研究背景與動機

國內相關兒童安置教養機構離院生之文獻較多關注於離院生離開安置機構 後之自立生活經驗與感受，對於已養兒育女的離院生則未獲相對關注。到底這 群已為人父母之兒童安置教養機構離院生其親職狀況如何呢?本研究擬針對已 擔任親職角色之兒童安置教養機構離院生其親職經驗加以探討。以下分別闡述 研究背景與動機、研究目的與問題及名詞釋義。

第一節 研究背景與動機

家外安置服務，屬於兒童福利服務的替代性服務，立基於「親職代行」之 理念，為兒童福利服務的最後一道防線。在家庭發生特殊狀況以致嚴重危害兒 童受教養之權益或不適宜兒童成長，需要短暫或永久解除親權時，將兒童安置 於家庭以外之服務，提供 24 小時全年無休之生活照顧與相關輔導服務，待安置 理由消失，且家庭功能足以負荷時，始讓其重返原生家庭，反之，若家庭仍無 法繼續提供兒童教養需求時，則協助無法返家之少年獨立生活。家外安置方式 依安置場域分為家庭式-家庭寄養及機構式-機構安置二種，而兒童安置教養機 構則為機構式安置之一種，主要提供 12 歲以下兒童之照顧(彭淑華，2008)。

兒童及少年福利與權益保障法第 56 條規定，當兒童及少年有「未受適當之 養育或照顧」、「立即接受診治之必要，而未就醫」、「遭遺棄、身心虐待、買賣、

質押，被強迫或引誘從事不正當之行為或工作」及「遭受其他迫害，非立即安 置難以有效保護」等情形，非立即給予保護、安置或為其他處置，其生命、身 體或自由有立即之危險或有危險之虞者，應基於兒童及少年最佳利益，經多元 評估後加強必要之緊急保護、安置或為其他必要之處置；而以依附觀點及兒少 發展觀點而言，兒少仍適宜成長於家庭或最少限制且接近家庭環境之場域中，

因此，機構安置通常為社工處遇之最後選擇；且安置院生在進入機構安置前通

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常也經歷過一段輾轉寄居的成長過程(林俐君，2001)，飽受遺棄或遭拒的情緒，

以致孩子們通常是帶著各種創傷記憶與經驗進入機構生活。而無論其進入機構 安置之原因為何，其在身心健康、教育成就及經濟條件等各方面已較其他正常 成長於家庭中之孩子呈現相對之弱勢(Newton,Litrownik & Landsverk,2000；引自 彭淑華，2006)。

所謂「轉銜」，廣義而言乃指個體離開兒童期進入成人階段，包含開始工作、

進入婚姻或為人父母，開始扮演新的角色及承擔新的責任，是人類發展過程中 重要的階段(Lloyd,2005；引自李孟儒，2011)。轉銜並非一蹴可幾之事，轉銜應 為一漸進之過程，Arnett(2000)及 Stein(2006)均認為青少年在轉銜成為成人承擔 社會責任之前應經過一段自我轉銜準備階段，提供青少年一段自由、探索、冒 險與發展自我認同的期間。由於受教育年限之延長，以及對學業的重視，使得 青少年依賴父母的照顧得以延續，但也因而延宕個人擔負自我照顧的責任(林惠 雅，2007)，延長了自我轉銜準備的時間。雖然現今的社會可提供青少年較多的 機會，但延長的轉銜過程同時也因此變得更加的無結構性，充滿更多的風險 (Beck,1992；Giddens,1991；Joseph Rowntree Foundation,2002；引自 Stein,2006)。

離開機構照顧對於成長於兒童安置教養機構的孩子而言，是一個重要的轉 銜過程，意謂著將從依賴機構照顧轉銜至自立生活。兒童安置教養機構院生一 旦未繼續升學或屆滿安置年齡上限，且原生家庭功能仍未能恢復或改善時，院 生即面臨結束安置及自立生活之問題，通常年齡為 18 至 20 歲。在離開機構後，

