第一章 緒論
第一節 研究背景與動機
第一章 緒論
本章主要針對研究者的研究動機與研究目的,提出研究問題,並對本研究相 關的名詞做出解釋與界定,再提出研究範圍與限制。本章分為四節,分別為研究 背景與研究動機、研究目的與待答問題、重要名詞解釋、研究範圍與限制。
第一節 研究背景與動機
文藝復興時期義大利文學作品「神曲」的作者但丁曾說過:「品德得以彌補 知識的缺憾,知識無法填補品德的空白。」Samuel Smiles 認為人的品格就是「良 心」(Smiles, 2001),品格的好壞,影響著個人能否做出正確的抉擇;黃政傑(2011)
認為品格是人類的基本價值,有了高貴優雅的品格,我們才會關心周遭的人際、
社會和自然的現象與倫理,思考其中值得讚美的優點,發現需要改進的缺失。由 古自今都肯定擁有好的品格更勝淵博的知識,可見教育並不能只重視知識的傳 遞,更重要的,還要培養正確的價值觀及良好的品格。因此透過品格教育來培養 小孩正確的價值觀,學習「做人的道理」是一件相當重要的事。
但是在邁入 21 世紀後,環境快速變遷,科技的進步使人們的生活水準逐漸 提高,但伴隨而來的生活壓力也逐漸增加,造成許多家庭父母終日忙碌於工作,
和孩子相處的時間也越來越少,在親職功能不彰的情形下,導致許多家庭應具備 的功能逐漸式微,而「品格培養」就是其中一項 (品格教育推展行動聯盟,2011;
蔡銘津、蕭麗鳳,2010)。加上受升學主義的影響,分數被當成唯一的標準,而 無法以分數衡量的品格,漸漸不受重視,因此社會案件層出不窮的產生,犯罪年 齡也漸漸往下降,這就是因為缺乏品格的涵養,人的價值觀產生偏差的結果。
意識到這個危機,世界各國紛紛研擬對策,想透過改革教育來尋找出路。一 九八九年聯合國教科文組織召開「面向二十一世紀研討會」,在為 21 世紀教育擬 定新方向的全球教育諮議會中,提出了「新世紀的教育,讓學生變好比讓學生變
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聰明重要得多。」塑造積極樂觀、品格高尚的好公民成為新教育的特色,也成為 各國教育上的重點(周慧菁,2004a;陳清溪,2004)。因此,品格教育的落實推 動,學校開始肩負起責無旁貸的教育責任。
我國早在《禮記》的《大學》篇中以「修身、齊家、治國、平天下」點出品 格教育的重要,但在《天下雜誌》針對「2003 年品格教育大調查」的結果卻顯 示有八成以上的家長和老師認為台灣社會的品格越來越壞;七成以上的家長和老 師認為中小學生品格教育遠不及十年前(何琦瑜,2004a)。這表示品格教育在我 國有重新認真審視的必要。回顧過去,國小的品格教育是以「生活與倫理」為教 科,但現今九年一貫的課程卻把此科目去除,品格教育的教授改以融入正式或非 正式課程的方式進行,在無單獨設科的情形下,學校是否落實品格教育課程,則 端看學校及教師對品格教育的重視程度。因此品格教育的進行除了是刻不容緩的 事外,鼓勵並加強教師品格教育課程的設計與規劃能力來達到提升學生道德認 知、道德情感及道德行動的目標,也是一件相當重要的事。
前教育部長黃榮村認為品格教育的啟蒙應該是在小學(何琦瑜,2004b),
美國品格教育聯盟(Character Education Partnership, CEP)也於 2005 年的「品格 教育,這麼教就對了」研究報告提出五大發現,其中一項是小學推動品格教育的 長期效果可以延續到初中或高中,有的甚至可到年輕人時期(吳怡靜,2007)。
洪蘭(2007、2008)認為品格培養是內隱的學習,不管過去的經驗有多微小都會 對今日人格養成造成影響,因此品格培養是從小就得教的歷程。陳琴心(2007)
建議學校應統一設計品格教育課程並推動,而且應從低年級就開始實施;謝慧瑛
(2008)也提及小學是品格教育啟蒙之關鍵時期。楊麗靜(2009)認為品格教育 應從小紮根,且品格教育的成效是可持久的。由此可知,品格教育要從小做起,
