003)。

本研究採用 Lieblich 等人(1998)所提出的敘事研究「類別-內容」的分析方 法，包含四個主要步驟：(一)選擇替代文本(subtext)；(二)定義內容類別 (contentcategories)；(三)將材料分類至類別中；(四)從研究結果導出結論。以本 研究中實際作法為例，說明分析過程如下：

(一)選擇替代文本

依據研究問題，將文本中所有與研究問題相關的部份集合起來，成為新的 文本，替代逐字稿，做為接下來分析的主要文本資料。例如：本研究主要研究

依據研究問題，將文本中所有與研究問題相關的部份集合起來，成為新的 文本，替代逐字稿，做為接下來分析的主要文本資料。例如：本研究主要研究