研究結論

壹、認同形塑歷程

本研究第四章第一節為｢認同形塑歷程｣之討論內容，藉著四位研究對象生涯 歷程與部落經驗的分析，再與其認同歷程對照的結果，研究者發現認同歷程並非 一套能夠規格化的標準作業流程，這段認識｢我是誰｣的歷程會隨著受訪者個人生 涯發展內外因素影響而產生變化，研究者將研究對象生涯發展中與傳統文化緊密 連結的｢部落經驗｣獨立分析，以解析部落經驗在個人認同形塑歷程中的影響程 度，以下為研究者在認同歷程重構探究中得到的結論：

一、個體之民族認同歷程會隨著生涯發展歷程中的個體內在特質、家庭背景、

成長環境、求學過程與外在關鍵人事物，與個體成熟度交互影響而產生 變化。

二、部落裡的生活成長經驗讓個體得到第一手的文化經歷，並在部落中透過 長輩教導、人與人的互動交流、以及個人的觀察學習，組織內化成為個 體自我概念的一部分，進而對部落與民族產生歸屬感。

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三、生涯發展初期的部落經驗是個體產生民族認同的重要基礎，在脫離部落 至外地求學或工作前，在學齡前即展開之部落本土浸潤式歷程為個體排 灣族民族認同之正增強因素。

四、現階段一般教育歷程無法完整傳遞民族文化知識與價值，為厚植個體對 民族之認同感，應循多元管道增加個體了解與體驗母文化的機會。

五、透過跨文化之相互理解與尊重，能夠消彌異族文化間之偏見，因而減低 個體建立自我概念的內在衝突，並強化個體在安全感中建立民族認同。

貳、排灣文化核心價值

在探究認同形塑歷程的結論同時，研究者也在第四章第二節中挖掘排灣族的｢

我有什麼｣；研究過程固然發現部分族人價值觀改變，唯本研究以研究對象為樣 本，探討研究對象堅守的文化領域內涵，探究研究對象與他人互動、以及觀察他 人所反映的族人｢形象或價值觀｣，並將上述分析結果與研究者第二章文獻探討所 得初步觀點進行對照歸納，以解構出傳遞於當代之排灣族傳統文化核心價值；以 下為本研究之排灣族文化核心價值研究結論：

一、排灣族文化核心價值亦涵蓋一般社會大眾推崇的美德與人格特質。

二、體現分享、互助、互敬之｢我們的｣文化從傳統部落延續至今，依然展現 在族人言行互動中。

三、反映大自然風華和紀錄生活歲時的｢藝術與美感｣，自然而然成就族人心 靈美感與部落有型的文化寶藏。

四、祖靈信仰傳遞至今，敬天地、法祖先、法自然的良善精神仍存在族人生 活態度中；信仰基督的部分族人致力將基督信仰精神融和部落文化表徵 以及排灣族語，致力投入文化復振並延續祖靈信仰單純良善的性靈追求。

五、井然有序的｢社會階級組織｣，族人各司其職、有節有守、個體責無旁貸

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著眼於團體成員福祉，回歸自己定位的部落青年協同自己的部落穩健成 長壯大中。

六、越在艱困環境中，越是磨練出族人｢問題解決的生活智慧｣，至今亦然。

研究者在文獻探討中歸納的核心價值，部分因未能與研究對象觀點相互應 證，故不列入上述結論中。

參、排灣族民族認同與排灣族文化核心價值

本研究之研究目的為：一、審視、解析排灣族文化之核心價值。二、探究系 統化之認同形塑歷程。｢排灣族文化之價值再詮釋｣與｢民族認同形塑歷程｣與研究 者研究動機、研究問題環環相扣，為取得兩項目的之清楚結論，研究者於資料處 理過程將兩項目的分別進行獨立討論分析；然而在第二階段主軸編碼過程中，研 究者發現諸多資料在兩項目的之主軸分項討論中重複出現，且於第三階段選擇性 編碼時亦出現重疊情形，研究者認為資料重疊情況正反映了｢排灣族文化之核心價 值再詮釋｣與｢民族認同形塑歷程｣實為一體的事實，為求清楚闡述才將其一分為二 進行探究。

在第四章第一節主軸貳關於｢部落經驗｣的闡述和延伸討論中，研究者發現四 位研究對象在各自的部落經驗描述中，皆連帶說明了個人得自部落經驗之排灣文 化核心價值，例如分享互助、信仰觀念、品德責任、社會組織價值與藝術涵養等，

而在第二節，針對｢個人投入之傳承領域｣和｢人際互動觀察｣的探討結果亦呼應上 述核心價值值得也必須在文化傳承歷程中繼續傳遞；回顧第一節主軸參｢民族認同 的建構方向｣，研究者提出的九項觀點，一貫強調的是經由部落經驗內化的民族文 化內涵、由認同民族文化正面價值產生的歸屬感，核心價值與認同歷程相互依存 建構個體的民族文化認同感。

總而言之，民族認同形塑的是個體對於｢文化核心價值｣的認同，文化之核心

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價值再詮釋則是鞏固個體民族文化認同感的關鍵歷程；因此，研究者藉由本研究 論文的資料蒐集、深度訪談和分析撰寫歷程，撫平謬誤認知傷痕、完成自我療癒 之外，更重要的是，研究者完成了個人生命旅程的｢排灣族文化認同｣鞏固歷程。