因此對剛入小學的小一學生就應該進行品格相關課程,這樣對塑造良好品格是有 幫助的。
1992 年國際品格教育聯盟決議「品格的六大支柱」為:尊重、責任、公平、
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值得信賴、關懷、公民責任。其中,又以「關懷」品格所涵蓋的層面最廣,「關 懷」品格不僅是九年一貫課程中明訂希望學生具備的十大能力之一,也是最適合 在日常生活中來進行(李玉真,2010)。張淑瓊、劉清彥(2010)認為「關懷」是 一種發自內心的善意表現,是人與人之間情感連結的重要關鍵,因此懂得關懷的 人會有同理心,會在乎別人的感覺與感受,行動時自然能體諒別人的心情和處 境,做出的行為就會寬厚、溫暖人心。由於每個兒童與青少年都渴求安全、歸屬 感和貢獻感,而關懷的關係能夠幫助學生願意去學習、願意成為一個好人(吳怡 靜,2007)。由於研究者認為課業成績只是一時的,但一個人的品格才是一生的 成績,因此期待班級學生在有好的學業表現之前,應先表現良好的品格,做一個 善解人意、願意關懷、互相幫忙的好兒童,因此研究者便選擇「關懷」作為班級 品格教育的核心主題來進行教學。以下是本研究之研究動機:
一、 了解能提升小一學生「關懷」能力之品格教育教學歷程
由於研究者觀察到班級的學生有品格表現不佳的情形,例如:會對同學的名 字、身材、長相亂取綽號;對成績不佳的學生不會協助鼓勵,反而會有譏笑、排 擠的情形;下課和同學玩危險遊戲,受傷時卻推諉過錯;同學生病嘔吐,會捏住 鼻子說好噁心,卻不會上前關心與問候;東西常常弄丟也不會想要主動找回來,
浪費資源不懂珍惜……等,這些人際間不良的互動,都顯示出,這些以自我中心 傾向的孩子對良好品格的認知、感受力和行動都要加強。為了正視這個問題,研 究者選擇台中市品德教育成長學園(2013)訂定的 12 項品格核心價值之一的「關 懷」核心進行有規劃的品格教育課程,希望透過課程學習,讓學生導正偏差的價 值觀並提升關懷能力,讓他們能和其他人產生良性的互動。而為了了解能提升小 一學生「關懷」能力之品格教育教學歷程為何,便是本研究動機一。
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二、 了解繪本融入品格教育課程能否提升國小一年級學生 的「關懷」表現
在進行品格教育課程設計時,除了要能達到教學目標外,能引起學習共鳴的 教材的選擇也很重要,由於國小一年級學生剛學注音,大部分的學生識字不多,
單獨閱讀書籍有時會產生理解的困難,而繪本因為具有豐富、藝術性的圖片,可 以吸引小孩親近閱讀,對於認識文字不多的小學一年級學生也相當合適,加上繪 本內容的多樣性,也能提供學生更多的經驗與思維的刺激(林敏宜,2002)。因此 研究者想利用繪本設計品格教育課程,透過提供楷模榜樣讓學生學習,看看繪本 是否能成為啟發學生道德價值的重要材料,及繪本融入品格教育課程能否提升國 小一年級學生的「關懷」表現,便成為本研究動機二。
三、 找出品格教育的實施困境與解決方式
品格教育是教育學生使之知善、期望善以及行善、表現良好行為,並內化成 習性的歷程(黃德祥、謝龍卿,2004)。由於品格教育的教導包含了道德認知、
道德情意到道德行動的歷程,因為要持續、不斷的進行,直到學生品格表現改善 為止。在做到「知行合一」並提升道德情意的教學歷程中,教師教學時或許會產 生些許困難,但探討困難產生原因,再找出可行策略,發揮行動研究的精神,才 能精進教學,達到教學目標。因此為了探討本研究在品格教育的實施過程中是否 會面臨困境,及是否有合適的解決方式,便成為本研究動機三。
有感於品格教育推動的重要及以上三個動機,激發研究者進行本研究,希冀 透過繪本教學進行關懷核心的品格教育課程,能激發班級學生良善的特質,遇事 能以同理心與包容心去處理,和他人產生良性的互動,以達成教育要讓人變好、
變善的目標。
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