第一章 緒論
第四節 研究方法與工具
一、 研究方法
本研究將以文獻分析、參與觀察與深度訪談作為本研究的研究方法，並收集 與本研究相關的主題資料。
（一）文獻分析
本研究的文獻來源主要以國內外書籍、網路、期刊、論文、研究報告、典籍、
和釋教法師手寫文獻等。除了將所收集到的文獻進行整理、分析、比較之外，並 會將和田野工作所獲得的資料，作一個完整性的整理、分析、比較。
（二）參與觀察法
研究方法的目的是在幫助研究者以最合適的研究途徑達成研究最終的目 標，基於這一點，本篇論文在田野調查部分主要是採取「觀察法」為主。研究者 評估了本研究的目的是在於探索釋教的「打血盆」科儀、活動過程以及其義涵，
因此認為參與觀察及訪談實為本研究最適合的方法之一。
嚴祥鸞著〈參與觀察法〉23曾談到學者Raymond Gold（1969）將參與觀察法 依參與程度和觀察角色分為四種：完全參與者、參與者如觀察者、觀察者如參與 者、完全觀察者。本研究採觀察者如參與者，是因為釋教的拔度儀式的傳承一般 都採家族制的傳承或師徒制的傳承，因此當研究者要進入研究前就先跟壇主以及 家屬先行溝通，以避免當場被拒絕的困境。
（三）深度訪談
林淑馨《質性研究理論與實務》24一書提到依研究者對訪談結構的控制程度 將訪談區分為結構式訪談、半結構式訪談以及無結構式訪談等三類；25本研究所 採取的為無結構式訪談。「無結構式訪談」（open interview）在訪談進行的過程中，
無須先設計一套標準化的訪談依據，更不必針對訪談問題排列特定順序，只有粗 略的問題大綱或幾個要點作為提示，其訪談主要是隨著受訪者的談話內容進行，
訪談者只是一個輔助的腳色。26
一般而言，深度訪談的訪談技巧，可區分為循環模式、漏斗式、說故事式等。
27本研究，採取的為循環模式（recursive model），此模式比較像是一般的會話模
23 胡佑慧主編：《質性研究：理論、方法及本土女性研究實例》，台北：巨流，2000，頁 166。
24 林淑馨：《質性研究理論與實務》，台北：巨流，2010。
25 林淑馨：《質性研究理論與實務》，台北：巨流，2010，頁 223。
26 林淑馨：《質性研究理論與實務》，台北：巨流，2010，頁 226。
27 林淑馨：《質性研究理論與實務》，台北：巨流，2010，頁 233。
式，把人和情境都視為是獨特的，因此會話進行的方向會隨著每次訪談的互動而 調整。28
二、 研究工具
所謂：「工欲善其事，必先利其器」，因此想要收集完整的田野資料，就必須 要有工具來輔助才得以完成；本研究的研究工具有研究者本身、一般書寫工具、
數位電子產品，共計三項。以下分點詳細說明之。
（一）研究者本身
學術研究中，研究者本身就是一項最重要的研究工具，特別是採深入訪談為 研究法的更是極為重要。
謝國雄等《以身為度、如是我做：田野工作的教與學》一書說到：
作為一名研究員必頇「以身為度」。以身為度涉及兩個層次：第一層次是 要跟被研究者一貣體驗世界，試著從他的角度去觀察世界。第二層次是指 研究者在徹底了解、甚至在不經大腦的情況下，便能依照田野的邏輯行動 後，還能回頭用自己的學術提問，冷靜而不誇張地剖析他的田野。29 因此，研究者本身必須具備機警敏銳的觀察和訓練有素的訪談能力，進行資 料蒐集及確實地記錄，這樣方能確保所獲得的研究資料為正確性、可行性及有良 好的訪談研究結果。
（二）一般書寫工具
紙和筆是最普遍的記錄工具，具有使用簡單便利、攜帶方便、花費少、不突 兀、機動性高（尤其面對突發狀況時，來不及使用其他記錄工具時）的優點，是 本研究不可或缺的記錄工具。對於記錄一些關鍵資料是相當便利和重要，對於後 續撰寫訪談筆記和論文時，不至於忘記這些重要的資料。但是紙筆有時不容易詳 實記錄，因為多少會夾雜研究者的感受，因此研究者將會盡可能在此研究中減少 夾雜感受，詳實的紀錄整個拔度儀式過程。
（三）數位電子產品 1.錄音筆
錄音工具是非常適合用來記錄訪談，因為它具有以下三項優點：(1)詳實記 錄訪談內容。(2)提供研究者反覆研究訪談內容的機會。(3)使研究者在訪談時不 易分心。所以也是本研究不可或缺的記錄工具，而錄音筆可以彌補紙筆記錄的缺
28 林淑馨：《質性研究理論與實務》，台北：巨流，2010，頁 233。
29 謝國雄、高穎超、李慈穎、吳偉立、劉怡昀、劉惠純、鄭玉菁、葉虹靈、林文蘭：《以身為度、
如是我做：田野工作的教與學》，台北：群學，2007，頁 165－166。
憾，再者錄音筆的體積小，便於攜帶收藏，也較不易使受訪者感到有壓迫感。但 是在錄音前，必須先取得受訪者的同意。
2.攝影機、照相機
攝影機、照相機可以完整的記錄下拔度儀式的畫面，並且當取得這些畫面 時，可直接呈現在本論文之中，讓之後的讀者更加清楚了解整個打血盆拔度儀式 過程，也可做為論文的佐證資料。