第一章 緒論
第一節 研究背景與動機
法國藝術一直在國際上有舉足輕重的地位，每年都吸引世界各國學習藝術 的莘莘學子們前往。法國長期以來吸收和包容許多非出生於此的藝術家1，其國 內之藝術政策與環境規劃也早就行之有年，政府與民間機構對於法國藝術的推 廣更是不遺餘力。也因此，國際間普遍認定法國是個孕育藝術家溫床的國度。
「法國藝術國際傳播協會」為近幾年扶持法國年輕藝術家的主要推手，私 人收藏家們透過與公立美術館結合，重振法國藝術的國際地位。此機構不僅舉 辦各種藝文活動，更與龐畢度中心合作，創立「杜象獎」，讓全世界的人更了解 法國當代藝術。因此，本論文將藉由了解此協會的創立原因、性質以及成員，
以觀察其背後的推廣策略。期待能將此案例作為臺灣藝術推廣之借鏡，提供給 相關藝術工作者參考。為了解本論文之相關背景，本章透過以下五節加以敘 述：第一節說明研究背景與動機，第二節提出研究目的與問題，第三節說明研 究範圍與限制，第四節為名詞解釋，最後闡述研究流程。
第一節 研究背景與動機
二次大戰後西方藝術的發展，延續著二十世紀以來的表現手法，並將幻 想、抽象的內容加以擴展，演變成為蓬勃多變的藝術思想，以及錯綜複雜的藝 術流派。受到經濟發展、社會自由開放與知識日新月異的影響，更使藝術創作 具有空前多樣的風貌。科學文明的進步以及工程技術的發展，也讓藝術的創作 過程產生了許多變化。法國巴黎曾扮演著世界藝術中心的角色，在西方藝術發 展上具有一定的地位，面對新世紀國際藝術勢力版圖的改變，有志之士紛紛提 出重振藝術榮景之道，其具體的措施值得作為參考。因此，本節將以此為前提 分別闡述研究背景與動機，藉以提出研究目的與問題，並作為研究主題之初步 解釋。
一、研究背景
藝術發展的進程到了二十一世紀以後，受到多元文化以及後現代主義的影 響，使得當代藝術的表現方式變得多元。打破了美學範疇間的界線，也消除了
1 陳英德、張彌彌譯。瓊─呂克．夏呂姆（Jean-Luc Chalumeau）原著。《西洋當代藝術史批評》
（臺北：藝術家，2002），11。
文化的高低貴賤之分2。今天，嶄新創作到處可見，藝術已無國界。新興的藝術 利用科技所帶來的新媒材對傳統的內容進行詮釋，不僅表現的形式改變，同時 也衝擊了觀眾的想法。原本的藝術從學院式、殿堂式的侷限中走出來，與普羅 大眾的生活結合。隨著美國的崛起，麥當勞、可口可樂等通俗文化伴隨著好萊 塢的興起席捲全球，美國當代藝術也在全世界大行其道，影響全球文化。反觀 法國當代藝術，因受到美國傳播的普普藝術、最低限主義與觀念藝術影響3，而 漸趨式微，不如先前意氣風發。
本文所要討論的「法國藝術國際傳播協會」（L'ADIAF，Association pour la diffusion internationale de l'art français，以下簡稱 ADIAF）是由一群藝術收藏家 所組成，他們懷抱著共同的信念，想重振法國當代藝術。協會成立後，除著手 舉 辦 一 連 串 活 動 外 ， 更 在 2000 年 成 立 了 「 杜 象 獎 」（ Le prix Marcel Duchamp）。同時亦多次與海外博物館合作，舉行許多跨國展覽，如 2010 年他 們藉由世界博覽會的機會，將當年度之「杜象獎入圍展」移至上海。2011 年更 與日本「森美術館」共同合作舉辦「法國之窗」（French window）展；同年亦 於韓國首爾「國家當代藝術美術館」（National Museum of Contemporary Art）舉 辦「今日法國藝術」（French Art Today）展。這些在亞洲地區的展覽，皆是此協 會頻頻向海外推廣法國藝術的證明，並藉此大幅增加其於亞洲地區的知名度。
