研究發現與討論

適婚年齡，或因工作離家、或因婚姻離家，離家階段一；依循傳統期待的設計進 入婚姻，並歷經懷孕生產，當婚姻關係中出現了非預期的暴力對待，脫離暴力的 離家，離家階段二；不論是那一階段的抉擇離家，都是受到外在環境與內在動力 兩股脈絡相交錯影響的動態過程，正如同本研究所整理呈現的九位女性各自獨有 的故事。本節從女性各階段離家與進入家的歷程為經、以離家及進入家的原因為 緯，作為相關面向的分析與描繪，並從性別觀點討論進入婚姻的決定，以及受暴 女性在脫離婚姻暴力家庭時，所需面對的匱乏處境與因應的方法。

壹、受暴女性離家的歷程經驗

本研究的參與訪談女性，從原生家庭出生後，或是因雙親的管教方式，或是 因雙親之間情感的外遇、暴力等原因，造成家對她們的壓迫來源而埋下離家，並 建一個不同於原生之家家庭的決心；當她們懷抱夢想進入婚姻之家，想好好實踐 心中家之藍圖時，關係中出現了暴力，復因暴力的來到與發展，讓女性有機會重 新整理原先設計的構圖並規劃安身之家。本研究將歷程區分為原生家庭的初始經 驗、婚姻家庭的補償追求及安身之家的重新出發三部份。

一、原生家庭的初始經驗成為日後婚姻家庭之投射

每個生命都來自於家庭，無論此家庭是傳統定義的核心、三代同堂家庭，

或是單親、隔代教養家庭。每個生命都需要依附於成人的照顧，方能成長，

而孩子藉由照顧者的對待方式學習與形塑未來的自己與生活。這群女性，自 小在家庭中長大，她們親身經歷父母的照顧，也因著父母的照顧態度，產生 了束縛甚至憤怒的感受，興起了想早早離開家的想法。姐妹們成長的環境都

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第六章 結論與建議

來自需要父母親辛苦彎腰、流汗方能安頓日常所需的家庭；九位參與訪談的 女性對父母的辛苦都銘謝於心，但對父母的管教與保護能力，她們也有期盼，

只是當時的父母無能力滿足。

首先是愛的滋養需求。女性們對父母親愛的呵護有難言的期盼與抱怨，

她們期待自己的爸爸與媽媽能向電視裡、同學父母或親戚家庭的噓寒問暖形 象，在鎮日為三餐忙碌的同時，也能有情感的主動關心與交流互動；她們希 望家裡的氛圍是溫暖、熱鬧，她們希望家是充滿情感交流的地方。回應以上，

重新回看家庭的功能，家庭的功能包括延續生命的生育功能，維持家庭成員 食衣住行育樂所需之經濟功能，協助適應與生存的教育功能及提供照顧、關 懷的保護功能；由此可以了解，受訪姐妹再重新整理原生家庭的經驗時，發 現她們對家庭需求最深的照顧、關懷與保護功能，是未獲滿足的，雙親能提 供的是生育與經濟的功能。

雙親為了滿足家庭經濟所需，因此投注全數時間在工作上，獨立成了他 們對姐妹們的要求，特別是在情感上的提早獨立；為了讓她們能提早獨立，

於是要求在排行序上表現長姐風範，若無法達到，罵、罰與責打成了督促的 手段，或要求在生活技能上表現女性持家形象，若無法達成，更加的嚴厲教 導成了策略。又部分父母無能力關照孩子，於是將她們交託他人照顧，或是 自己的父母或是他家庭，無論選擇為何，這群女性在情感的需求，自孩提至 成年離家，始終未能得到滿意的關照與保護。

除了管教的態度與方法，影響了雙親對孩子的照顧保護能力之外，他們 的情感關係，也增添了對孩子們照顧保護功能行使的阻礙，包括外遇、婚姻 暴力及情感疏離。姐妹們的雙親將主要的心神放於彼此關係的角力當中，不 論促使他們角力的原因是在不和諧的關係中尋求情感控制或是另段情感的出 路，或是對配偶的暴力相待，或是情感疏離的冷漠及於孩子；在如此的家庭 處境之中，姐妹們無法從原生父母身上拿到成長所需的保護與照顧支應。從 另一個角度思維，父母親或許也無從理解與知曉自己能力的不足夠，對姐妹 們日後生活會產生如此大的影響。

畢竟被愛與歸屬是一個人生存於大千世界的基本需要，愛的照顧與保護 經驗累計的愈多，一個人的價值與自信愈能獲得充實與滿足，而這份自信與 價值感在個體需要做出健康與正向決定的當下，經常能發揮功能。這九位訪

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受暴女性經驗家之研究

談參與女性，在原生家庭愛與歸屬的需要上遲遲未獲滿足，甚至屢屢遭遇打 擊的經驗累積中，她們對家庭及家庭中的父親與母親是失望的，沿著這份日 益累積的失望感，復隨著她們年齡的長大，離家的小芽也愈發茁壯，當生命 中能帶她們離家的男性出現時，要為自己建一個保護與照顧的家庭心願得以 夙償，離家的行動於焉展開。

