研究背景與動機

兒童是國家未來的希望，關心兒童身體與心理的發展有其必要性，劉美珠

（1998）指出在社會科學的研究中，長久以來對身體與自我之間的關係已經有個 認同，那就是個人對自我身體的不同認知會影響他日常生活中各層面的行為表 現，這種對自我身體的概念與意象可說是穩定及平衡一個人身心狀態的重要基 礎。本研究以身心學重視身心整合、強調由內在去經驗身體感受的教育觀念，根 據身心動作教育的理論與操作，編排設計出的一套身心動作教育課程，經由課程 的活動中獲得的親身體驗，喚起學童對自我身體的體會與認知，進而探究身心動 作教育課程的實施對國小學童身體自我概念的影響。

本章共分成五節，第一節闡述本研究之問題背景與動機，第二節說明本研究 之目的與問題，第三節名詞解釋，第四節強調本研究之重要性，第五節說明本研 究之範圍。期待藉由身心動作教育課程的實施，了解自我的身心現象，重新檢視 自我的身體，達到改善學童對自我身體概念的目的。

第一節 研究背景與動機

方進隆（2000）指出目前學生體能不佳和運動機會減少的現象，已經引起教 育、體育和醫療保健單位普遍關心。曾志朗（1999）認為在社會急速變遷，速食 文化下的孩子原發能力，早在求學的過程中被折損殆盡，孩子們一直被要求削足 適履，做與他們個性所不符的事，長期自我個性的壓抑已經使他們失去對自己的

信心。時代日益進步的現代乃至於未來，如何培養一位身心健康而能親近運動和 喜愛運動，進而成為終身運動者，已成為各級學校體育教學的重大任務（葉憲清，

1998）。

Marsh 和 Peart（1988）發現孩童對於自己身體能力的知覺不僅影響其對自我 整體能力的認知，事實上更進一步影響其未來在運動領域的投入與發展。認知心 理學派認為自我概念是人類行為最具決定性的因素，理性的自我（ego）歷經學習、

修正與成長的自我概念是個體真正行動與否的關鍵（劉季諺、劉建恆，2003）。

為因應新世紀的需要與社會環境的迅速變遷，教育部提出了全面的教育檢討 與改革，實施國民教育階段九年一貫課程，七大學習領域中，唯有「健康與體育」

學習領域跟生命的延續息息相關，其理念是以培養身、心健全的國民為其最終目 標，強調透過身體活動的過程及健康資訊的取得、習慣的培養方式以達到健康的 目的。「追求身心健康快樂的人生！」是在這個醫學進步，人類壽命越來越長的 時代裡，人們所努力共同追求的方向，在九年一貫課程的制定中，強調其目的是 人性化、生活化、適性化、統整化與現代化的學習領域教育活動，傳授基本知識，

養成終身學習能力，培養『身』『心』充分發展的健全國民與世界公民（李勝雄，

2001；黃月嬋，1999；教育部，2003）。

體育是以各種運動為教材，場地、設備為環境，採用系統合理的方法所從事 的身心活動，能收到刺激反應、適應及進步發達的效果，進一步利用身體活動時 的教育機會，培養健全的適應生活能力為目的。而且運動多以團體方式進行，在 比賽或學習中皆必須互相合作，遵守法定規定，合理的體育運動可以刺激身體各 部位機能，且可以學會各項既能滿足心理及生理需求、穩定情緒增強意志力、豎 立本身的自信心，亦可體會及改善人際關係、培養團隊精神（吳萬福，1992），體 育對國小學生的重要性自不在言下。謝秋雲（2002）亦指出兒童教育學家 Gesell 強調：「頭腦經由身體每個動作來表達自己」。皮亞傑也指出：「最高邏輯能力 的來源來自身體」。對兒童而言，要透過對身體的學習，探索身邊的世界，克服

生活上所遭遇的困難，來獲得新技能並建立自信心。

在學校教育中，最能夠直接透過「身體活動」的經驗來教育學生瞭解身體、

掌控身心、擁有健康體魄和心性、及探索自我。但在只著重體適能訓練和運動技 術學習的課程中，人自己與身體關係的認知始終曖昧不明，自己對身體的感覺和 體會是模糊不清，人類動作本能的探索與經驗感受的開發往往被忽視，而身體動 作對人類生命體的意義性早已被淹沒。然「健康與體育」領域中，強調透過人與 自己、人與社會、人與自然等三個層面的覺察、反省與教育，以達成「全人健康」

（total well-being）的教育目標，強調身體適能、情緒適能、社會適能、精神 適能及文化適能等五項適能的培養（教育部，2003）。新課程的實施，恰與身心 動作教育的理念不謀而合。

