第壹章 緒論
第一節 研究背景與動機
一、 研究背景
人喜歡做夢，白天喜歡談論夢想，做做人生大夢，然而人生大夢未必能夠如 願以償的實現，才會日有所思，夜有所夢，日之所思不得，便期待能在夜夢中成 真。古今中外文學作家如何將現實生活中的不滿足，藉由虛擬夢境的文學作品實 現，同時又期待從夢中獲得對現實生活中的一種填補。
夢的問題一直使人感到興致勃勃，也令人感到百思不解，正如「莊周夢蝶」
中所說的，「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？」《莊子．齊物論》
我們既有有意識的夢，也有潛意識的夢，我們在有意識的時候想著人生的理想和 願望，而這些理想和願望我們都可稱為夢想，不管能否實現都是人生的夢，但我 們也發現許多人因為期望有意識的夢想可以實現，於是常凝縮在睡眠中的夢裡。
然而，有趣的是？作家往往將現實生活中不能實現的想法，透過文學的創作而將 它們變成一種文學的夢境，而產生一種真真假假、虛虛實實的感覺，讀者明知那 只是一場夢卻也投入其中樂此不疲。
作者將現實時空的中的人、事、時、地、物，透過文學創作變成虛擬的夢境 作品，這其中蘊藏了作者成長的時空背景和生命歷練，作者藉著創作達到抒發情 感的作用，而讀者也從文本閱讀中開拓了視野，體驗了不同的人生。無論是作者 還是讀者，他們的創作或閱讀都在創作的文本中，進行一種精神的交流與遊戲，
即便時空環境的改變。一部經典的創作會不斷的改裝，在不同的時空中被閱讀，
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基於對夢與時空和遊戲性的好奇，因而產生探索興趣，促成了研究的背景。
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二、 研究動機
一部經典的作品不會因為時空的變遷而消失，反而會透過時空不斷的改裝、
變形，來延續故事的精神。＜枕中記＞有以凸顯作夢工具為名，稱＜枕中記＞；
有以凸顯作夢時間為名，稱＜黃粱夢＞，有以凸顯空間為名，稱＜邯鄲記＞，即 便原以成人為閱讀對象的文言文，也透過翻譯和改寫成白話文，甚至改編成戲劇 形式，即便改裝成一句話的形式也要不斷的將夢與時空的故事精神延續，讓更多 讀者甚至兒童也可以閱讀並且喜歡閱讀。
作者透過夢境與時空的創作，讓作品得以穿越時空完成他的夢想，而讀者也 透過作品的閱讀，進行了一場夢與時空的遊戲。一個乍看是追求榮華富貴的物質 夢想，實際上，卻是一場回歸自我的精神之夢，上述即是促成本研究的動機。
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