二、配偶與其家庭成為受暴女性原生家庭之補償客體

生命中能帶離她們遠離原家的男性，其條件並非立基於經濟或相貌，而 是立基於姐妹們在家庭中無法獲得的補償需要，像是溫暖、熱絡、情感撫慰...，

於是，配偶或前配偶的家庭成了補償客體。姐妹們以為在原生家庭要的愛之 呵護在日後的婚姻家庭中看見了，不論是伴侶母親的親切態度、伴侶原生家 庭的人多熱鬧感、伴侶父母的熱情喜歡、甚至伴侶的居家、操持家、尊重等 特質，一度讓姐妹們深深歡喜，即使進入婚姻之家前心裡或許出現對適應的 可能困難想法，但她們想被保護與照顧的需要蟄伏太久，於是進了再說！

進入婚姻之後的姐妹們，除了兩位女性之外，皆在不算長的時間裡，就 感受到海市蜃樓的消失。美好的期盼寄望於伴侶及其原生家庭，其患滅的原 因卻亦相同；帶著彌補心情的女性們，離開原生之家，冀望在自己一手建立 的婚姻之家，實踐出對家的想像與期待，期待家是避風港彎，期待家是有父、

有母、有小孩的地方，在這個地方中，家人彼此談心、鼓勵與支持，同笑亦 同哭，期待『我的家庭真可愛』一曲所描寫能成為真實；想像自己的婚姻家 庭是男主外、女主內，再怎樣的忙碌，是妻子與母親的她們，要能為家人料 理幸福的早餐與晚餐…。

美好期盼的幻滅主要是因為伴侶、次要是伴侶原生家庭之母親。伴侶的 母親在姐妹們正式成為一家人之後，開始在媳婦角色提出規範：包括主理家 事、賺錢回婆家等等，若是對媳婦有建議，採取的策略是告知兒子，不與姐 妹們直接溝通。事實上，若是配偶的態度是支持與諒解，女性們對婆婆的態 度是能瞭解與原諒，並全力以赴達成所盼，重點是配偶想在原生家庭父母及 兄弟姐妹之間展現其男子氣概，讓關係陷於膠著、缺乏溝通的空間，相同於 對原生家庭的失望，女性也開始累積對婚姻家庭的失望。男子氣概的不能流 露情緒、不能展現軟弱、競爭、擁有支配主導權力及具攻擊性的特質，再加 上男性慣常將女性視為目標化的傾向，追求女性成為妻子之後，目標完成，

往往忽略之後的關係經營；而男性男子氣概的展現也促成了其家人在暴力出 現時，只能以一旁觀望的態度參與，漸漸逼退了姐妹們。

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第六章 結論與建議

說到男子氣概的攻擊性特質，在婚姻暴力的關係中，展露無遺。女性們的 配偶非但無法在婚姻家庭中保護與照顧姐妹們，反而極盡傷害之能事，不論是 情感的疏離、冷漠，權力的控制、性或肢體的暴力；屆此，配偶不再是能帶離 自己離開缺乏愛與關照原家的英雄，彼此以愛與希望之名建立的婚姻之家，也 從避風港彎轉成了牢籠、枷鎖、冰庫、壓力鍋與陷阱；女性們在這樣的家裡，

苦中作樂、一籌莫展到掙扎逃離！

男子氣概主導了男性的特質展現，而女性也深受刻板的角色所限制。訪 談參與九位女性中有八位在婚前即與配偶發生性行為，雖然僅有二位女性表示 『既然給了他就應該要跟他』，其餘都表示婚前的已有性行為非其進入婚姻的主 要原因，表示姐妹們對性的自主權力能擁有；再細看她們進入婚姻的原因，其 中有三位是因為有了孩子，她們不曾為性而立即進入婚姻，但為了突來的新生 命，姐妹們願意，因為一個家有父、有母、有孩子就是完整與美好，身為女性 的自己有義務與責任提供孩子一個完整的家，即使在婚後才有孕育孩子的女性 ，也是期盼孩子能為婚姻家庭的關係帶來潤滑！當婚姻家庭出現暴力，女性為 孩子能在家庭中擁有母親與父親，於是願意忍受暴力、甚至兩進兩出暴力的婚 姻，在離開暴力的婚姻之家以後，她們再回過頭看當時自己的決定，正如盼兒 所說，她怪自己實在太傻，現在的自己絕不做如當出為了孩子而進入婚姻的決 定；而喜兒呢，她說早知道婚姻家庭是如此的冷清與冷漠，要這個男人幹嘛，

自己帶著孩子生活就夠了…。

參與訪談的女性們，為了有一個名正言順的理由離開原生家庭、為了建一

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