第壹章 緒論
第一節 研究背景
一、歷史背景
泰國北部的雲南人從 1949 年大陸淪陷後，經歷了四個時期的演變：(一) 反攻大陸(西元 1950-1960 年)。國民政府組成雲南反共救國軍，以反攻大陸為 目標。(二)武裝自衛(西元 1961-1971 年)。軍隊開始在泰國、緬甸邊境建立難 民村。(三)服務泰國政府(西元 1971-1981 年)。協助泰國政府剿滅泰國境內的 異端分子。(四)解甲歸田(1981 至今)。泰國政府向國民政府軍隊提出繳交軍械 換取泰國國籍，因此目前泰國北部清邁省、清萊省居住著大批的雲南人後裔 及中華民國國軍後裔(段穎，2012)。從中可看出第三個時期國民政府開始協助 泰國政府平定泰國境內的異端，雲南人已經與泰國人有了密切的合作，以下 針對每個時期進行詳細說明：
起初 1949 年國共內戰時，雲南省主席盧漢變節，其以雲南省政府主席身 份宣布雲南脫離中華人民共和國，於是在雲南的國民政府軍隊有的撤至海南 島，有的退到越南，其中一部分的人逃到雲南、緬甸、泰國邊區組成「反共 游擊隊」。
第一個時期(西元 1950-1960 年)-1950 年中華民國政府軍隊-李國輝所率領 的 600 多人的部隊退至緬甸境內與譚國忠部隊會合，此為孤軍最早的起源。
西元 1951 年由李彌擔任總指揮成立雲南反共救國軍，雖曾反攻雲南，收復數 縣但最後還是被逼退，接著在孟薩成立「反共抗俄大學」，遍布薩爾溫江，
期策應台海進攻大陸。中華民國政府於 1953 年受聯合國施壓，下令泰國北部 境內的國民政府軍隊第一次撤軍；1958 年，雲南人不滿共產黨政府實施「三 面紅旗」政策，起而抗暴，滇緬國軍以 3,000 人的兵力再次反攻大陸，配合雲 南境內不堪中共統治的少數民族卡瓦族，經歷大小 20 多次戰鬥，光復了鎮越、
佛海、瀾滄等縣，不滿共產統治下的難民，又大量逃到泰國、緬甸、寮國的 交界區的金三角地區，這些難民有的被中華救助總會安置在難民村，有的加 入泰北孤軍的行列。
第二個時期(西元 1961-1971 年)-西元 1961 年因受到國際上的壓力，國民 政府進行第二次撤軍，但由李文煥將軍帶領的第三軍、段希文將軍帶領的第 五軍不願意撤回臺灣，他們寧可放棄中華民國國軍軍籍在泰北唐窩、美斯樂 等地隱居。
第三個時期(西元 1971-1981 年)-在泰國境內的國民政府軍隊與泰國軍隊
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共同征剿在泰國境內的共產黨勢力，前後一共征剿六次。
第四個時期(西元 1981 年-1992 年)-在國民政府軍隊和泰國軍隊合作之下，
最後終於在西元 1981 年考柯考牙戰役徹底消滅泰共，也因此讓泰國政府重新 思考孤軍的地位，讓孤軍獲得泰國公民證。但在 1984 年中華人民共和國駐泰 使領館，收集到泰北地區難民區的一些教科書，有著反共言詞，指稱有違中 泰邦交友好的關係；並發現泰北難民村中文學校所使用的教材都是由台灣提 供的教科書，違反泰國教育法，以上種種原因使泰國政府禁止泰北難民村進 行運作中文學校。
回顧這四個時期的歷史發現在第三個時期，泰國政府為了平定泰北境內 一些共產黨搗亂的勢力，故與國民政府軍隊一起合作，但在西元 1984 年因中 華人民共和國駐泰使領館發現泰北地區出現一些反共言詞，泰國政府為了維 繫與中華人民共和國友好的關係，故自此禁止中文學校開辦。直到 1992 年泰 國政府解除華文教育禁令，泰北地區才重新開始中文學校的運作，目前泰北 地區有 50 幾間中文學校，如圖 1-1：
圖 1-1 泰北華校地圖
資料來源：http://misgdps.blogspot.tw/2016/08/blog-post.html
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表 1-1 雲南後裔定居泰國北部事件表
時期 年代 事件
第一個時期 1949 年 12 月 雲南省主席-盧漢變節 1950 年 1 月 雲南淪陷