二、研究動機
前文建會主委盛治仁認為，藝術是一種超越國界的意象語言，觀者可因本 身的社會階層與知識背景的差異，對作品進行自由地詮釋4。因此，藝術可說是 一個國家傳播其文化最好的工具。
近年來國內舉辦大大小小的展覽，以許多從國外「重金」引介而來的藝術 品作為噱頭，加上媒體無孔不入的報導，使得大批民眾湧入會場看展。但若展 覽內容換成臺灣本土藝術家的作品，情形將會有一百八十度的轉變，會場中不 會有川流不息的人潮，在主流媒體上也不會看見相關報導。在這樣的情境下，
國內民眾不斷接受外國藝術品的薰陶，卻忘了回頭關心自己的國家與文化，久
2 吳錫德，〈當人們緬懷「當代」藝術〉。張婉真譯。安‧寇克藍（Anne Cauquelin）原著。《法 國當代藝術》（臺北：麥田，2002），6。
3 陳英德、張彌彌譯。瓊─呂克．夏呂姆（Jean-Luc Chalumeau）原著，op. cit.，138。
4 盛治仁，〈序〉。謝宛真編，《臺灣當代藝術展》（高雄：高雄市立美術館，2011），2。
而久之是否會被他國文化同化了呢？國外的藝術品不斷來臺灣展出，但臺灣的 藝術品呢？在國際上的曝光度又是如何呢？
國立臺灣師範大學教授林素惠於法國留國期間（1998-2003）的論文題目和 成立於 2000 年的「杜象獎」相關，而開始予以關注。2011 年開始撰寫「藝術 蒐藏家與美術館合作推廣藝術傳播成果之研究——以法國 ADIAF『杜象獎』為 例」一文，並於今年 2014 年 4 月出版。這篇文章主要是以法國 ADIAF「杜象 獎」為例，論述法國收藏家推廣法國藝術的初步成果。這之間研究者擔任其研 究助理，參與該篇文章的資料搜集與校稿工作。發現 ADIAF 所舉辦的相關藝術 傳播活動，除了杜象獎還有其他重要的活動，值得關注，因而撰寫「私人收藏 家 ADIAF 推廣法國當代藝術傳播活動之初步探討」一文5，並於 2014 年 4 月 24 日參與研討會“Contempart’ 14/ Contemporary Arts and Art Theory Conference”，前 往伊斯坦堡以英文發表。
當研究者在撰寫「杜象獎」相關報告時，發現法國藝術也遭遇了藝術傳播 上的困境。因為受到「紐約畫派」的影響，在國際上的藝術地位似乎遭到威 脅。法國人欲挽回頹勢，成立了許多藝術機構，ADIAF 即為對法國當代藝術推 廣著墨最多的組織。若將 ADIAF 欲推廣法國當代藝術的想法，對照到臺灣本身 的藝術推廣上，可發現兩者之核心概念皆為欲將自身的藝術傳佈到他國去。此 共同性引發研究者進一步思索，將 ADIAF 推廣法國藝術之傳播策略移植於臺灣 的可行性。
ADIAF 在國際上推廣法國當代藝術的行動已經行之有年，已成功地與海外 博物館合作多次，更登上了世界博覽會的舞台。這些成果除了讓人感受到他們 想推廣法國當代藝術的精神外，更使人感覺這一連串的活動背後，似乎有一完 善的策略規劃，讓 ADIAF 舉辦的所有活動，都能夠緊扣他們的組織目標：拓展 與提升法國藝術的國際地位。因此，研究者意圖針對 ADIAF 藝術推廣策略的目 標、規劃與行動，進行探討。希望研究結果能提供給有志於當代藝術推廣工作 之組織或個人作為參照，讓當地的藝術文化能受到更多人的關注。
5 於 2014 年 6 月 27 日參與「2014 中華傳播學會年會」媒介內容與文化類的論文發表。