這些離院生被期待能自立生活，立即轉銜至成人，他們往往無法擁有關鍵的自 我轉銜準備階段，因此，相較於他們的同儕，他們轉銜至成人的過程是被加速 與壓縮的(畢國蓮，2006；Biehal & Wade,1996；Stein,2006)。

另一方面，研究顯示成功從青少年轉銜至成人的過程中，家庭在提供經濟、

經 驗 及 情 感 支 持 方 面 扮 演 重 要 的 角 色 (Biehal & Wade,1996 ； Courtney &

Dworsky,2006；Stein,2006)。陳俊仲(2009)指出離院生進入機構安置時，家庭關

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係喪失，同時開啟了多重弱勢的起點，院生雖然可成長於物質充足之機構，但 這並未意謂他們弱勢之原生家庭功能已獲改善，許多生活問題待結束安置後依 然會再度浮現。對於許多離院生而言，轉銜至成人的過程中，他們的家庭關係 通常是缺席或充滿問題的，而非提供支持的角色(Biehal & Wade,1996)，且歷經 長期的機構安置後，離院生與原生家庭之關係更為疏離，親情早已成為最親密 又遙遠的距離(畢國蓮，2006；陳俊仲，2009)。

由於缺乏家庭的資源與支持，又被迫跳過重要的轉銜準備階段，直接壓縮 推進至新的社會狀態-成為自立之成人，在多重不利發展條件下，這些離院生結 束安置後之生活狀況通常不理想，包括：教育成就低落、失業率高、較可能在 成人期成為遊民、易有孤獨感、成為年輕父母、仰賴政府補助、藥物濫用、易 有 法 律 糾 紛 或 偏 差 犯 罪 行 為 、 心 理 健 康 方 面 困 擾 及 身 體 健 康 較 差 等 (Barth,1990 ； Courtney,Piliavin,Grogan-Kaylor, & Nesmith,2001 ； Courtney &

Dworsky,2006；Courtney,2009；Goodkind,Schelbe, & Shook,2011；McMillen &

Tucker,1999；Stein,2006)。不過也有相關研究指出隨著年齡的增長，離院生會 變得更為獨立，其自立生活情形也隨之漸入佳境(Del Valle,Bravo,Alvarez &

Fernanz,2008)。

過去國內相關研究或實務領域均鮮少關注到兒童安置教養機構離院生，以 致離院生總處於兒少福利中之邊陲地位。目前國內針對這群離院生進行之研究 的質與量雖仍未如國外豐富，不過近年已有逐漸增加的趨勢，國內相關研究探 討之面向包括：離院生之自立生活經驗(朱佩如，2012；杜慈容，1999；畢國蓮，

2006；莊翔宇，2012；陳俊仲，2009)、對於自立生活之因應及詮釋(莊耀南，

2011；陳建良，2011)、結束安置返家後之家庭生活經驗(謝佩君，2013)、離院 生之依附關係(許令旻，2010)、離院生與父母之親子關係(林淑芬，2011)及安置 機構對於離院生「家」的意義建構(余姍瑾，2011)等，國內研究仍多聚焦於離 院生結束安置後之自立生活過程或其對於家庭、家人關係之感受或意義詮釋，

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至於已為人父母之離院生則鮮少成為主要研究對象，關於其親職狀況亦尚未有 學術研究予以關注。