1950 年 2 月 中華民國政府軍隊與退至緬甸境內的軍隊會合 1951 年 4 月 11 日 -
1951 年 10 月 5 日
李彌成立「雲南反共救國軍」接著成立「反共抗俄 大學」
1953 年 中華民國政府下令國民軍隊撤軍 1958 年 雲南人反抗共產黨
第二個時期 1961 年 中華民國政府下令國民軍第二次自緬甸撤軍 1970 年-1975 年 國民政府與泰國軍隊共同六次征剿泰共
第三個時期 1981 年 孤軍征剿泰共有功，泰國政府給予泰國公民證 第四個時期 1984 年 泰國政府禁止難民村進行中文教育
1992 年 泰國政府解除華文教育禁令
從這些歷史演變不難發現泰國與雲南人的關係隨著歷史背景的變遷而有 不同樣貌，第三時期泰國政府為了平定共產黨勢力，所以與國民政府是合作 關係，但到了第四個時期泰國政府卻為了與中華人民共和國保持友好的關係，
而禁止以繁體字教授中文的華人學校。段穎(2012)提到這一群雲南人經歷了第 一代的逃離與生存、第二代的定居發展、第三代的留存與出走。每一代雲南 人經歷了不同的際遇，漸漸融入了當地的生活，但唯一不改變的就是華人那 份勤儉持家、刻苦耐勞的性格。
泰北這塊土地對不同時代的雲南人也有不同的解讀，對上一代雲南人來 說泰北只是一個暫居的處所，但隨著政局的演變、雲南人與當地人通婚等因 素，對這一代的雲南人來說泰北已經成為他們永遠的家了。
二、泰國北部中文學習者的中文學習背景
起初泰國北部學習中文，是由於 1949 年大陸淪陷，一大批來自於雲南的 軍人、人民湧入泰國、緬甸的邊境，華文教育也是在這個時期種下了種子。
一開始是由軍隊辦學，「孤軍」奔波泰緬邊境時，只要戰事穩定，軍長就會將 隨軍的官兵子女集中起來，委派軍中中文官教習漢字、背誦詩詞，軍隊打到 哪裡，就在哪裡教授中文課；當時的中文學習者，都是來自於雲南的子弟們，
對於雲南後裔的第一代而言，由於出生、成長於中國，對於中國的民族認同 和文化意識根深蒂固；這樣的觀念也影響了他們的第二代，但是由於當時特 殊的歷史背景，使他們拘留在泰國的身分尚未被正式認可，所以學習華文承
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襲文化傳統是他們凝聚族群內部的重要力量，但在西元 1982 年，台灣政府開 始援助泰北這群雲南後裔，讓他們有機會到台灣求學，這也更加鼓勵華裔子 弟們努力學習華文(段穎，2012)。
在西元 1984 年泰國宣布禁止中文教育，泰方下令泰文學校取代所有中文 學校，包含中文學校所有的財產都將歸泰文學校所接管，強制所有雲南人一 律接受泰文教育，如果被發現有中文書籍就會被撕毀。面對這樣的學習環境，
雲南人配合泰國政府的政策，讓學生白天去上泰文學校，清晨、晚上讓他們 的小孩到中文學校上課，這也形成泰國北部華裔學生起早趕晚，奔波於中文 學校和泰文學校的現象，這種現象隨著時代的演變，近代上課的時間已經改 變了，大多數學校已經取消早上上中文課，只剩下夜間上中文課的時段了。
泰國的華文教育在西元 1999 年有了蓬勃發展的契機，因為當時泰國政府 對華語文教育採取開放與鼓勵的政策，將華文列為大學入學外語考試的選擇 科目之一，並在西元 2008 年更將華語納入泰國國民教育體系之內。
隨著泰國境內經濟不斷發展，越來越多中國、台灣商人來到泰國設工廠，
再加上中國、台灣赴泰的遊客日益增多，致使泰國對於雙語人才的極度需求，
泰國政府漸漸改變了禁止中文學校興辦的策略，讓泰國北部的中文學校越來 越興盛，不僅只有雲南的後裔前來就讀，也有越來越多的泰國少數民族、泰 國人，也會到華文學校學中文，為的就是增進自己的語言能力，使未來可以 進入大公司從事雙語的相關工作。
基於以上種種因素促使身在泰國的雲南人在語言上有很大的優勢，但有 很多雲南人在泰國是非法移民，無法離開泰北到大都市工作，對他們生存在 泰北是很大的隱憂，拿到身分的雲南人，可以到都市工作，也可以獲得比較 好的物質生活。從語言方面來看，雲南人說中文方面占了很大優勢，但他們 往往會受到泰語、雲南話的影響，學習者容易出現偏誤，故本研究根據學習 者語言狀況進行相關的課程設計。