「好像有一次是跟輔大吧！是不是？好像明明就沒有很難打，可是莫名其妙就輸了，然 後大家就是打完之後在那邊悔恨那邊哭啊什麼之類的。……對嘛，然後就是輸了嘛，
所以就沒有得到第三名這樣子，然後就是有看到一些學長流下男兒淚之類的，印象 比較深刻。」
經理 M02 (訪談逐字稿) 一、比賽情境
每當比賽結束的哨音響起，總是有一群人開心，一群人失望。贏球的慶祝勝利，輸 球的悔恨檢討。然而有趣的是，最令人印象深刻的往往卻不是贏球的比賽。輸球的悔恨 與遺憾，反倒更令人印象深刻。比賽情境則是另一個團隊認同凝聚的地方。場上場下，
彼此相互支持的感覺，是系隊認同建構過程中的重要因子。如經理M02說:
「……我覺得有這個團體的這種歸屬感應該主要還是那種大型盃賽，因為情 緒會隨著這個盃賽的賽事，贏球或輸球而起伏，然後像是之前最有印象就是那 個嘛，什麼輸給輔大的季軍賽看到學長落淚，其實自己當下也覺得情緒很激動，
覺得實在太可惜啦，怎麼樣怎麼樣之類的。」 (P02：11-12)
102級的M03也說：
「我覺得反而是跟系籃出去比賽，我會很深刻的感覺到說，我是師大歷史系。
這個平常我不會有特別的感覺，雖然我在師大歷史系上課。可是反而是出去比 賽的時候我會很認真的說：『喔！我們歷史系要加油，師大歷史系要加油。』
我們是這一個系的。」 (M03：14)
Jenkins (王志弘、許妍飛，2006，頁114) 指出，集體認同強調人與人之間的類 同，他們相信彼此擁有的共同點。但是從社會學的角度來看，差異與認同其實是一 體兩面的，我們都擁有的共同點之一，就是我們跟他人不一樣，面對了他們的差異，
我們的類同才會浮現出來。柯亨曾說：當人們站在邊界時，才會開始查覺到自己的 文化 (Cohen, 1982：2, 3) 。在比賽的情境中，不論是經理或是球員，都可以感受到 師大歷史系跟其他系所的區別，也因此發現了自己是誰，屬於哪個團體。球員波許 也說：
「最明顯的當然就是比賽，進行比賽的時候，大家穿著同一套球衣，站在一個 區域，那這時候很明顯就分隔出兩塊：『啊，我是師大歷史系的人，然後你是 別校的歷史系，或者你是別系的』。就可能同校可是你是別系的，那這時候就 有很明顯的區域畫分出來。然後我覺得像在比賽，我們大家很容易就被拉在一 起，可能平常接觸不會那麼多，不太熟，可是一到比賽要上場前夕，大家就是 全部都站在一起，就站在一塊，然後我是覺得這種感覺就是團結的力量，我就 覺得很棒啊，還滿喜歡這種感覺的。大家都是一個圈子裡面的人，就彼此好像 沒有什麼界線啊什麼的。」 (P02：15)
122
二、團體生活
除了在球場的時刻以外，一群人到外地比賽，團隊行動也是凝聚團隊認同的最佳時 刻。上學期末的史學盃，因為每隔一年就會輪到臺北市以外的學校主辦，也就是說，只 要你在歷史系的系隊打兩年以上，就一定會碰到大家共同去外面住宿，打比賽的經驗。
99級的P10說：
「而且那一年暨大史學盃真的是我移地打，因為東華的我沒去過，中正的我也 沒去過，移地打最遠真的就是除了成大就是去暨大，成大那個還好，而且成大 那個是我在打系壘的時候去的，所以不是系籃的經驗。暨大那次還遇到他們全 縣建醮，還要吃菜。然後住在飯店裡面還去偷游人家游泳池，C09201還偷游人 家的，那要付費的，然後我們就一起去7-11，就那段整個經驗都很好，雖然天 氣很冷，可是就是晴朗的。然後打比賽也很開心，我覺得那很享受。」 (P10：
22)
101級的M02：
「印象比較深刻應該就是那種大型盃賽啊，像史學盃或北歷盃，我記得我大一 那年好像就有參加，是暨南大學嗎？南投那個暨南大學，然後因為那個比較遠，