表 1-1 近 15 年碩博士論文有關安置機構離院生之研究一覽表

年度 研究者 論文名稱

1999 杜慈容 童年受虐少年「獨立生活」經驗探討--以台北市少年獨立生活方案為 例

2006 畢國蓮 歷經長期機構安置的兒少保護個案結案後的生活經驗初探

2009 陳俊仲 兒童安置教養機構院生的多重弱勢歷程研究－兒童保護或社會排除 2010 許令旻 經歷兒少安置的自立生活者之安全依附關係探究

2011 余姍瑾 安置機構「家」的意義建構：歷經長期機構安置之離院個案的經驗 詮釋

2011 林淑芬 父母的印記：曾接受兒童安置教養機構長期安置者之親子關係故事 2011 莊耀南 「自立生活」對歷經機構安置青少年之意涵

2011 陳建良 長期安置育幼院之獨立生活青年的生命經驗與因應－一個敘說探究 2012 朱佩如 看到韌性:歷經機構安置離院個案之自立生活經驗

2012 莊翔宇 從優勢觀點探討離院青少年自立生活經驗之研究

2013 謝佩君 重返避風港？！受虐兒少歷經機構安置後返家之家庭生活經驗探討 資料來源：研究者自行整理。

進一步檢閱國外相關文獻資料，也鮮少針對離院生親職經驗進行之研究，

多為探究離院生離開機構照顧後自立生活狀況之研究。國外相關研究發現不少 離院生在離開機構安置不久後即懷孕或生育孩子，或者成為未成年父母的風險 較高，且多數無法擁有穩定的婚姻(伴侶)關係，完成親職角色困難(Barth,1990；

Biehal & Wade,1996；Courtney & Dworsky,2006；Courtney,2009；Goodkind et al.,2011 ； McMillen & Tucker,1999 ； Stein,2006 ； Vinnerljung,Franzen, &

Danielsson,2007)。然而，若能在親職方面獲得適時的情感、經濟及實際育兒方

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Wade,1996)。因此，本研究擬將研究焦點置於離院生之親職經驗，期待透過本 研究探究國內離院生於育兒過程中曾經歷過哪些衝擊？其又曾經於過程中獲得 哪些育兒支持呢？此為研究動機之一。

此外，現有相關文獻顯示成為親職角色對於這些未成年離院生而言在某些 層面存在著重要的意義，甚至可能為離院生個人發展帶來一些正向的轉變及影 響，如：不希望子女與自己經歷同樣的遭遇，離院生們嘗試並努力做好父母的 角色，避免複製自己父母過去之親職行為是這些離院生對於自我親職最主要的 期許(余姍瑾，2011；林淑芬，2011；謝佩君，2013；Biehal & Wade,1996；Love et al.,2005；Svoboda et al.,2012；Tyrer et al.,2005)。然而，國內仍未有針對這群 離院生之親職經驗進行之學術研究，因此吾人迄今仍無法瞭解國內這群於童年 時期曾接受兒童安置教養機構安置且現已生兒育女之離院生其親職經驗為何？

對於自幼缺乏父母親情陪伴成長之離院生而言，為人父母對其是否別有意義？

意義為何？此為研究動機之二。

生命歷程理論觀點認為個人從出生至死亡的過程就是一連串事件、經驗及 階段轉銜的結果(Hutchison,2005)，並強調個人童年、青春期及成人期中生命事 件及各階段轉銜間的連結關係(Shanahan,2000)，生命中過去的許多階段轉銜對 於個人目前發展路徑及軌道仍具有持續性的影響(Horrocks,2002)。尤其，親職 為長期發展與學習的過程，透過家庭的社會化功能代間傳遞，個人原生家庭及 成長經驗在此學習過程中扮演關鍵角色，林清江認為人們對於撫養兒女的基礎 知識源於自身經驗，自幼年時即觀察父親及母親之角色呈現，同時也觀察他人 父母或從媒體傳播中學習，作為未來扮演親職角色之樣版(引自林淑玲，2002)，

生命歷程理論觀點認為個人從出生至死亡的過程就是一連串事件、經驗及 階段轉銜的結果(Hutchison,2005)，並強調個人童年、青春期及成人期中生命事 件及各階段轉銜間的連結關係(Shanahan,2000)，生命中過去的許多階段轉銜對 於個人目前發展路徑及軌道仍具有持續性的影響(Horrocks,2002)。尤其，親職 為長期發展與學習的過程，透過家庭的社會化功能代間傳遞，個人原生家庭及 成長經驗在此學習過程中扮演關鍵角色，林清江認為人們對於撫養兒女的基礎 知識源於自身經驗，自幼年時即觀察父親及母親之角色呈現，同時也觀察他人 父母或從媒體傳播中學習，作為未來扮演親職角色之樣版(引自林淑玲，2002)，