第一章 緒論
第四節 研究範疇與方法
張翎作品在數量上並不少，討論的範疇廣大，欲全面觀照恐失之周延，所以 筆者著眼在作家文本中，找尋其研究價值。發現前人研究張翎作品，多分別探討 關於地域的空間書寫、家國之間的文化衝突、華人移民的辛酸歷史和女性被忽略 的生存權利，這些單一主題的研究沒辦法凸顯張翎的作品中，重複的創作模式與 故事情節中較普遍的問題意識。因此，本篇論文以研究張翎作品中關於「郵購新 娘」相關作品，既然有被郵購的「新娘」，也會有郵購者「新郎」，因此關照男性 與女性的生命故事與歷程，跨越清朝末年到現代歷時百年，不同時代背景下，小 人物遭遇的困境與突破，尋求安身立命、理想的精神家園。
文本選用的作品年代，不侷限作者某一寫作時期或主題，分析的文本有兩本 長篇小說《睡吧，芙洛，睡吧》（2012）和《郵購新娘》（2015），以及三篇短篇小 說〈阿喜上學〉（2010）、〈羊〉（2013）、〈何處藏詩〉（2014），五篇作品為主要探討 的文本，以此作為研究範疇，論述文本中有關「郵購新娘」以婚姻作為移民的方 式，故事中的女性皆從中國移居加拿大，男女的年紀跨度大，從十幾歲到近三十 歲的差距都有，故事中的男性一般在社會上都具有一定身分位階，方能以「郵購」
的方式迎娶與自己同國家的新娘，形成特殊的同族同種在異國成婚的情形。除以 此五本「郵購成功」的作品作為文本外，還有一篇中篇小說〈尋〉談及「郵購前」
的男女心境、家庭成因、社會現狀、國家處境等複雜的問題，導致最後雙方分手
「郵購失敗」。除以「郵購婚姻」為核心論述外，也旁及張翎其他作品，如《金山》、
《望月》、《交錯的彼岸》等關於「尋訪理想家園」的主題，並參照其他作家作品。
本論文以張翎「郵購新娘」系列研究為主。「郵購新娘」普遍的定義，在夏曉 鵑《流離尋岸－資本主國際化下的「外籍新娘」現象中說明：
在美國，來自亞洲、東歐及俄繫斯的進口新娘陳列在廣告目錄上，等待郵 購（Lai 1992；Glodava and Onizuka 1994）；…。在婚姻關係中，女性 被矮化為延續子嗣的工具，由來已久；自世界經濟體系中的邊陲國家出口 的婦女，其命運更為卑微，她們有的被當成性商品販賣，有的更須透過婚 姻已解決生存的問題。23
夏曉鵑這本專書以研究台灣「外籍新娘」現象為主，也將台灣的「外籍新娘」，放 置於大範圍的「郵購新娘」現象中，而這普遍的定義，在張翎《郵購新娘》此本 小說，將其更明確的限制於，來自中國的女子──出生和童年成長在中國的典型
23 夏曉鵑：《流離尋岸－－資本國際化下的「外籍新娘」現象》（台北：台灣社會研究雜誌社，2002 年），頁 3。
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此四項即為本論文之研究目的，推而廣之，也適用於任何從母國到他國的「郵購 新娘」。以台灣而言，來自東南亞的「外籍新娘」也有類似的生命處境，而數量日 趨漸多的新移民，也成為國內必須要正視的社會現象，也是本論文希望能夠貢獻 一隅的研究價值。
本論文研究的方法是從歷史脈絡的背景下──十九世紀末華工開拓金山的時 期，以及二十世紀末新中國移民加拿大時期，在社會變遷之下，特定的時空背景 中聚焦在女性身心處境巨變的生命情志，找回主體自覺，旁及男性在異國奮鬥求 生的艱困無奈，以及他們未來命運的走向。透過張翎筆下的小人物，小則關係張 翎個人的身世經歷，藉此言說跨國移民的生存處境，大則探討國際化的婚姻結構，
開展目前依舊存在廣泛定義的「郵購新娘」現象。因張翎創作作品時，並非用女 性主義來框架故事，故本論文不適合通篇以女性主義理論來論證，這樣會窄化本 文的論述，以及偏離張翎的創作意圖，若有部分符合女性主義，如以描述凝視女 性身體的視角、性別論述等，則援引相關理論，如顧燕翎主編的《女性主義理論 與流派》、張小虹著作引用等。
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