身心動作教育(somatic movement education)是以身心學（Somatics）為理 論基礎，透過體育活動來開發身心覺察的教育過程，所發展的一系列向內探索的 動作課程。劉美珠（2005a：26）對身心動作教育解釋如下：

它是著重在活生生的經驗、覺察和意識過程，檢驗個體的結構與功 能，探索自我的本能動作，進而改善身心狀態的全人教育領域。依其向 內在經驗與反省的精神，透過各種身體活動型態的設計，實際在活動中 體悟到自我的感受與存在，進而延伸與應用到全人教育領域的新典範。

身心覺察及調適和身心控制的能力益顯重要，實施身心動作教育的理念和操 作，即提供了再訪身心的好機會，透過活動內容的安排，學習傾聽身體的聲音，

和內在的自我做深度的溝通；以便能在進行身體鍛鍊的同時，隨時留意身體所發 出來的訊息，並用心體會及享受當下的每一過程(劉美珠、林大豐，2001；

Linden,1994)。透過身心動作教育課程的實施來探索學童的身體自我概念，並研 發適合國小學童身心動作教育課程教學活動設計為本研究動機之一。

日本體育心理學家加賀秀夫認為，人生而喜好身體活動，其之所以不喜歡，

乃因在其成長的歷程中，有某些的阻礙因素存在或不好的經驗造成，而產生的假 性不喜歡身體活動（楊聯琦，1992）。自我概念(self-concept)是近年來國內外研 究的熱點問題，一般而言，自我概念是個人對自己多方面的知覺和評價的總和，

大都認為整體自我概念應包括身體、社會、能力、情感、學業和家庭等子成分。

Bandura（1986）指出自我概念顯著影響個體的工作選擇、行為動機、努力及堅持 的程度，高自我效能者比低效能者更有從事規律身體活動的傾向。而身體自我是 個體自我意識中最先萌發的成分，它涉及到個體對自己的相貌、性格、身體能力 等的看法，是整體自我概念中一個基礎而重要的部分。個體身體的自我概念是依 據身體範圍內各方面要素的能力感覺，身體的自我概念包含許多特殊的能力概 念，例如：運動能力知覺（運動、體適能或運動能力）及身體外觀（高、矮、胖、

瘦或個人魅力），個體身體範圍內的自我概念水準乃依據個體在該身體領域內各種 要素的能力概念的程度而定。兒童是國家未來的棟樑，強國亦必先強種，認識與 了解並進而關心兒童身心的健康狀態有其重要性。就體育相關研究而言，大部分 的研究都從瞭解兒童的體適能發展現況著手，較少從兒童心理層面去進行研究。

因此，透過身心動作教育課程向內探索與覺察自我的感受與存在，來提昇國小學 童身體自我概念為本研究動機之二。

一般教師常上的體育教材，以球類和田徑比例最高，田徑、舞蹈、體操、球 類、國術五大類活動往往只適合「身體能力佳」的孩子，畢竟他們活躍出色、外 在表現佳，教師也較有成就感，那其他孩子的感受呢？不禁令人思索，在漫長的 求學生生涯中，一直列為必修的體育課程究竟給什麼樣的課程內容和身體經驗？

體育課真的是「頭腦簡單，四肢發達」，不需要用「心」去學的科目嗎？體育教學 的課程內容，真是孩子日後所需要與可用的到嗎？而這些課程內容與身體活動的 經驗又對其人生會產生怎樣的影響？反觀社會上許多身體活動如瑜珈、太極拳、

元極舞、法輪功、外丹功、氣功等均吸引眾多人群長時間參與，這些身體活動雖 不在正式教育體制內，但在自動自發下有些會員甚至是成千上萬，而且在公園或

空地上簡簡單單就可讓大家一起來參與。而我們學校的體育課卻甚少被提及與教 導這些運動項目，因此學校體育在進入多元文化社會的環境之中，應該讓中或西、

傳統和現代、本土或他鄉，都能隨心所欲的保存和發揚，讓不同運動能力者皆能 參與身體活動、享受當下的感覺。

近年來，我國教育行政當局亦順應社會多元化發展的變遷，擺脫傳統權威的 束縛，提供多元化的教學模式。而「身體主體性」議題的討論慢慢影響體育教學 的實施走向，許義雄（2000）提出體育的價值使自我身體層面得到舒適、安頓，

在心理層面，要能安心，提昇個人 EQ 控制力，使充滿矛盾或對立的複雜系統，取 得和諧平衡與統一，達到圓滿的身心平衡境界。所以，如何在沒有充足與完善的 體育器材和場地的情況下提供孩子更好的身體教育？提供教師簡單易實施向內探 索兒童心理層面的身體經驗課程---身心動作教育課程。乃本研究動機之三。