所以我們在那邊是有住宿的，比較特別的經驗就是當天到了那邊，然後晚上好 像大家就有去逛夜市啊，好像還有作醮那種慶典，有點類似廟會的那種感覺。
那我覺得這種難得的機會就是也可以促進大家同時在一個空間下我們一起，有 點像是出來校外教學那種感覺，可以有比較多的相處機會，然後更了解其他就 算是平常不了解的學長、學弟的機會，還滿特別的。相較一般比如說練完球就 散阿，因為畢竟是大型盃賽，所以大家盡量能出席的還是會出席，所以會比較 多成員都同聚一堂的機會。……那種就是比較近的，可能大家就是自己來，然
後自己去，所以就會覺得好像只是來打幾場比賽，反正比賽結束就走了。可是 如果是那種比較遠的，需要住宿的，我們就是可能一起包車，還有像花蓮東華，
東華史學盃也是，我們就都一起行動然後吃飯啊，甚至是那時候東華比賽結束 之後還順便去觀光了一下，就還滿特別的。所以相較而言那種大型比較遠的比 賽其實我覺得更能夠促進這個系隊之間情感的聚集。」 (P02：08-09)
透過比賽的情境，系隊的團隊認同更能被塑造；同時出外比賽，大家有了更多更密 集的時間相處，彼此之間必須相互配合，共同活動的經驗，也是另一個認同建構的場域。
柯亨 (Anthony Cohen) 曾經提出共同體的概念，他認為共同體是透過象徵來建構的，
主要透過語言、特殊的慶典或儀式，以及成員之間分享類似的事物感 (Sense of things) 來 進行 (王志弘、許妍飛，2006，頁 151-152) ，以師大歷史系男籃來說，每一年的史學盃、
北歷盃，就是屬於我們的特殊儀式，不論是經理或是球員，大家都為了比賽共同努力；
而球隊彼此之間也有屬於我們自己的語言，如：「Lokah！」或是一些成員之間共通的詞 彙或意義；而成員之間共享的事物感，104 級的經理 M04 則是做了很好的說明：
「……就是在一次一次練習，一次一次比賽，然後一下課大家一群同學就說：
『欸，等一下要練習要幹嘛要幹嘛。』這時候可能就會覺得說：『欸！其他人 並不需要關注這件事情，可是因為我們是系籃的，所以我們會去注意這件事 情。』……。」 (M04：12)
綜合以上各點，可以發現其實日常生活中，我們就在不斷的展現對於球隊的認同，
球員準時練球，學弟早起佔場，經理紀錄比賽，這些都是對於球隊認同的展現，只是我 們平常沒有意識到而已。當你願意負起責任與工作，就是認同的產生，但正如柯亨所說，
只有在面臨到差異時，我們的類同才會突顯出來 (王志弘、許妍飛，2006，頁 158) ，也 才會去探討認同的議題，認同其實就在我們的日常生活中，隨手可得。
124
第五節 小結
本章探討了系籃當中，認同的形成。從中發現其實認同存在於我們日常生活中的每 一個小細節，只是我們沒有察覺，直到特殊的情境發生，如比賽、團體生活，甚至是離 開，才會發現自己原來對於這個團體有這麼高的認同。而認同也並非是固定不變的，團 體成員時常因為自己在團體中的身份、角色變化，產生不一樣的認同，每一個事件，每 一個情境都會影響到認同，換句話說，認同是在人與人之間的互動中產生的，成員之間 的每一個交流，都可能增加或是減少彼此的認同，系隊成員之間的人際互動，就是影響 成員對於團隊認同高低的重要關鍵。
第陸章 結論：哨音響起，汗與淚交織的華麗篇章
儘管下半場靠著 P07 連投帶切，師大一度追到只有一分差 但禁區的高度最後仍是比賽的致勝關鍵
最後的九分鐘，師大不僅只靠罰球得到一分，也抓不下防守籃板 終場師大就以 16：26，10 分差敗給台北大學
北大順利重返四強
師大則是繼去年 5 月的北歷盃與 12 月的史學盃後，連續第三次止步八強。
<田野日誌 2014.06.01>